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活动预告 | 哲学的现在:阿甘本思想论坛 (北大博雅讲坛第93期)

北京大学出版社  · 公众号  · 大学校园  · 2017-05-03 07:45

正文

阿甘本告诉了我们

如何以时髦的方式从事古老的哲学事业

北大博雅讲坛第93期


哲学的现在:阿甘本思想论坛


主要嘉宾(按姓氏拼音排序)


陈永国 (清华大学外国语言文学系教授、博士生导师)


胡继华 (北京第二外国语学院跨文化研究院教授、院长)


黄晓武 (中央编译局《马克思主义与现实》杂志副主编)


蒋洪生 (北京大学中文系副教授)


汪民安 (首都师范大学文学院教授、博士生导师)


王春辰 (中央美术学院教授、美术馆学术部主任)


吴 琼 (中国人民大学哲学系教授、博士生导师)


张 旭 (中国人民大学哲学系副教授)



主 持:


汪民安(首都师范大学文学院教授、博士生导师)



活动时间:5月6日(周六)14:00—18:00


活动地点:北京民生现代美术馆3层公教厅(朝阳区酒仙桥北路9号恒通国际创新园-C7)


活 动 介 绍


吉奥乔•阿甘本,1942年4月22日生于意大利,法学、哲学博士,曾在意大利马切拉塔大学教授哲学、维罗纳大学教授美学,现为威尼斯IUVA大学、巴黎国际哲学研究院的哲学教授,还在位于瑞士萨斯费村的欧洲研究生院任巴鲁赫•德•斯宾诺莎教授,并在国外多所大学作访问教授。


他的研究领域非常广泛,几乎跨越了整个人文学科,从社会、宗教、伦理、文学、思想、艺术……具体到语言、权力、救赎、主体、再现、影像等。他的思想和影响力已经波及世界各国,他的作品提供了对如亚里士多德、黑格尔、康德和诸多中世纪哲学家的细致分析,同时,像索绪尔、弗洛伊德、本雅明和德里达这样的当代后现代思想家也凸显于阿甘本描绘的哲学和文学风景之中,阿甘本的作品像地图一样绘制了一个从传统哲学到后现代哲学的谱系,通过这个谱系我们可以厘清在何种程度上,后现代哲学是传统哲学的延续。      


阿甘本认为哲学不是一门你可以规定其主题及边界的学科,它亦不是学院试图追溯的一段线性的、逐步前进的历史。哲学不是一种本质,而是一种强度,它可以在瞬间将生命赋予任何一个经验领域:艺术、宗教、经济、诗歌、激情、爱情,乃至无聊。它很像是风、云或者风暴一类的事物:它能够突然地产生、动摇、重塑,乃至毁灭业已产生的场域,再以同样不可预知的方式,过境后消失。


通过跨学科、跨文体的写作,阿甘本的作品打破了现代学术分工造成的学科藩篱;通过文献学、考古学的方法,阿甘本把看似对立、冲突的古今也联系到了一起。阿甘本向我们展示了,在今天,如何以时髦的方式来从事古老的哲学事业。《渎神》《论友爱》《裸体》为阿甘本90年代之后政治哲学的代表作品,这几部作品也同时展现了宗教、文学、艺术、主体、权力等这些主题,充分体现了阿甘本的哲学思想。借此契机,我们特邀了对阿甘本有研究的国内知名人文学者围绕阿甘本的思想一起探究“哲学的现在”。



论 坛 内 容



上半场(14:00-15:40,共100分钟)

1. 张  旭    阿甘本论例外状态

2. 胡继华    主权诗学

3. 蒋洪生    吉奥乔•阿甘本的潜在性本体论

4. 汪民安    生命的诸种形式


下半场(15:40-17:20,共100分钟)

5. 黄晓武    悬置与去功用化:阿甘本的分析策略

6. 陈永国    阿甘本与艺术:裸体的暗示

7. 吴  琼    从瓦尔堡到阿甘本

8. 王春辰    一切都不确定:阿甘本的艺术拯救


互动提问(17:20-18:00,共40分钟)






主 办 方


北京大学出版社

北大博雅讲坛

北京民生现代美术馆

京东图书



活 动 形 式


嘉宾论坛+读者问答


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主 讲 嘉 宾 (按姓氏拼音排序) 


陈永国

清华大学外国语言文学系教授、博士生导师,主要研究方向为英美文学、西方文论、翻译。主要著作有《文化的政治阐释学:后现代语境中的詹姆逊》《理论的逃逸》等。译著有《美国思想史》《世界文学史》《图像学》等。主编《视觉文化读本》《德勒兹读本》《阿兰•巴丢读本》等。

 

胡继华

北京第二外国语学院教授,比较文学与世界文学学科带头人,硕士生导师,跨文化研究院院长。主要研究方向为比较诗学,古典神话哲学。主要著作有《文化幽怀与审美象征》《后现代语境下文化伦理转向》《重建巴别塔》《浪漫的灵知》等。主要译著有《友爱的政治学》《犬儒主义与后现代性》《神话研究》《时间的旅行》《光与时间的神话》。

 

黄晓武

中央编译局《马克思主义与现实》杂志副主编、副编审,从事国外马克思主义思潮研究,专著有《马克思主义与主体性》,译著有《后马克思主义与文化研究》《裸体》,主编《1857—1858年经济学手稿》研究,发表论意大利马克思主义思潮论文多篇。

 

蒋洪生

美国杜克大学文学博士,北大中文系副教授,主要研究方向为比较文学、批判理论和东亚思想史。撰有《朗西埃的艺术体制和当代政治艺术观》《福柯的“知识考古学”及其不满》、《阿甘本文论视野中的诗与哲学之争》等论文。

 

汪民安

      首都师范大学文学院教授、博士生导师。主要研究方向为批评理论、文化研究、现代艺术和文学。著作有《福柯的界线》《尼采与身体》《感官技术》《现代性》《论家用电器》等;主编《文化研究关键词》《城市文化读本》《福柯读本》《福柯文选》等。

 

王春辰

中央美术学院教授、美术史学博士,现任美术馆学术部主任,从事现代美术史及当代艺术理论与批评研究;2012年美国密执根州立大学布罗德美术馆特约策展人;2013年第55届威尼斯国际艺术双年展中国馆策展人;英国学刊Journalof Contemporary Chinese Art《当代中国艺术杂志》副主编及德国斯普林格出版社《中国当代艺术丛书》主编;2015年英国泰特美术馆访问研究员。出版(《1940年以来的艺术》《艺术的终结之后》《美的滥用》《1985年以来的当代艺术理论》《艺术史的语言》《艺术简史》)等译著。


吴 琼

       中国人民大学哲学系教授、博士生导师。专著有《雅克·拉康》《走向一种辩证批判:詹姆逊文化政治诗学研究》《西方美学史》等;译著有《西方的没落》《德里达》《马克思的幽灵》等。


张 旭

       中国人民大学哲学系副教授,1999年博士毕业于北京大学外国哲学所,2005年起任中国人民大学外国哲学教研室副教授至今。主要著作有《礼物:当代法国思想史的一段谱系》(北京大学出版社,2013)等。


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主 题 图 书 

     


《裸体》 《渎神》 《论友爱》


《渎神》《论友爱》《裸体》为阿甘本90年代以后学术旨趣转向后的代表作品,这个阶段他的研究虽然相对集中在政治哲学上,但他为了论证自己的政治思想,常常拈来文学、艺术作为论据,如对卡夫卡小说的研究,对德波电影的思考等。这几部作品也同时展现了宗教、文学、艺术、主体、权力等这些主题,充分体现了阿甘本的哲学思想。

阿甘本是我们这个时代最具挑动性、最能刺激人思考的作家之一。他的作品提供了对如亚里士多德、黑格尔、康德和诸多中世纪哲学家的细致分析,同时,像索绪尔、弗洛伊德、本雅明和德里达这样的当代后现代思想家也凸显于阿甘本描绘的哲学和文学风景之中,阿甘本的作品像地图一样绘制了一个从传统哲学到后现代哲学的谱系,通过这个谱系我们可以厘清在何种程度上,后现代哲学是传统哲学的延续。

他的研究跨越了整个人文学科,从社会、宗教、伦理、文学、思想、艺术……具体到语言、权力、救赎、主体、再现、影像等。总之,认识了阿甘本才真正认识了哲学和当代。


编辑:守拙堂陈峤

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