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谁能拯救你?致“拉黑父母10年不回家”的北大毕业留学生

生命季刊  · 公众号  ·  · 2018-02-07 15:00

正文

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谁能拯救你?

——致“拉黑父母 10年不回家的”北大毕业留学生


文/周晓勤

生命季刊微信专稿

最近的一封万字长信在网上炸开了锅。作者王猛(化名),80后男性,从小成绩数一数二,四川某地级市高考理科状元,北大本科、留美研究生,却“拉黑”父母,10年不回家。不久前,已12年没回家过春节的王猛,更是写下一封万字长信,“控诉”父母对他的伤害……。

在他15000余字的长信里,王猛回顾了自己与父母的过往。行文间言辞激烈,满是父母的“肆意操控”、“冲突”和“炫耀”,父母的过度关爱以及缺乏亲情,让他没能树立足够的信心。

因为篇幅有限,本文只探讨王猛以及其他深受原生家庭伤害的“王猛”们的出路,以后有机会再撰文探讨“王猛”父母们的出路。

首先 ,我要对王猛不但承认自己有问题,还追根溯源,努力寻求解决方案给予肯定。


王猛公开自己性格的“弱点”:“内向,敏感,不善交际”。他认为,这正与父母有关,“我母亲一直倾向于把我关在家里,按自己的喜好包办事情。”在美国,王猛曾有一段时间不由自主地会想起从前沮丧的事情,注意力难以集中。于是他找到学校的心理咨询中心,第一次做咨询他足足讲述了6个多小时,“咨询师说我几乎有了创伤性应激障碍的所有症状”,但父母依旧不以为然。王猛不愧是一名知识分子,做事喜欢刨根到底,还希望解决问题。

的确,原生家庭对人影响深远,很多人一辈子生活在原生家庭的阴影里。我认识一位六十多岁颇有成就的中国高级知识分子,他从小被自己的父亲严重伤害,以至于现在每次提起父亲,他就两三天无法安睡。但苦于“子不言父过”的中国文化及自己在亲戚们面前的孝子形象,他始终装得若无其事。可过去三十多年,他一直避免与父亲见面。如今作为一名父亲,他与自己三十多岁的独生女儿关系也不咋地。这种例子实在不少。因为中国文化中的孝道,以及“天下无不是的父母”等制约,使很多人把对原生家庭的苦毒,深深地埋藏在心底,不敢面对,不能解决。于是,这种家庭里的毒素一代传一代。

第二 我想说,可惜王猛找错了门路,找到心理学去了。


王猛意识到自己性格中的“弱点”,并强烈认为这与家庭教育有直接关系。所以他在美国读的是心理学研究生。他希望心理学能够帮他与过去抗争,“搞清楚自己到底为什么会这样”。研究生毕业后,王猛回国在一所高校做起了心理学相关的项目研究。至今父母也不知道他身在何处。

现代心理学是研究人的思想及其所衍生行为的一个实验性的学科,建立在无神论及进化论基础上,是以人为本的一套理论体系(参1和2),其根基与造物主上帝在圣经中启示的真理相悖,虽然它的外表装潢得气派唬人。

圣经告诉我们,人与动物的受造有相同之处。二者都是上帝用泥土造成的,二者的物质成分甚至很多物质性能都相似。如,人的胃和狗的胃构造相似,都用来处理及消化食物。二者在物质方面的相似性,创造论者与进化论者有相同的观察。这就是为什么做医药研发时,为了减少对人的危害,先在动物身上做实验,以推测人身上的反应。

但动物与人二者受造又迥异,人有灵魂或非物质的范畴,而动物没有。人非物质的范畴是按照上帝的形象创造的(参创世记2章),这包括自由选择的能力,思想意志良心,判断是非的能力,永恒的观念等等。因为人有自由选择的能力,所以人才能犯罪得罪上帝和他人。而动物的反应都是本能,都是上帝安置在它们里面的,包括看似极为聪明的举动。所以,动物不能选择犯罪。

现代心理学者对人心思及行为的许多观察,跟具备圣经世界观者的观察一致,如,二者都认为王猛的原生家庭引起他性格中的“弱点”。但二者关于当事人的责任以及解决问题的方案,却背道而驰。

由于心理学的根基是进化论,心理学很多时候用动物模型来推究人的心思及行为(参3)。但心理学研究的对象是人的非物质范畴,以动物推理人的非物质范畴,不但大错特错,也无形中把人的心思意念言行举止贬低到畜牲的地位。他们认为,既然动物的行为都是本能的物质反应,无谓对错,人的反应也应该是本能。既然我所有的反应都是本能,那么我现在的问题就不能怪我自己,只能怪环境怪他人或怪自己的物质身体有病。难怪见过心理咨询师后,王猛更是理直气壮地把自己现在的痛苦全部归咎于他的父母。

既然认定自己现在所有的问题都是父母造成的,于是,王猛采取了一个他自己认为正确的解决方案。2012年前后,一封长长的决裂信发出,王猛拉黑了与父母所有的联系方式,与“家”彻底告别。他不再主动联系家人,也几乎不回复任何信息。王猛的这个解决方案,也是唯物的,基于人是纯物质的存在,像动物一样,只要不见实体的父母,就等于彻底跟父母切割开了。

这里暂且不谈王猛描述的过往是否完全属实。即便完全属实,王猛幼时没有足够强壮的认知和力量去辨别并纠正父母的错误,过去的伤害不怪他。但他现在已经30岁了,作为一个成年人已10年有余。一味地指责父母,不但不会改变自己的现状,还会强化父母给自己留下的负面烙印。更何况,外表上拉黑了父母,不再见实体的父母,并不能把父母从记忆中抹去,也不能把自己心里对父母的苦毒洗去。他离开家十几年后,还能把父母对自己“虐待”的细节描述的栩栩如生,显明他天天思想里携带着父母。并没有因为十几年不见父母,就把父母彻底割离了。可以想像,父母伤害的那些情节,像电影镜头一样,在王猛脑海里反复播放,稍不留意,就溢于言表。他日日夜夜背负着无形的父母,比背负实体的父母更加沉重。实体的父母不会随时随地的携带,无形的父母却带上床辗转反侧,带入噩梦里痛苦挣扎……。王猛自己把自己禁锁在一个苦毒的地牢里,成为没有精神自由的奴隶。王猛在自己身上证明,他不是纯物质的,他不是动物,他有非物质的灵魂范畴。这也显示,基于无神论及进化论的心理学解救不了王猛。

当我们的情绪被他人影响,被他人牵制捆绑时,我们就成了他人的奴隶。王猛就是一个过往伤害的奴隶。一个真正自由的人,享受心灵的自由。他可能身处逆境险滩,但心却阳光明媚,如在天堂。一个心灵被捆绑的人,没有真正的自由。

而且,跟原生家庭的纠结不能释怀,这种苦毒像毒汁,会漫溢到周遭的人身上。这种苦毒还会以不同的方式,进入自己将来的家庭。怀苦毒者或照搬照抄,把对父母的苦毒发泄到配偶子女身上;或矫枉过正,不敢管教孩子,走向另外一个极端。苦毒像一副有色的隐形镜片,牢牢地粘在人的眼球上,使人看不见世界的真实颜色。

第三 ,也是最重要的,我想告诉王猛,以及所有对原生家庭苦毒的人,真正的出路在耶稣基督的救恩里。


在圣经真理的光照下,我们可以看见,人际关系中所有的弊病,都源于人的罪。在王猛与他父母的关系中,起始于他父母的罪,停滞于他父母和他自己的罪。王猛以恶治恶对付他的父母,不但不能解决他与父母之间的根本问题,也不能除去他自己心里的苦毒。这些罪都在人非物质的范畴,在人的心灵世界,虽然它们常常以物质的举止言行表达出来。因此,以唯物论为根基的心理学连解决问题的门都摸不着。

上帝不光创造了我们的身体,祂也创造了我们非物质的灵魂,祂是我们受伤灵魂的最好医生。上帝差遣祂的独生爱子耶稣基督来到世界,因为爱我们,为我们的罪钉死在十字架上。祂爱我们,祂希望进入我们的生命,改变我们,帮助我们。耶稣宣告说:“我来了,是要叫羊(人)得(属天的)生命,并且得的更丰盛。”(约翰福音10:10)

王猛需要耶稣基督把自己从罪的漩涡中拯救出来,他需要耶稣基督的爱充满他的心,他需要耶稣安慰医治他受伤的心灵,除去他心里满溢的苦毒。 他需要耶稣重新建造他的是非观,并给他力量,使他能够对他父母不体贴的言行举止作出正确的回应。他需要经历耶稣基督的赦罪之恩,并且饶恕自己的父母。 王猛自己不可能改变他的父母,但等他真正认识并跟从耶稣以后,他可以靠着耶稣基督管理自己的心及自己的情绪,不被父母的言行举止牵制绑架。他也可以靠着圣灵及圣经真理,以好的态度指出他父母的错谬。他可以借着自己生命的改变去影响他的父母,他也可以祷告,祈求上帝改变他的父母……。

约瑟的哥哥们因为妒忌,置约瑟于死地。约瑟17岁时被哥哥们卖到埃及做奴隶,历尽痛苦磨难,直到30岁才得人身自由。出人头地后,约瑟本来有一万个理由恨恶报复他的哥哥们,可以选择像王猛一样,从此与哥哥们老死不相往来。但约瑟因为认识上帝,明白上帝的美意,他对曾经害他的哥哥们说:“上帝差我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是上帝。”“不要害怕,我岂能代替上帝呢?从前你们的意思是要害我,但上帝的意思原是好的……,成就今日的光景。”(创世记45:7-8;50:19-20)

因为认识到人的罪恶不能拦阻上帝的美意,约瑟不但自己没有存留苦毒,也没把苦毒传递给两个儿子。后来约瑟不但与哥哥们和解,照顾哥哥们,他生长于雍容富贵宰相府的两个儿子,也选择认同被埃及人鄙视的牧羊人堂兄堂弟们,一起承受上帝的应许之地,才有今天的以色列民族。

我自己在成长过程中,也有很多从父母来的伤害,心里曾经有很多苦毒。认罪悔改信耶稣后,上帝让我看见我的父母是上帝精挑细选给我的,是上帝用来塑造我品格最好的工具之一。所以,再看父母,不但没了苦毒,还对上帝充满感恩,感谢上帝给我这样的父母。

“耶稣对信祂的犹太人说:‘你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒;你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。’”(约翰福音8:31-32) 在耶稣里,才有真正的心灵自由。希望“王猛”们都能够认识耶稣,在耶稣里得安慰,得医治,得自由。


参考资料


1.PsychologicalScience Agenda, May2009, SCIENCE BRIEFS, Evolutionary Theory and Psychology.AmericanPsychological Association.http://www.apa.org/science/about/psa/2009/05/sci-brief.aspx


2.Darwin’s Influenceon ModernPsychological Science David M. Buss http://www.apa.org/science/about/psa/2009/05/sci-brief.aspx#Buss


3.Research Animalsin Psychology, American Psychological Association,https://www.apa.org/research/responsible/research-animals.pdf


周晓勤 90年从中国大陆来美国,明尼苏达大学化学博士,圣经辅导硕士。现全时间事奉神。







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