主要观点总结
本文介绍了县委宣传部打造的全新栏目《书香时光 阅美滨海》及启动的“领读者”招募计划,旨在激发全民阅读热情,推动“书香滨海”建设。文章详细解读了《兰亭集序》的文学价值、书法艺术和背后的哲理,并介绍了其历史背景、创作过程和影响。最后提及了相关活动信息和联系方式。
关键观点总结
关键观点1: 全新栏目《书香时光 阅美滨海》启动
县委宣传部打造,激发全民阅读热情,推动‘书香滨海’建设
关键观点2: 《兰亭集序》的文学价值
东晋书法家王羲之创作,文辞优美,表达了对人生无常、时光易逝的感慨
关键观点3: 《兰亭集序》的书法艺术
被誉为‘天下第一行书’,笔法流畅自然,结构严谨,气韵生动
关键观点4: 《兰亭集序》的哲理内涵
通过对人生短暂的感慨,表达了对生命无常的深刻感悟,尊重生命价值
关键观点5: 活动信息及相关联系方式
每周一至周五,调频FM102.9,上午11:45和下午18:10播出相关节目。投稿邮箱:
[email protected],爆料合作电话:13914655199,投诉电话:0515-80860996。
正文
为
进一步激发全民阅读热情,
县委宣传部升级打造了全新栏目《书香时光 阅美滨海》,并同步
启动
“好想听见你的读书声”领读者招募计划
,邀请更多人
加入领读行列,用声音焕发书香魅力,
从聆听者变为分享者,
推动“书香滨海”建设,在全县营造浓郁的书香氛围。
领读者:王晨羽
滨海县文广旅局
本期分享:
《
兰亭集序
》
王羲之,字逸少,东晋时期著名的书法家、文学家,被誉为“书圣”。他是中国书法史上最具影响力的人物之一,其书法艺术达到了极高的境界,尤其是行书和草书,对后世影响深远。
《兰亭集序》是东晋书法家王羲之于公元
353
年创作的一篇序文,也是中国书法史上最著名的作品之一。它不仅是文学佳作,更是书法艺术的巅峰之作,被誉为“天下第一行书”。全文共
324
字,记述了王羲之与友人在会稽山阴(今浙江绍兴)兰亭举行的一次文人雅集,抒发了对人生无常、时光易逝的感慨。文章开篇描绘了兰亭的自然美景,山清水秀,风和日丽,众人饮酒赋诗,气氛融洽。
王羲之感叹人生短暂,世事无常,欢乐的时光总是转瞬即逝,表达了对生命和时光的深刻思考。文章不仅文辞优美,还蕴含了深刻的哲理,体现了王羲之对生命、自然和艺术的独特见解。《兰亭集序》的书法流畅自然,笔法精妙,气韵生动,是中国书法艺术的巅峰之作。虽然真迹已失传,但后世有许多临摹本,其中最著名的是唐代冯承素的“神龙本”。
《兰亭集序》创作于东晋永和九年(公元
353
年)三月初三,地点在会稽山阴的兰亭(今浙江绍兴)。这一天是传统的“上巳节”,古人常在这一天到水边举行“修禊”仪式,以祈求消灾免祸。
王羲之邀请了四十多位名士和亲友,包括谢安、孙绰等东晋名流,在兰亭举行了一次文人雅集。众人沿溪而坐,进行“曲水流觞”的活动:将酒杯放在溪水中,酒杯停在谁面前,谁就要饮酒赋诗。这次集会共创作了
37
首诗,众人推举王羲之为这些诗写一篇序文,于是王羲之即兴写下了《兰亭集序》。
在集会中,王羲之感受到自然美景和友人欢聚的愉悦,但也由此联想到人生短暂、欢乐易逝的无奈。他在序文中抒发了对生命无常的感慨,提出了“死生亦大矣”的深刻思考,表达了对人生意义的探索。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
《兰亭集序》是王羲之的代表作,不仅在文学上具有极高的艺术价值,在书法上也达到了巅峰。以下从文学、书法和哲理三个方面进行赏析:
文章开篇描绘兰亭的自然景色,语言清新流畅,如“崇山峻岭,茂林修竹”“清流激湍,映带左右”,展现了极高的文学功底。王羲之在文中抒发了对人生无常的感慨,如“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”,表达了对时光流逝的无奈和对生命短暂的深刻思考。文章提出了“死生亦大矣”的命题,探讨了生命的意义和人生的价值,体现了王羲之对生命哲学的深刻理解。
《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”,其笔法流畅自然,结构严谨,气韵生动。王羲之将情感融入笔端,使作品既有艺术美感,又充满生命力。字迹大小错落,笔画粗细相间,展现了行书的灵动与自由。每一笔都充满节奏感,仿佛在纸上跳跃。虽然真迹已失传,但唐代冯承素的“神龙本”等临摹本保留了原作的神韵,成为后世书法家学习的范本。
王羲之通过对集会欢乐场景的描写,反衬出人生短暂的无奈,如“修短随化,终期于尽”,表达了对生命无常的深刻感悟。
他批判了“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”的观点,认为生死是人生大事,不能轻易等同视之,体现了对生命价值的尊重。
《兰亭集序》自诞生以来,受到了历代文人、书法家和普通读者的高度评价:
唐太宗李世民对《兰亭集序》极为推崇,称其“尽善尽美”,并命人临摹多份,分赐大臣。
苏轼称赞王羲之的书法“如清风出袖,明月入怀”,认为《兰亭集序》是书法艺术的巅峰之作。
现代书法爱好者将《兰亭集序》视为书法学习的必修课,认为其笔法精妙,气韵生动,是不可多得的艺术瑰宝。普通读者则被其优美的文辞和深刻的哲理所打动,认为它不仅是一篇文学作品,更是一部人生哲学的经典。
《兰亭集序》作为中国文化的代表,被翻译成多种语言,在国际上广泛传播,成为世界了解中国文化的窗口。近年来,《兰亭集序》的临摹本和相关书法作品多次在国际艺术展览中展出,受到全球艺术爱好者的关注。
《兰亭集序》是中国文学和书法史上的不朽经典,其文辞优美、书法精妙、哲理深刻,对后世产生了深远的影响。它不仅是一部艺术作品,更是一部人生哲学的经典,至今仍被广泛传颂和研究。
每周一至周五
调频FM102.9 上午11:45
应急广播 下午18:10
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