干支纪年：丁酉年 甲辰月 己巳日
青年时期、成人时期、老年时期这三个人生发展阶段，是人生的后天有为阶段，是人生由风华正茂，然后由壮而老、由盛而衰的发展过程。
人们的生命发展分期，男性16岁，女子14岁，后天欲念与后天智识一开，体内库储的德能元炁就会开始泄漏。人的眼、耳、鼻、舌、身、意，这六根在后天常道中的有为活动，都是对能量的泄漏、消耗和损伤。如果不进行老子所说的“修之身，其德乃真”的实践，不识养生之理，不知禁忌，贪恋于欲与情，私心贪欲没有制约，这种库储的消耗速度将会明显加快。
依据《黄帝内经·素问》和丹道修真生理学的理论，在青年、成人、老年这三个时期，生命进程的一般规律是：男子“三八（24岁），肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。库储的能量却开始发生损耗，16岁至24岁，就会损耗丢失元炁64铢，乾卦下面破损一道阳爻而变成阴爻，构成卦之姤卦卦象模式。此时一阴生于下，先天的淳朴耗散失逸，后天意识、情识和智障日益浓厚。但是，如果能够觉悟，坚持经典诵读和“修之身，其德乃真”，这种区区一道阴爻的修补并不是十分困难，回复于干健状态，或者延缓其损耗，都是比较容易实现的过程。
四八（32岁），筋骨隆盛，肌肉满壮。这一段生命之旅的25岁至32岁过程，又是8年。若不识“修之身，其德乃真”的理论和方法，不注重养生调摄，在常道中任其消耗和漏泄，必然又耗散元炁能量64铢，姤卦的二九爻变为阴爻，姤卦演变成遁卦之卦象模式，生命的机能与活力由盛而衰。
五八（40岁），肾气衰，发堕齿槁。遁卦变否卦。从此生命的活力由鼎盛转向衰弱时期。六八（48岁），阳气衰竭于上，面焦，发鬓斑白。否卦再破损一爻而变成观卦。七八（56岁），肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾臓衰，形体皆极。此时能量库储则从观卦变成剥卦。八八（64岁），则齿发去”。
如此每8年耗散64铢德性能量，破损一道阳爻变而为阴爻。至64岁，乾卦变坤卦，阴阳反复一周。从父母和天地中所获得的384铢（1斤）元炁，耗散尽净，复返于坤卦，纯阴用事，如果不进行“修之身其德乃真”的实践和经典诵读，只是单纯依赖水谷之气中的微阳赖以支持生存，通过呼吸摄取有限的天地之微炁德能以苟延性命。经典诵读对于成年期和老年期的人，都具有调动身内先天生理系统的功能，使身中的先天生理功能重新复苏进入工作状态的功用，从而大量摄取身外的天德能量复归于身心之内，补充原来顺行中所产生的泄漏和损耗。前辈们所讲的“啬转宜极早，接命莫教迟”正是指成人养德和老年养福，应当尽早展开进行全面实践。
女性的库储能量消耗，一般是每7年破耗一道阳爻。女子“三七（21岁），肾气平均，故真牙生而长极。四七（28岁），筋骨坚，发长极，身体盛壮，五七（35岁），阴阳脉衰，面始焦，发始堕。六七（42岁），三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七（49岁），任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也”。
以上这些一般规律性，是在没有进行“修之身，其德乃真”者身上普遍存在的现象。但是，对于系统性地运用《德道经》进行修之身者，那么由壮而衰的现象，就会明显出现延缓的现象。体内先天能量的消耗速度将比常人明显减缓，甚至出现库耗中止，返老还童现象。
选自中央编译出版社出版的《国学道德经典导读》第102页
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