基督徒的使命是让世人重新回到上帝的国度。仇敌使用毁坏、死亡与邪恶的手段，百般阻挡。但是祷告可以开启上帝的兵械库，动用属天的兵器。如果我们自以为不需要祷告，就是没有认清仇敌的厉害跟诡诈。如果我们以为祷告靠着自己的力量就可以打赢这场仗。我们只会遭到魔鬼冷酷的嘲笑而已。不祷告的人，根本没有任何防卫能力。
祷告要有效果，关键就是把神的话放在心里。约翰福音第十五章第七节说，你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
祷告原则其实很简单。虽然有一些条件，但没有一件是我们做不到的。要凭着信心向神求。无论我们所求的事，有多大多难，都不可能超过神的能力范围。
祈求这是耶稣给我们的命令。所以开口向神求，是完全符合神的心意。不向神祈求才是违背他。
祷告的时候也不必心存顾虑，想东想西，担心求得不合他的心意。我们的责任就是向他祈求，神自己会决定要怎么回应。无论我们求什么，他都不会生气。如果我们只是一直猜测上帝的旨意，祷告的时候就会信心短缺，甚至从来不祷告。我们觉得一定要按照神的心意求才算虔诚。却忘了耶稣在约翰福音第十五章七节里面所说的：凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
布道会的准备工作当中有一项重点，就是代祷。我年轻的时候就明白代祷的重要性。这个功课学来不易，让我一生难忘。我刚到非洲当宣教士的时候，去拜会一个宣教工作站。那天天气非常炎热，晒得口干舌燥，所以我就从那口井里打水来喝。谁知道那口井的水是受污染的。我喝下井水以后，马上就病倒了，连续好几天我高烧不退，意识模糊，朦胧中我开始出现幻觉：看到空中一块摊开的黑布，向着我笼罩下来。我意识到这是死亡，我快死了。可是突然间，我听到有人在为我祷告的声音。那个声音是我父亲教会里的一位老姐妹，当时她人在八千里外的德国北部为我代祷，恳求神救我一命，让我可以继续为主作工。就在那一刻，我的烧退了，之后渐渐康复起来。我写了一封信给父亲，拜托他去找那位老姐妹，问问她当天发生了什么事情，得到的回复让我非常感动。那位老姐妹说，事发当天，圣灵大清早就催她起床，告诉她：永康在非洲性命垂危，要迫切为永康代祷，她恳切祷告了好几个小时，直到她在德国那边的祷告，有所突破，我在莱索托高烧退了为止。那一天，我亲身经历到代祷奇妙的大能，代祷确实大有功效。
作为代祷者必须具备四个基本条件。
首先一个代祷者必须跟人跟神都关系良好。我先前说过，我们不能光是认识人，更应该要认识神，亚伯拉罕就是对神有深刻认识的人。所多玛和蛾摩拉道德败坏，已经恶贯满盈。上帝决定灭掉这两座城。但他说，我所要做的事，岂可瞒着亚伯拉罕呢？亚伯拉罕一听到上帝打算毁灭这两座城，就去向上帝求情，好话说尽，希望可以挽救它们的命运。他可以去求神是因为他跟神跟人交情都够，上帝把他当作朋友看待，为什么呢？雅各说，亚伯拉罕相信上帝，因着他的信，上帝认定他是义人，并且他被称为上帝的朋友。每个信徒都应当成为上帝的代祷者，这样的关系就是圣经所谓的朋友。耶稣说，我不再称呼你们为仆人，乃是要称你们为朋友，因为我从父所见的，已经都告诉你们了。一个朋友也就是代祷者，会明白神的心意。神把事情告诉我们，目的就是要我们为这些事情代祷。
第二点，真正的代祷者要有关怀怜悯的心肠。出埃及记32章情节有点奇怪，却让我们看到代祷的心肠。以色列人膜拜金牛犊，摩西很生气，因为以色列人逃出埃及是靠着神的大能。百姓应该知道，上帝确实与他们同在。如今他们在西奈山下安营，摩西独自上山亲近神，久久没有回来。百姓以为摩西抛下他们走了，无知的心中想起当年在埃及看过的偶像神明，就为自己打造了金牛犊，甘心走上当奴隶的回头路。上帝看到百姓自甘堕落，决定消灭他们。另外从摩西兴起一个新的国家，摩西起初也很生气，叫利未族去杀死带头犯罪的人，但是接着他的怜悯之情胜过怒气，他就开始向上帝求情，恳求他宽恕这群硬着颈项的百姓。在出埃及记32章摩西对神说这是“你的百姓”。他对上帝说，你的百姓犯了重罪，为自己造了偶像。主啊！求你开恩赦免他们的罪，不然就求你从你子民的名册上除掉我的名字。摩西因为心里难过，讲到一半还激动得差点说不下去。为了帮以色列人赎罪，摩西甘心替他们受死，但是上帝拒绝了，因为只有上帝的儿子能为人赎罪。不过这里我们看到一个代祷者美好的榜样，没有人拜托摩西来求情，他这么做完全是甘心乐意的，因为他把十二支派凝聚成一个民族，以色列人就像他的亲生小孩一样，百姓闯下大祸，让他伤透了心，但他还是愿意尽一切所能来维护他们。我们祈求基督徒复兴是为什么？为了增加会友人数增加奉献吗？为了找更多人来分担传福音的宗教义务吗？看看那些没有耶稣的可怜人，他们为了救自己打造了各样虚无的假神，让我们为他们哀哭，让我们向神哭求。祷告不只是动一张嘴，要发自内心才能感动神。
现在看第三个条件，真正的代祷者大有信心。圣经里所有伟大的代祷没有一个不是靠着极大的信心放胆向神开口的，信心就是对神永不改变的良善有十足把握，对他的信实、他的属性深信不疑。信心是相信神本身，而不只是相信某一项神迹。圣经里的代祷者未必都能看见祷告蒙应允，亚伯拉罕向神求了，但是最终神还是灭了所多玛和蛾摩拉，只管祷告，然后把结果交托给神，相信他知道怎么处理是最好的。
最后看第四点，真正的代祷者以敬拜赞美神为乐，诗篇就是用代祷的心写成的，整本诗篇用各种方式表达对神的敬拜赞美。就连诗篇88篇，虽然是在绝望的呼求，没有对神的祈求和赞美，诗人的代祷还是乘着敬拜的翅膀达到神面前，祈求和赞美可以说是一个铜板的两面。诗篇105篇第3节说，寻求耶和华的人心中应当欢喜快乐。代祷者并不是来到神的面前抱怨他什么事情还没做，这样的抱怨不是祷告，我们乃是把世界的需要带到他的脚前，为着他能做，并且将要做的事来感谢他。
主祷文开头就说，我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，所有真实的代祷，都应该这样开头。结尾就是因为国度、权柄、荣耀全是你的直到永远，阿们！
我要你第一要为万人恳求，祷告，代求，祝谢。为君王和一切在位的，也该如此。因为我们的神愿意万人得救，明白真道。
要带领一个国家得救，必须从代祷开始，代祷能做成一半的工作。或许别人站在镁光灯下传福音的时候，你的角色是在背后默默为他守望祷告，虽然没有人看见，但上帝都看见，要不住祷告。
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全地充满了上帝的作为。这一切他都希望和我们分享，因为神喜欢把好的东西给他的儿女们。他总是静静地陪在我们身边，帮助我们超越自己的有限。他从来不要求我们靠着自己去做什么事。他的应许是：只要靠着他就没有难成的事！他已经画好成功的蓝图。我们的责任是照着去做。
