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一首歌，带来一个旷世的传奇，让伊犁走向世界。
一首歌造就一座城市，“可克达拉”这个传奇故事在伊犁兵团与地方，在边疆乃至全世界传颂着，这正是千千万万屯垦戍边兵团战士们的千古伟业的张扬，也是那个时代他们战天斗地背影的记录与映照！
——作者题记
春末夏初，在新疆伊犁可克达拉的原野里，绿色浓重尽然，骄傲的花朵已经开始梳妆打扮，卯足了劲准备在这一年的斗艳中勇夺王冠。我们漫步在草原之夜风情园里，在幽静的小径上，随着风情园总经理彭博的介绍，远古草原上的金戈铁马、猎猎旌旗、军士嘶鸣沿着历史的脉络，汇成訇然作响音符，如风声灌耳。曾经在这片草原风流一时的成吉思汗，唐加勒克，张加毅等人随着夏风、古城、栈道迎面走来……
多么动听的名字，是地名还是景点？
哦！这是一首歌的名字，是一首世界著名的小夜曲。联合国教科文组织命名的小夜曲全世界有十八首，《草原之夜》以其优美的歌词和婉转的曲调名列榜首。这是我后来从资料上看到的。
在伊犁这片草原上还有占据世界榜首的小夜曲？我真是孤陋寡闻，惭愧至极，我竟然不知道……一阵美妙的歌声传来：
美丽的夜色多沉静
草原上只留下我的琴声
想给远方的姑娘写封信
可惜没有邮递员来传情
等到千里雪消融
等到草原上送来春风
可克达拉改变了模样
姑娘就会来伴我的琴声
……
歌声扬起……哦！就是这一首歌。已经被世界教科文组织定为最好的小夜曲，骄傲自豪感陡然在心中升起，因为我是伊犁人。
这首《草原之夜》的歌几十年来，以它舒缓优美的旋律，在地头田间、厅堂舞台，被一代人又一代人，被一个民族又一个民族传唱不衰，成为边疆老军垦们温暖的记忆。
这首小夜曲是我国迄今为止唯一被认定的一首世界名曲。是世界艺术之林的奇葩，是中华民族的文化瑰宝，是生活在可克达拉的人，不，还有伊犁人乃至新疆人的骄傲。
《草原之夜》中歌唱的“草原”在哪里？
——在新疆的伊犁大草原。
这首歌词中的“可克达拉”在什么地方？
——在伊犁的大草原上。
想知道吗？走！跟随我一起去了解它古老沧桑的内涵和美丽骄傲的面容。
元朝帝国后期，成吉思汗统治下的阿麻里古城及其周边旷野因为连年大旱逐渐沙漠化，原先辽阔的草原仅有少量耐旱红柳与杂草残留。哈萨克“中玉兹”乃蛮部落一户牧民因沙俄入侵被迫东迁，来到伊犁依靠艰难的放牧度日，生活虽然清贫，但庆幸的是获得了精神和身体上的自由。
一个秋天的夜晚，原野上忽然狂风大作，黑云滚滚，羊圈里小羊羔的哀叫声不绝于耳。哈萨克族年轻的牧羊人苏勒堂带上弓箭和快刀冲出毡房查看羊群。
他借助闪电的光亮看到，离羊圈不远处有几只大灰狼正在追逐一只小山羊。苏勒堂心想这是谁家的羊呢？此景下他飞快地抽刀毫不犹豫地、勇敢地挥舞快刀迎了上去，大战恶狼营救小山羊。恶狼败退逃遁远去以后，苏勒堂小心翼翼地把小山羊抱回毡房，转身卸下弓箭。当他回过头却见小山羊变成了一位美丽的姑娘。正当苏勒堂惊讶的不知所措时，姑娘说：“你别害怕，我是上苍五谷神最小的女儿，名字叫‘可克达拉’，因久居天庭，厌倦了天宫单调枯燥的生活。这次到草原上来浏览了丰富多彩的人间百态，尤其是你的勇敢和善良使我非常感动。我已经使神力把这片荒漠用雨水变成了绿洲，今后你可以在这里安心放牧，我与你共度这种悠闲自在的游牧生活。”
苏勒堂全家看到这种情况兴奋不已，急忙跑出毡房观望，月光下茫茫的荒滩果真变成了绿油油的原野，他们异口同声地喊道“感谢上苍！感谢上苍啊！”
为了纪念这位赐给草原青绿和幸福的天女，人们就把这个地方称作为“可克达拉”（哈萨克语：绿色原野）
自此以后，许多哈萨克的牧羊人相继来到这片草原，一方面过着幸福的生活，一方面传说着这个美丽的故事。
‘可克达拉’，这个地名一直被当地人沿用着。
听我慢慢地给你道来……
新疆和平解放后，1954年10月，根据中共中央军委和毛泽东主席的命令，中国人民解放军第一野战军第一兵团第二军和第六军的大部分、中国人民解放军第二十二兵团的全部、中国人民解放军第五军的大部分的驻疆人民解放军集体就地转业，脱离国防军队的序列，组建生产建设兵团，其使命是“劳武结合，屯垦戍边”。
由原中国人民解放军二军五师十三团、新疆军区通讯团、六军骑兵团合编组成的中国人民解放军新疆军区五军十五师全体官兵在伊犁集体转业，组建了兵团农业第四师，在伊犁河谷开创了屯垦戍边的新篇章，成为伊犁垦区的先驱者、创建农四师的开拓者。
当时任铁道兵司令员、政委并兼国家农垦部部长的王震，邀请八一电影制片厂纪录片导演张加毅拍出一部名为《移山填海》的大型纪录片。
该片公映后，在全国反响巨大，并于1957年７月被国家文化部选送参加了在捷克斯洛伐克国家举办的国际电影节，影响了世界。
接着王震司令员又热情地向张加毅介绍了新疆生产建设兵团的有关情况，殷切希望他有机会到新疆拍摄一部反映兵团战士屯垦戍边、艰苦创业的纪录片。当时，张加毅奉命要拍一部大型的彩色纪录片，作为建国十周年的献礼片，就很自然的把目光瞄准了新疆生产建设兵团的发展。
1958年，张加毅从北京几次往返新疆，经过一番认真细致的考察采点后，即于1959年春天率领摄制组到新疆开拍纪录片，临行前，张加毅受到周恩来总理的亲切接见。在谈到将要拍摄的片子内容时，周总理作了几点指示：一要歌颂兵团战士建设社会主义边疆的劳动热情；第二要很好地反映新疆多民族的亲密团结。
到新疆以后， 张加毅经过考察选点，最终选定伊犁河谷兵团农四师六十四团一个叫“可克达拉”的地方作为拍摄地点。当时只有二十多岁，但在音乐创作方面已崭露头角的新疆军区文工团的创作员田歌被挑选为纪录片的曲作者，也随之来到了可克达拉。
来到拍摄现场，张加毅问当地的哈萨克牧民“可克达拉”是什么意思？牧民回答“绿色原野”。张加毅一拍大腿高兴地说：好啊！这个片子的名称我们就叫《绿色的原野》。
当年农垦战士的“地窝子”房屋
当年的可克达拉虽然有绿色，但更多的地方还是沙漠与碱滩，与其说是原野，不如说是荒野。到处是沙丘连绵，野兔奔窜。早晨一场风，一刮到熄灯。风刮砂石满处跑，春天还穿黄棉袄。风过处，荒沙漫卷，鸡飞狗跳，让人睁不开眼。在这种艰苦的环境里，军垦战士们住的基本是半截在地下的“地窝子”，床上地下，终日有掸不尽的黄沙、扫不完的浮土，就连吃的饭、喝的水，沙粒就像佐料一样搅和在饭食里。
但是，在这里聚集的多个民族的军垦战士，虽然条件很艰苦，但军垦战士们的豪情满怀，无畏的精神，顽强的斗志，展示出了多姿多彩的民族团结的壮丽画卷。在拍摄过程中像磁铁一样吸引和感动着张加毅、田歌等摄制组的人员。
在与军垦战士们朝夕相处的日子里，张加毅导演一直在思考：如何给这部纪录片配上一支相宜的主题曲？电影画面如此宏伟壮观，主题曲是不是应该温情柔软一些，以形成强烈的反差效果呢？张加毅觉得自己听到了军垦战士战天斗地的心声，只有把这种心底的声音用文字和音符表现出来，通过歌声唱出来，才能真正表现和激励所有军垦战士们的冲天斗志，更好地表述绿色原野的自然和原始，人性的释放与浪漫。
思索啊！张加毅在思索着，田歌也在思索着，摄制组的人员全都在思索着……
一天傍晚，夕阳西下。张加毅导演约了曲作者田歌，两人骑马溜达，毫无目的信马由缰，走着走着太阳落山了，他们来到一片杂草丛生的草滩。忽然，一幅如诗如歌般的“立体图画”呈现在他们的眼前：一抹晚霞斜挂在天边，片片的芦苇高扬着毛穗在夕阳下闪烁着耀眼的光亮，缕缕青烟从芦苇丛中袅袅升起，几只野鸭在头顶上盘旋着、鸣叫着。在一块刚开出的荒地上，一堆篝火驱赶着蚊虫，七八名军垦战士们正把劳动之余打来的猎物挂在木架上烧烤，旁边一辆架子车上坐着一个民族小伙子，弹奏着乐器在轻声歌唱……
“喂！尤尔答西（同志），你唱的是什么歌啊？”张加毅和田歌被眼前的情景迷住了。
“我在歌唱劳动，歌唱爱情，歌唱幸福的今天和明天……”小伙子开心地大声回答。
张加毅和田歌跳下马来，在淡淡的夜色中融入了这个休息的小群体，他们说着笑着……在这个热闹的场面中，大家正聊得高兴时，突然一位三十多岁的战士捂着脸哭出了声。
此时，有人对张加毅说：他是一名山东籍的战士，已经33岁了，多次被上级评为劳动模范。去年冬天，他去乌鲁木齐参加劳模表彰大会，认识了一位石河子团场的女劳模，两人一见钟情，互相表达了爱慕之心，约好回到团场后互相写信联系，再商定结婚时间。可是小伙子回到可克达拉以后，白天劳动，夜晚就趴在油灯下给姑娘写信，大半年过去了，姑娘已经28岁了，写的信因为没有邮局，一封都没办法寄出去，他只好把信装进枕头里，枕着信件入眠。劳动之余常把姑娘送给他的照片悄悄地观看，看完后放在贴身的口袋里……朝思暮想，他竟然得了一场大病，身愈后心病难除，想到此才忍不住哭出声来了。
天苍苍，野茫茫，暮露、残阳、远处的烟影、歌声，爱情、信件，云集在一起的画面，激活了体内文字的涌动和翻滚，赋予人一种雄浑的悲壮与抒情，召唤着、压迫着张加毅如流水般的文思，喷发而蓬勃……
张加毅想找笔记本，没有带。他从衣兜里掏出一个纸烟盒子，撕开铺在腿上，就着篝火的亮光，凝神提笔写了起来，他的笔尖在烟纸上指挥着文字，忽而踌躇、移动，忽而徘徊、迅跑。他的笔一会儿像匹难以驾驭的烈马，嘶鸣、昂首站立；一会儿又像灰色的野兔，觅食、迅速狂奔。当思绪的神驹踏上天空中最早亮起一颗星辰的时候，一首风靡世界的歌词便诞生在了中国西陲可克达拉的荒原上。
一刻钟的功夫，《草原之夜》的歌词初稿就写出来了。这样短的时间你信吗？我信。因为它来自于生活，来自于跳动的篝火，来自于美丽的可克达拉，来自于一群可歌可敬可泣的军垦战士心底的轰鸣。再加上简单明了、通俗易懂、优美抒情、词意融洽的墨香。
21岁的田歌看到歌词以后，眼神就被歌词拉直了，初次合作这位年轻人领略了张加毅文化大师的风采，巨人手中流出的词句让他佩服之至。他独自一人坐到一边开始谱曲。约四十分钟后，田歌跑到张加毅跟前：“张导，词作家，您来听听吧！”一脸兴奋的田歌，打开随身背着的琴盒，边弹边唱了起来。张加毅导演让他连续唱了四五遍。刚开始，张加毅导演静静地听着，后来，他不由自主地跟着打起了节拍……
“太好了，就是这部曲子了！”张加毅当场拍板。就这样，《草原之夜》成为《绿色的原野》这部纪录片的主题歌。
1997年张加毅手抄“草原之夜”歌词
我不禁在想，两个汉族人的音乐作品，怎么会洋溢出如此浓烈的异族风味呢？那就是新疆伊犁各民族多姿多彩的民歌，给了他们取之不尽的创作源泉。新疆本来就是民族音乐最丰富的原生矿床，历史上西域音乐经常地传入内地，尤其是在汉朝，张骞凿空西域后，汉代的宫廷乐曲中就有《于阗乐》，还带回了龟兹乐改编而成的佛教音乐；在唐代更是音乐西风东吹的极盛时期，宫廷音乐十之七八都有胡音……啊！这种音乐基础的积淀。给了两位作者创作灵感沸腾的激发。
彩色纪录片《绿色的原野》在北京放映后获得了巨大的成功，影片中的歌曲《草原之夜》随着演唱者孟贵彬优美的声音迅速地传遍了祖国的大江南北乃至世界各地，1985年被联合国教科文组织选入教材，并被西方人赞为迷人的“东方小夜曲”。
可克达拉的“草原之夜风情园”内的张加毅的雕像，庄严耸立，大气寂静，周围参天的大树挡住了太阳的炎热，为文化大师留下了一片荫凉。
这样一位重量级的文化名人，一生创作了三十二部纪录片，三部杂志片，八部电视片，六百多首歌曲的巨大成绩，唯独《草原之夜》是他一生引以为骄傲的。群众喜欢唱这首歌，世界人民喜欢这首曲，他本人也喜欢这首歌曲。这个美丽的地方和这首美丽的小夜曲，在他生前的心中占有多大的位置，他人是无法知道的。
张加毅的墓地，庄严肃穆，宽阔寂静。墓墙上写着，《草原之夜》词作者张加毅的字样。斜卧的墓碑就像他斜卧在草地上摊开烟盒纸写作的姿势，只是上面镌刻着伊犁州委、政府与兵团农四师敬立的字迹，代表着伊犁人民对他的敬仰。
我一直在想，张加毅为什么要把骨灰安放在可克达拉？
同行的风情园总经理彭博告诉我说：我在新疆伊犁当兵和工作多年，2003年突然萌生了一个大胆的创意，想在张加毅当年创作出《草原之夜》的地方，规划一座“草原之夜风情园”，并在园内修建一座“草原之夜纪念馆”，馆内展出有关彩色纪录片《绿色的原野》及其主题歌曲《草原之夜》的资料和图片等。
就在2004年４月的一天，中央电视台播出了《草原之夜》专题节目，张加毅的次子张海潮亮相荧屏，在节目中表达了他父亲想在百年后将骨灰安放在可克达拉的愿望。我获得这一消息很快就与张加大师的家人取得了联系，希望未来能将大导演、词作家的骨灰安放在可克达拉“草原之夜风情园”内，得到了张加毅家人的同意。
６月的一天，我带着新疆伊犁哈萨克自治州人民政府的重托和霍城县人民的问候前往北京301医院，看望了因病住院治疗的张加毅。此时，由于病重久卧在床，张加毅的意识已经模糊不清，无法与我进行交流了。我与家人在悲伤中绞尽脑汁才想出一个好办法，就是让我在张加毅的耳边大声地喊：“我是从伊犁可克达拉来的，是‘草原之夜’那个地方来的……”
我看着病入膏肓的大师，含着眼泪在文化大师耳边高声呼喊着，想把张加毅唤醒，真的，我说的是真的，感人的一幕终于出现了，已经长时间昏迷不醒的张加毅竟奇迹般地睁开眼睛，眼神明亮，坚持了十多分钟听我叙说可克达拉的变化……
这个时间，大师在想什么？在想那风吹沙沙作响的芦苇荡？芦苇荡的篝火与晚霞？还是在想军垦战士们劳动的号子？地窝子里飞出的琴声……
2004年９月３日，张加毅因病逝世，走完他八十年不平凡的一生。临终时，他留下“将骨灰安放在可克达拉”这个美丽地方的遗嘱。
安放文化大师骨灰的那一天，张加毅的亲属们一同来到可克达拉，著名歌唱家李双江等人用歌声在可克达拉位张加毅送行。当《草原之夜》的歌声在可克达拉夜空响起时，全场人潸然泪下……
我走到墓碑前，双脚并拢，三鞠躬向大师致意，翻滚的内心突然想……
张加毅大师啊！你是钢铁军人，你是无畏的斗士，你不应该长眠不醒。树叶落了来春又发，依然生机勃勃；太阳西坠明日又起，照样光芒万丈……你明天随着太阳的升起还会醒来吗？这里还需要一首“可克达拉改变了模样”的歌曲。你不能不写啊！你不能不写而别啊！你不能不顾众人眼巴巴祈盼的眼神，独自乘天马西去……
写吗？
写了。
好在你的后继者在你名曲的感染下写了。
伊犁州文联词作家顾丁昆来到了可克达拉风景区，重新体验了张加毅大师创作《草原之夜》的过程，在野外同朋友们品尝着烧烤美酒，高歌《草原之夜》时，灵感伴着激情，欲望和着夜色，铺纸走笔，写出了《可克达拉》的歌词，后经旅居澳大利亚的华侨关寿清谱曲，得以成功。
一生有伊犁情结的文化名人，一生眷恋可克达拉的电影大师，你想听吗？来——我现在就让因为唱这首歌网络上走红的伊犁的俄罗斯姑娘索尼娅· 崇演唱给你听……
绿色的原野绽放玫瑰花
我们来到可克达拉
当年的唱歌人你在哪里
可否来说一说知心话
哎……哎……
可克达拉
哎……哎……
可克达拉
只要你踏上这块土地
