这个童书故事背后，有第一代移民的艰辛与思考

“一周书单”又跟大家见面啦！

本期的主打推荐书目，是一本童书绘本《爸爸的池塘》。这是一个在童书里并不多见的现实主义题材——讲述了小主人公跟爸爸去池塘钓鱼的故事。在父子二人的聊天里，我们逐渐了解到了这个移民家庭一代的艰辛与挣扎。或许小主人公的童年生活是贫困的，但在其中却蕴含着某种美好丰富的品质。这也不由得令我们思考：到底怎样的童年，才是美好的童年、才是理想的童年？

此外，本周书单从历史、经济、非虚构等类别选择了6本好书为大家推荐。来看看书评君都选了哪些新书，或许值得你关注和借鉴。

本期主持 ｜新京报书评周刊编辑部

一个小男孩在深夜被爸爸叫醒，两个人收拾东西一起去池塘钓鱼。他们钓鱼不是为了探险或玩乐，而是希望用钓获改善家人的伙食。在池塘边，他们聊的是爸爸经历过的战争。拮据、艰难、历史，都在二人的短短旅程中显露出来。直到读完整个故事看到作者的后记，才会明白，哦，他是在四十年前随家人抵达美国的越南难民后代，故事的背景是移民一代的痛楚与艰辛。

如此的现实主义题材在童书里并不多见，也因此令人一读难忘。它诱使我们思考，我们要不要给孩子讲述苦难的故事？如何将父辈的记忆传递下去？甚至，怎样的童年算得上美好的童年？故事里的小主人公，日常要帮父母拾柴点火收拾鱼，过的是看似困难贫乏的生活，但从中培养出的家庭责任感不是极值得珍视的东西吗？即便是为了省钱才趁夜钓鱼，但父子二人的独处与交流，不也是情感的流动与维系吗？绘本的形式是一次儿童视角的涤荡，让我们更能看清生活重担之下的责任和爱。（李妍）

人类的二十世纪多灾多难，战争、极权、冷战，一系列大事件波及了无数人的生存状况。米沃什生在其中，作为极具责任感的个人，他在极度动荡的世界中遭受苦难，背井离乡，同时他也在观察，在感受，并以诗歌的方式表达。在米沃什看来，诗歌是时代的见证者和参与者。诗歌的意义在于尽全力捕捉可触知的真相。

死亡、战争、信念，善与恶，桎梏与自由，他用诗歌将人类真实面对的这一切包容进去，试图记录下这些，并提醒我们。他的诗歌创作生涯延续70年，成为几乎整个二十世纪的最重要“见证者”之一。本次出版的《米沃什诗集》首次从波兰语直接翻译，基本反映了诗人创作的全貌。二十世纪越走越远，但这些诗歌的内容对当下世界仍极具意义。（张进）

翻开这本书，最先使我们受到极大震撼的，是里面列举的一个个关于死刑的故事。它们都来自于13世纪至17世纪的市政记录、刽子手日记、旁观者回忆录等一手史料，借由大量的爬梳与整理，作者带领我们回到了死刑行刑的第一现场，审视了个人在宗教力量和国家机器下的极端命运。

书的重点，聚焦在宗教教会与国家对死刑的态度变化，以及那些受尽折磨之躯的可怜之人身上。他们的身体在遭受肆意毁坏和巨大痛苦的同时，灵魂也被教会强行褫夺，美其名曰心灵劝说，其实是一种洗脑。除了种种骇人听闻的死刑方式外，假死刑、“最后一刻的宽宥”也有着巨大的市场，当权者通过死刑震慑民众，使得死刑变成了面向群众的表演秀。围绕死刑犯灵魂进行的争斗使得死刑演变成一个节日、一场表演、一个礼拜，上帝、统治者、民众各居其位，死刑犯被迫扮演主角，向世界传递出一个信息：他们的死是上帝意愿和怜悯的一种表达，所以他们会顺从地将头套进绞绳套中或置于剑下。但这个信息是虚假的。

死刑的历史，也是死刑的批判史。作为一种极端刑罚，死刑一直备受争议。加缪说，如果不将死刑从法律中移除，那人心和社会道德都不可能长久和平。但是在现实中，死刑的存废是个复杂的议题，由死刑所牵涉缠绕的种种道德、社会问题始终难以厘清。因此作者认为，对死刑犯的判决，展示了一个本质上不知所措的社会，每个死刑判决，都可以理解为社会的缴械投降。（杨司奇）

经济学研究一般接受“经济人”或“理性人”假设。即便是与古典经济学决裂的凯恩斯主义，也相信个人会随着宏观经济的调整而像期望那样作出反应，比如一旦扩大政府开支，或下调利率、增加货币供应量，他们的消费就会得到刺激，GDP也随之增长。然而，按照大前研一的观察，一种他称之为“低欲望社会”的日本社会状态好像提出了一些挑战。比如，贷款期限达35年，银行信贷利率一再调低，且不高于2%，年轻人还是不为所动，甚至进一步丧失物欲和成功欲。安倍晋三的“28万亿日元”计划，及其主张的上调员工工资、下调利率，也不能唤起他们的消费欲望。

那么，财政和货币等宏观经济政策何以难以起效？大前研一的论断是，原因不在于是否起效，而在于，它们只在一个高欲望社会才能产生作用。一个“低欲望社会”，无欲无求，怎么刺激效果都甚微。他显然是在经济分析中加入了心理这一维度，也因此，所提出的解决之道，基本上是降低对消费的不确定感、通过教育和移民等措施建立每个人的责任和竞争意识等举措。操作性如何且另说，更重要的是，大前研一的“低欲望社会”成为了今日东亚社会的一个热词，且正在反映日本、中国大陆及台湾地区等流行地的一些经济社会侧面。（罗东）