「梅边柳边」| 一支曲牌难倒英雄汉，调情？没那么简单！

《中国戏曲大会》正在热播，戏曲冷知识全面刷屏……今天小编也来凑热闹，来给大家出上一题—— 《牡丹亭 幽媾》中的曲牌【红纳袄】所用的典故，你能说出几个来？

不知道小伙伴们能说上来几个，反正初看戏的时日，小编是被这些典故砸晕了，眼见着两个人在氍毹之上你侬我侬地彼此询问试探，却只能理解其皮毛，不懂个中深意。

【红纳袄】唱了些啥？

【红纳袄】是《牡丹亭 幽媾》一折中用到的一个曲牌，前后两支曲，分别为柳梦梅与杜丽娘所唱。《幽媾》是一折典型的生旦对子戏，讲的是杜丽娘魂游故地，见柳梦梅，知其即是梦中的书生，遂叩门相见。

柳梦梅正在睡梦之中因痴恋画中之人而声声呓语，忽闻户外敲竹之声，开门寻觅，未见人影，掩门之后室内却惊现一位绝世佳人，使之惊奇万分，遂问道：“小娘子夤夜到来，不知仙乡何处，因甚独行到此。”

杜丽娘也贯是女儿家的调皮，不予作答只叫秀才你猜上一猜。于是便有了大名鼎鼎两支【红纳袄】，这两支曲句句用典，可谓昆曲文学性特征的典型代表。

©️无损画质超感人的视频来源：石小梅昆曲工作室

视频截取自2016年10月22日“春风上巳天·石小梅昆曲传承专场”演出实况录像。

柳梦梅与杜丽娘之间的这次「调情」可以说是相当风雅了，X格之高让今日之你我难以望其项背，每每看及此处总是要感慨“词汇量（知识储备量）不同的人怎么谈恋爱？”“也只有杜丽娘这样才貌双全的小姐姐才配得上同样色艺俱佳的小相公柳梦梅了吧？”那么，他们你来我往的，到底在说啥？——

莽张骞： 张骞是汉代人，传说其曾经到天河会见过织女。因为张骞是凡人要见织女，行为冒失，故言莽张骞。

星汉槎： 槎，即木筏。星汉是天上银河的代称。星汉槎就是可以划过银河去的木筏。此句用鲁莽张骞乘坐可以划过银河去的木筏而会见织女的典故借指杜丽娘似神女下凡，也是说柳梦梅怀疑自己是否冒犯了天上神仙。

小梁清： 典故见《太平广记》，小梁清就是指织女的侍儿名唤梁玉清，她曾与太白金星一起下凡偷欢，生下一子。

天曹罚： 遭受到天宫规制的惩罚。此句用小梁清的典故猜测杜丽娘是天上神仙因为做了错事而遭到天宫责罚，被贬入凡间。古代有谪仙一说，是犯了错误的神仙被天宫谪遣入凡间受难，此处小梁清夜走天曹罚是将杜丽娘比喻成谪仙。

彩凤暗随鸦： 典故见《事文类聚》，是说一介武夫杜大中粗俗，但是他的爱妾却甚至美貌，经常抱怨自己似彩凤随鸦。此处直接意思是询问杜丽娘是否是那种因为厌恶丈夫粗俗或者家庭生活不幸福而夜间逃出来的大户人家的美貌少妇，更为偏重的含义似乎是强调杜丽娘的美貌。

绿杨曾系马： 古代男女青年郊外游玩，常有骑着高头大马的年少公子驻马绿杨林外邂逅高门闺秀的风雅轶闻。此处用绿杨曾系马的典故意谓是否在哪里曾经相遇过。

走临邛： 汉代卓文君新寡与大学士司马相如私奔，双双离开临邛而去成都。后世用走临邛代指私奔。

道数儿差： 差了路头、差了道儿之意。此句用卓文君与司马相如私奔的风流韵事询问杜丽娘是否因为离家匆忙而走错路来到这里。与上一句“认陶潜眼挫的花”意思是重复的，均是强调是否是认错人或者走错路而来到这里的。

红袖： 女子的红色衣袖，代指女子。

碧纱： 碧绿的纱布，女子常用碧纱制作扇子谓之碧纱扇，制作帐幔谓之碧纱帐。此处的碧纱可泛指与女性有关闺房物件，代指女子住处。此句是询问杜丽娘是否夜行无灯，路过而借灯回家的。

*【前腔】并非一个曲牌名，而是接前一曲牌的意思。

度仙香空散花： 佛教故事，见《维摩诘经·问疾品》。文殊菩萨到维摩诘那里去问病，天女以天花散落到菩萨身上，花从菩萨身上落下，而散落在大弟子身上的却没有落下。天女说这是因为大弟子结习还没有尽。此句杜丽娘是说自己不是天上散花的神女。

闲濡蜡: 濡作濡润、濡湿之意，濡蜡指蜡烛融化成油。此处闲濡蜡是说白白浪费了蜡烛。用于该句中杜丽娘表明自己并不是为了读书而需要的蜡烛灯油而来，自己并不是柳梦梅所认为的来借蜡烛夜行的。

旧有瑕： 事见《赵飞燕外传》，说的是汉成帝的妃子赵飞燕在贫贱之时曾经与射鸟的猎人私通，当赵飞燕贵为皇后之后，早年的此事就成了她的瑕疵，被坊间传闻。此句杜丽娘以赵飞燕故事作比喻，表明自己并非不守妇道的大户人家逃出来的妻妾，与下一句“不似卓文君新守寡”意思接近，均是回应上一曲中柳梦梅询问所用相关典故的。

随蝶迷花下： 随着蜂蝶痴迷在花下，代指柳梦梅与杜丽娘曾经梦中之事，此句是杜丽娘提醒柳梦梅曾经的梦中场景，引导其逐步认识杜丽娘的身世面貌。

莺簧： 簧本来是形容舌头的，有所谓巧舌如簧者，莺簧则是指少女婉转的声音如同莺莺鸟一样好听。弄莺簧可理解为展露少女的风姿卓韵。

赴柳衙： 柳衙即是指柳梦梅的住处。此句是说杜丽娘因为梦中之姻缘，特意舞弄风姿来到柳梦梅的住处重续前缘，是杜丽娘用一种隐晦的说法进一步提醒柳梦梅自己所来之原由。

宋玉东邻： 春秋时期楚国美男子宋玉的东邻有位女子因慕宋玉美貌，曾经登墙窥视宋玉三年之久，后世常用宋玉东邻在爱情题材的诗词歌赋中，也常用来表达人间美女，人间的美女莫有能比宋玉家乡的女子，宋玉家乡的女子之美莫有能比宋玉东邻的女子，均见宋玉的《登徒子好色赋》。今人有言邻家小妹亦源自宋玉东邻的故事，用来形容女子之美。此句杜丽娘以宋玉东邻的典故作喻，将柳梦梅比宋玉，将自己比作东邻少女，表明自己是住在柳梦梅不远处仰慕他多年的女子。

看完这些典故，只想感慨：天呐！戏文里的小哥哥小姐姐也太会谈恋爱了吧！你看你看，同样是表白，杜丽娘小姐姐就会说“刚则在宋玉东邻第几家”，而你是不是只会涨红了脸说不出话来？