2025年，中国人第一件事是做什么？请财神，贴门神。在崇尚财神文化、门神守护的中国，我们向来很重视这一春节传统习俗。一张张精美动人的神仙画像，不仅装点着中国隆重的年节，也寄托着人们对即将到来的新一年朴素、美好的祈愿和期待。“谁家要是没请没贴，那可是要被长辈念叨的。”从小家里的老人就这样殷殷咐嘱。所以，哪怕离开家乡多年，每每临近新年，小编也会恭恭敬敬把年画请回家。“请财神”也有讲究。市面上多是千篇一律的印刷品，制作呆板不说，总少了一些传统手工年画的传神和温度。
▲印刷品年画
这不，今年恰逢百年一遇的青蛇年，青蛇遇双春，不可谓不重要！我们也给大家准备了一份特别的年礼——“双非遗”手工拓印财神年画。
▲ 增福财神年画
来自丽江博物院研究员、东巴文化研究专家陈登宇教授，非遗雕版拓印，将汉代雕板印刷术与藏族印刷相结合。
▲印刷重要经书的藏族印刷术
▲每一张都是纯手工拓印
每一张雕版，都由陈老师设计雕刻，花费数年光阴，以刀为笔，细看“财神”开脸端庄大气，线条流畅飘逸，细节惊人！
▲门神雕版
▲赵公镇宅财神雕版细节
还融合被誉为“当今世界唯一存活的象形文字”——东巴文，更添一份神秘。2003，由东巴文书写的东巴古籍被列入世界记忆遗产名录。
▲活着的象形文字——东巴文
▲赵公镇宅财神年画年画用纸也不是普通宣纸，而是用国家非遗技艺“纳西族东巴造纸技艺”制作而成的——东巴纸。
据说这纸可以千年不腐，字迹始终如新，世界原始手工造纸术之一，今天中国仍在使用的古老纸张之一。
▲国家非遗古纸——东巴纸
手工完成，天然无污染，带着自然的纹理和生命力，每一张都不一样！在丽江，古老的东巴文和东巴纸，一直以来都是纳西族人与自然沟通、与天对话的载体；
▲细看每张纸都不一样
▲东巴纸写就的经书，据说千年不腐
将它们融入年画之中，不仅承载着中华民族悠长的千年文化，更寄托着满满的祝福。最后，再由数十年功底的资深师傅手工朱砂拓印，才有了大家手中这一张张无法复制，又具收藏价值的非遗年画！
▲装裱前的原貌
▲装裱后的样子
人们常说“朱砂在身、安平一生” 。朱砂的珍贵自不必多说，一些重要经文会用朱砂抄写，以示虔诚敬仰。而且朱砂拓印十分考究。心要很静，要很虔诚。每次拓印的过程，亦是修行的过程。拓印师傅状态不好的时候，是不能拓印的。
▲红色朱砂拓印
如此千锤百炼而成的年画，可以说，每一幅都堪比艺术品！每一张东巴纸年画，我们还精心做了覆背纸中式装裱，更添一份精致庄重，可以直接贴挂在家中，也可自配木框悬挂。
▲装裱好的年画，端庄文雅，大气不俗
带着匠人手作的温度，和千年流传的文化印记，为春节这样一个重大节日，增加一份欢喜和仪式感。所有参与其中的人，都满怀一颗虔诚真挚的心，将这份真挚的祝福与祈愿带给每一位好朋友。
▲放在实木框里，就是一件饱含恭敬的艺术品
传承千年的非遗技艺
1 ：东巴纸由天然植物制作，纸张上会留有植物纤维和纹理（完美主义者慎拍），每一张都与众不同，这也是其独特魅力所在。2 ：师傅手工 拓印，裁剪，装裱，非标准化商品，存在手工痕迹，下单默认已知晓并同意。和绝大多数年画以宣纸、胶版纸作底不同，非遗年画选用的是有1200余年历史的“活化石”、“纸中贵族”东巴纸。
▲只能手工制作的非遗东巴纸，十分珍贵
纳西族东巴造纸技艺，是现今存世蕞古老的的造纸工艺之一，也第一批被列入国家非物质文化遗产。
▲东巴纸古法制作步骤：剥皮、浸泡因其原料难得和制作工艺的特殊性，以东巴纸书写的经书据说可以千年不腐，字迹始终如新，所以东巴纸又被称为“时光胶囊”。拙朴自然的植物纹理，仿佛自带生命力，让人忍不住细细摩挲，“在上面可以看到岁月走过的痕迹”。制作东巴纸的原料，只能是生长在海拔2600~3500米纳西地区的野生荛花；而且无法机器代替，只能由造纸匠人经过剥皮、煮料等数十道东巴家传古法手工工艺制作而成；
▲东巴纸古法制作步骤：煮料
▲东巴纸古法制作步骤：舂料因为难得，所以矜贵。一张纯正的手工东巴纸单张都价值不菲，古时只能用来给东巴大师书写重要经书。
▲书写在东巴纸上的东巴经在上面拓印的年画，即使掉进水里，也不会晕染、褪色、模糊；拿起晾干后，字迹依然清晰可见，也只有这样的材质，才衬得上年画的内容，永恒留住时光中的真心一诺。
▲揭纸的过程十分有仪式感
陈老师还告诉我们，用东巴纸制作的年画，如果长时间在有香火的房屋翻用，会烟熏成古铜色，古色古香，有着让人惊艳时光积淀的美感。
▲ 装裱前的年画
▲ 装裱后的年画
普通年画多是机器流水线印刷，产量虽然高，但少了手工的温度和心意。“现在千篇一律的东西太多了，我想把真正的好东西带给大家。”这些精心装裱的手工非遗年画，全都由丽江博物院研究员、东巴文化研究专家陈登宇教授创作设计，木制雕版拓印。
整张板选用滇西北硬度非常高的铁梨木，拿在手里沉甸甸的，很有份量收到说着说着。陈老师给我们介绍道：运回的木材要先锯成合适尺寸大小，然后在一定浓度的盐水中浸泡5个小时，再拿出来阴干。最后用菜籽油浸泡数小时，再擦干，才能用来制作雕版，费时费力。
▲整张门神雕版
端坐俯首，屏气凝神，右手握刀，左手推行，每天清晨5点，天还没亮，陈老师就坐在工作台上忙碌起来，雷打不动，这是一场心手合一的修行。那些熟稔于心的年画形象，经由刀尖琢刻，化为木板上的神祇。稍有不慎，便功亏一篑，容不得半点马虎。
▲赵公镇宅雕版细节
“年画的开脸是很难的，要琢磨怎么把他刻活了，要有神气；衣服的线条要流畅飘逸有仙气；整张画面的排布要疏密有致，繁而不乱。”
▲增福财神雕版细节
每每抚摸这些雕版，仿佛穿越千年时空，包藏宇宙之光，向我们缓缓走来。除了传统神仙形象，陈老师还在年画中加入了纳西族特有的“东巴文”吉祥语。每一个东巴文都是很美的一幅画。看似简单，却蕴含了古人对大自然的观察和思考，富有生命力。
▲十二生肖年画之 龙 年画
最后由资深拓印师傅，采用藏族印刷术+朱砂手工拓印。纸弄湿七成以后，在木板上拓墨、落纸、定位，再用布卷滚筒迅速从上到下滚过纸面，明晚期丽江木氏土司的大藏经采用的就是这种方法。
▲朱砂拓印刷纸
朱砂选自湖南怀化辰溪的上等朱砂，历史上称为“辰砂”，明清时期曾是朝廷贡品。一般做普通拓片，根本舍不得用这么好的朱砂，而陈老师却说：“既然做了，就要做好，不要考虑那么多利益的东西。”▲布卷滚筒固色
印制过程要十分小心，木版与纸张的位置稍有偏移，整幅年画就要报废。同时刷墨要用力均匀，做到字画清晰，否则也必须重印。成品率很低，只有经验老道的拓印师傅才能印好。
▲刚刚印好的增福财神年画这种方式印出来的年画，色彩鲜艳，华而不耀，内蕴之光，每一张都堪比艺术品！而且没有两张是完全一样的！鲜活、有温度，禁得住时间的洗礼，且历久弥新！非遗技艺，手工拓印
可藏可赠，心意满满
增福财神又叫“文财神”、财帛星君，也是中国民间“蕞受欢迎的财神”。古代木版年画上的财神像大部分是他，他的形象经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神在一起，合为福、禄、寿、喜、财。
头戴朝冠，身着长袍，面带笑容；一手执“如意”，一手执“元宝”；寓意有取之不尽用之不竭的财宝。
身后二童子为他打着日月障扇，寓意财运滚滚，好运连连。整张年画端庄大气，雅致不俗，适合悬挂在家中cai位，见之添喜。
年画中的赵公身骑黑虎，手执铁索，威风凛凛，气势撼人；整张开脸细节十分生动，铁色面、怒目圆睁、胡髭髯根根分明，随风舞动；
一身金甲皂罗袍，金光闪闪，身下猛虎回头一声霹雳，似乎能听见威震山谷的咆哮。
因此不仅是家中，企业、办公室、商店等也适合，寓意迎祥纳福、财源茂盛。
关公威武神勇，义薄云天，一直以来被视为“正义”的化身，也是中华传统文化中被大家广泛认可的。与“文圣”孔子地位相当，过去甚至“县县有文庙，村村有武庙”；
年画中的关二爷，面庞方阔，剑眉倒竖，凤眼斜飞，威严肃穆，提刀而立，一身正气；线条流畅，刻画精细，一身粼粼金甲，浮雕龙纹，好不霸气！
年画上还有明神宗赞美关公的句子：“威能奋武，儒雅更知文”，并附有东巴译文。直到现在，很多家庭过年也会请一张关公年画，寓意招财平安、远离邪侫，承载着对新年的美好祈愿。
“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓门神。”门是房屋的脸面和门户，门神寓意“司门守卫之神”，向来是中国人重视的。而神荼和郁垒便是“中国D一代门神形象”，源于《山海经》, 是中国民间传说中制伏恶鬼的形象。
神荼位于左扇门，身着斑斓战甲、手持金瓜锤，怒目圆瞪，虬髯虎须，面容威严，姿态神武；郁垒位于右扇门，铁面虬须，满面威仪，驱驰百万神兵，鬼魅闻之丧胆。
中国人素来重视生肖文化，这款十二生肖年画设计得别具匠心。吉鼠、金牛、福虎、灵兔、青龙·······每个属相都可以在这里找到专属自己的惊喜。每一张生肖年画，都融入了陈老师的巧思和创意。年画上方是藏族里的——大鹏金翅鸟，又叫迦楼罗鸟。《庄子》“北冥有鱼，其名为鲲，化而为鸟，其名为鹏···传扶摇而上九万里”说的就是它。
中间是陈老师创作的十二生肖东巴文“吉语对联”，比如龙——“高瞻远瞩展雄威，超凡脱俗显尊贵”，比如兔——“温文儒雅君子容，谨小慎微智者心”。
▲ 生肖兔
当时光推进，彩色胶印的机器隆隆声笼罩着年画作坊，传统造纸、拓印的手艺，在机器不知疲倦的喧嚣中渐渐沉寂，一度濒于灭绝。然而传统带来的那份温暖和情感价值，是无法被替代的！愿这份承载着千年悠悠历史的祝福，助你开启更加崭新美好的一年。
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