这种自嘲是当代青年自我表达的一种形式。抽象就像一个情绪的转化器,输入负面情绪,用娱乐化的形式输出。
这种负面情绪并非瞬时情绪,也不仅仅发生在个体上。
抽象文化兴起初期,作为一种亚文化,李赣直播间那些「嘴臭」的游戏群体,参与者大都是社会的失语者。经济下行、就业难等现实问题使得整个社会充斥负面情绪,这种压抑需要找到一个宣泄的出口。
年轻人常挂在嘴边的「反内卷」「淡淡的死感」是这种情绪的自我消化,「抽象文化」则是情绪向外排出的体现。相较于过去如「鸡你太美」这种直接的攻击,抽象的恶意往往被包裹在玩笑中,且调侃对象呈现出随机性,不论从法律还是道德层面,都是一种情绪释放的「安全牌」。
抽象是一种参与式文化,抖音、快手、小红书等UGC社区作为当下最主流的内容交互平台,自然成为抽象文化的传播主阵地。通过参与这种抽象的狂欢,一群孤独患者找到群体认同感,随着参与的人越来越多,抽象文化从亚文化被推向潮流文化。
但不同于大多数的潮流文化,抽象本质上是不产生内容的。抽象会摒除语境、背景,只截取作品中的一个碎片进行二次加工和解读,创作者和参与者之间进行即时的情绪交互,这种内容放在更长的时间线上,是没有任何意义的。
也就是说,抽象文化只为当下的参与者提供一种情绪价值,而没有可被保留或传播的实际价值,这种戏谑有时甚至会带来一定的伤害性。
心理学博主「完颜慧德」长相酷似上一代顶流三梦奇缘,网友们常以抽象的名义在她的直播间玩梗,她被惹怒后骂道「滚出去」,这句带着口音的「拱出去」又成为了新的玩梗素材。对于参与这场抽象狂欢的人来说,他们只是在「找乐子」。但在纪录片《完颜慧德很烦恼》中,完颜慧德对于这种玩梗很是困扰,甚至陷入了自我怀疑「我这么一个心理强大的人,在那两天也承受不了了。」
娱乐至死之后,抽象留给参与者的遗产依旧是空虚和麻木。