开智部落是我去年发起的一个创造者社群，聚集人工智能时代的创造者，从工程师、产品&运营人才到作家。开智部落的日常活动是读经典，写卡片。为了帮助小伙伴理解经典与经典之间的脉络，近期，我在开智部落做系列直播：《碎片时代的经典阅读》。周二晚上，介绍了给开智作家部落挑选的书单，整理成文。
为什么读经典
为什么读经典？卡尔维诺在《为什么读经典》一书中对「经典」连下十四个定义，将阅读经典的意义说得酣畅淋漓。第一个定义最为知名：
所谓经典，那些你经常听人家说 「我正在重读……」而不是 「我正在读……」的书
。第十二个定义，可能没那么多人知道了：
一部经典作品是一部早于其他经典作品的作品；但是那些先读过其他经典作品的人，一下子就认出它在众多经典作品的系谱中的位置。
开智作家部落聚集的是有志于用小说、散文与诗歌创造一个新世界的小伙伴们。用平克的话来说：
好的作家是热切的读者，他们吸收储存大量字词、成语、语句结构、比喻、修辞技巧。对这些元素怎样协调、怎样冲突、都有敏锐的触觉。这就是作家那种难以琢磨的「耳感」，默默存在的风格意识
。
怎样提升「耳感」？阅读一流作家的文本是个好方法。不少人误以为，读书应由易到难，就像孩子学钢琴围棋一样。
在这些人心目中，毛姆、钱钟书、张爱玲这些好比钢琴八段围棋九段，似乎只有先阅读一本段位远远不如他们的著作，你才能拾级而上
。殊不知，琴感棋感与肌肉记忆关联，而「耳感」关联你的大脑，一旦形成坏的品味，难以修正。
对应《新华词典》这样现实生活中的词典，认知科学家认为人的大脑中也有一部《心理词典》。
越优秀的作家，心理词典拥有的词条越多；也拥有每个词条尽可能多的形式，如听觉的、触觉的、视觉的、味觉的、嗅觉的，性感的句子一个接一个，令你窒息
。试看张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》的例子：
振保把手伸到她的丝绒大衣底下去搂着她，隔着酸凉的水钻，银脆的绢花，许许多多玲珑累赘的东西，她的年轻的身子仿佛从衣服里蹦了出来。振保吻她，她眼泪流了一脸，是他哭了还是她哭了，两人都不明白。车窗外还是那不着边际的轻风湿雾，虚飘飘叫人浑身气力没处用，只有用在拥抱上。玫瑰紧紧吊在他颈项上，老是觉得不对劲，换一个姿势，又换一个姿势，不知道怎样贴得更紧一点才好，恨不得生在他身上，嵌在他身上。振保心里也乱了主意。他做梦也没想到玫瑰爱他到这程度，他要怎样就怎样。可是……这是绝对不行的。玫瑰到底是个正经人。这种事不是他做的。
就像卡尔维诺说的一样，
优秀的文学经典把现在的噪音调成背景，轻音，哪怕它现在并非主流，它也坚持成为一种背景噪音
。这些声音在你耳边浅吟低唱，慢慢提升你的「耳感」。
所谓作家
诗至有唐为极盛，然诗之盛，非诗之源也
。从诗之盛到诗之源，你需要因流而溯源，重返《古诗源》。信息过载时代，你亦需泛舟溯流，追寻源头，取一瓢饮酣畅淋漓。
有哪些文学源头？中国写作传统不同于西方，两者美学趣味大相径庭。
如果说西方是史诗与叙事诗传统，中国则是抒情诗传统
。学习写作，还得在西方与古典中寻。 去古典中体悟最美的抒情；往西方练习简约的叙事之道。其中不二法门就是，看最优秀作家的文章，将自己沉浸在美文体验中。
先说古典诗歌。宇文所安这位为唐诗而生的美国人，将中国古典诗歌的优美表达得淋漓尽致。开智作家部落最初学习的三本书是宇文所安的《追忆》、《迷楼》和《盛唐诗》。我喜欢这三本经典。
今天国人不自信，总觉得西方文学更好，但其实中国文学极其辉煌，只是西学东渐后，不为人知
。
接下来师从西方练习叙事，这就是小说了。
小说家如此之多，挑哪些文本？从「作家中的作家」入手
。当众多一流作家毫不掩饰自己对某些作家的偏好，且在文思枯竭时，总是从他们身上偷师。这批作家就是我们学习的榜样。因此，我挑选了艾柯、卡尔维诺、纳博科夫、博尔赫斯、莎士比亚等等。
什么样的人能称为作家？在我心目中，小说家才算作家，最多加上诗人与写出了一流散文的作者。什么样的人能称之为一流作家？
就是他的勤奋超过多数作家的天赋
，如阿西莫夫，又如艾柯；什么样的人能称之为超一流作家，
就是他的天赋超过多数一流作家的勤奋了
，如纳博科夫、毛姆、钱钟书与张爱玲。
