干支纪年：丁酉年 甲辰月 乙亥日
德慧智经典诵读教育的理念，是以老子《德道经》和《周易》为前提和基础的理论与方法。同时依据《黄帝内经》对人体生命的深刻阐述，并且结合现代医学和科学研究的成果，联系经典内在能量的强弱和上善属性，进行分类归纳总结，形成既符合经典一元德道能量品格性，又与生命发展规律相适应的一套德慧智经典诵读理论和方法。老子“上善治水”的教育理论和教育方法论，是我们德慧智经典诵读教育的总纲。在经典教材的选取中，我们本着贵精不贵多、重实用不重浮华的原则进行主次轻重的分类和选择。
我们依据人生六阶段发展时期不同的内在生理特点，确定经典的选取。首重经典的能量性，考察经典是否具备纵览无为与有为、先天与后天、慧性与智性，对心灵与大脑的慧识与智识是否具备同步启迪的作用，对科学创造力是否具备源泉式营养作用进行选择。
因此，我们的德慧智经典诵读教育牢牢确立以老子《德道经》这部万经之王、百科全书、总揽宇宙阴阳的巨著，作为我们德慧智经典诵读的首选读物，终生诵读。我们同时倡导：
运用万经之王的老子《德道经》，培养道德品格与心灵，开发慧智双运型头脑；
运用五经之首的《周易》培养天人合一思维观，启迪符合自然规律的聪明才智；
运用修齐治平的《大学》《中庸》《论语》精神，塑造儒者风范，培养爱国爱民的贤才；
运用医典之祖的《黄帝内经》，继承发扬传统医学，确立正确的生命观，造就生命科学人才。
以这六种“经”与“书”共同构成经典诵读系列教材，在人生六阶段中，各按轻重缓急和人生发展六阶段的生理特点，分别投入使用。
例如，在胎婴养虚至幼儿养性两大生命发展阶段中，6岁之前只选用“二经一书”使用，这就是老子《德道经》、《周易》和《大学》。4岁之前以经为主，3岁以后加入“四书”中的《大学》，为同步提升智力奠基。6岁时加入《中庸》和《论语》，使孩子在8岁这一先天向后天转换时间之前，在先天慧识中渗透和吸收入世治世的精神营养。
由于人的生命发展周期逢七则变，特别是先天向后天的变化与转化是一种基本规律，所以德慧智经典诵读教育的教材应当循时而合理使用。
人的一生中，女子成长到14岁、男子成长到16岁，就度过了转折期而全面进入后天有为的生命时期。进入人生的有为后天这一时期后，若再觉悟到自己先天的不足与缺陷，想再进行“上善治水”进行修补时，由于心身已经完全处于后天有为的环境中，而且体内的各种先天能量储备已经进入开启库储、全面消耗的人生阶段，此时再运用上善治水进行修补，是一种边消耗边培补的过程，稍不重视和懈怠，必然是入不敷出，只能继续调用储备。边消耗边培补，因为许多人的后天意识障碍作用力极为强大，效果甚微。因此要想培补至五德圆满，颇为不易，需要极大的努力和较长的时间以及正确的系统方法才能达成目的。进入少年期的16岁以后，再来抓后天中培补先天，其效果也就远远不及于在胎婴、幼儿时期，不及于在先天无为而治的人生阶段中进行全面培补，或者在少年时期的人生转折时代进行培补。
选自中央编译出版社出版的《国学道德经典导读》
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谷雨成溪濯地新 天地清明万物生——古谷雨简述
《德道经》是无上瑰宝
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“国学” 这么热！你选对了吗？——学“国学”要寻根
帛书《德道经》，是当仁不让的首选慧性经典诵读教材
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东西方文化的区别就像我们吃中西餐一样
老中医告诉我们该什么时候起床和睡觉——一日之四时与生命健康
原来“经典”是有层级之分的——哪我读的是经典吗？
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古代教师节是哪一天
“教师”的古今称谓
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如此逼着孩子们辛苦……真是有点悲哀！——慧与智同步开发是民族教育的根本
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引导孩子掌握全面而准确的诵读方法
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传统文化是国家的命脉
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明孝道层级之分，做真诚至孝之人
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人体生命有三种能量——21世纪以后是一个“音”的运用时代
孩子注意力严重不集中怎么办？——脾胃信德土的培养是关键霜降，
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