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浅入深出地看世界，关注全球趋势，聆听商业脉动，感知喧嚣世界的稀少真相。爱奇艺·大头频道，每周四档脱口秀，听秦朔、文茜大姐大、冯仑、吴晓波这四个自由人的组合，讲述这个时代的枪，这个时代的粮和这个时代的理想。
《美国大选暴露系统性危机》
➤ 女性选民的意见会因为候选人的特质、新闻事件，或是他在竞选过程中说错的话和犯的错而改变。其次，女性选民对于一些新闻事件比较有「是非感」，因此她们在大选里被称之为「会流动的选民」或「中间选民」。
➤ 政治学里有一个「洋葱」现象，意思是：社会像洋葱，中间最宽广的是中产阶级，所以这样的社会是最稳定的。
➤ 现在全世界的选举政治都是一种「指控政治」。就是在选举的时候指控对方。这种指控背后又代表了对对方全盘的强烈否定。
➤ 有些选举的过程，是让这个社会有更多的对话，彼此之间有更多的倾听，再越来越靠近彼此的主张，这是政治选举的理想状况。
➤ 未来的美国总统会是一个被绑架的美国总统，因为他必须对中国算帐，必须做出很多对中国不利的事情，从而满足很多美国人心中的报复需求。
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《貂蝉的后人差点都做保姆？》
➤ 党在延安时是烹小鲜如治大国，到了北京才是治大国如烹小鲜。
➤ 闹革命一定要有理想，没有理想是扛不住 13 年的，延安的历史体现了很多智慧，启发我们去深思一些事情。
➤ 所谓「听门」，指的是晚上扒着人家的门缝去听屋里男男女女的私房话，次日大家把听到的事情跟大家分享。这个娱乐方式非常便宜，而且老少皆宜，所有的娱乐只要跟人的私生活有关，永远都不乏观众和听众。
➤ 貂蝉在当地老百姓心目中是知恩必报的典型。她的故事对后人产生了深远持续的影响，其实历史就是这样，不到现场不足以读懂历史。
➤ 陕北的人十分保守，他们宁愿在封闭的情况下，按部就班地过这种苦日子，也不愿接受开放，因为他们对于开放是恐惧的。
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《你的朋友圈竟这么值钱！》
➤ 文化和价值观的属性才是一个人的根属性，它决定了地域属性。它也高于许多其他属性，比如年龄——这就是为什么有忘年交，比如性别——这就是为什么有 GAY 蜜和女汉子兄弟。
➤ 因为受到工具的限制，以前的方式无法最精准地以价值观和文化属性将人分类，另一边，消费者的世界已经被互联网推平了，所以现在越来越多的厂商公关发现，他们找不到消费者了。
➤ 社群和大数据不一样，它让我们直接就接触到那群人，我们不仅可以共享、传递信息，拥有承载了价值观的内容，还能反向求援。
➤ 每一个人都生活在一个或多个虚拟的抽屉里面，一个人会有很多爱好、身份和标识，他会因此被放进不同的抽屉，但在任一抽屉里，人们一定相互认同对方的价值观和审美。
➤ 广告投放需要找到非大众的对的抽屉——一个个垂直领域的爱好者联盟——把承载相同价值观的内容轻轻放进去，让信息在没有陌生感和膈膜感的同类人之间传递。
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《台湾「不随便」的美学经济》
➤ 日本往往几代人只做 1 件事，比如做一个糕点、寿司或者文具。全球有200 年以上时间的长寿企业日本的比例是最高的。
➤ 创意无处不在。台北一些街道的路面，都让孩子们画上彩色的图画和马赛克的图案，生机盎然的路面有一种特别的滋味。
➤ 台湾是一个生活的好地方，比如说到吃，哪怕一碗面、一碗米线、甚至是日月潭边上的一个茶叶蛋。它们每个地方都有一段故事，或者可以说是一个「差异化的卖点」。
➤ 没有好的产品和服务，随随便便做东西，「傻大黑粗」简单加工组合，这样的时代已经过去。今天如果没有精品、良品、优品，甚至是极品，很难去应对消费者的需求和全球化的眼光。
➤ 我们有 5000 年文明史，这种历史更应该让我们看起来像彬彬有礼、有文化的民族，让我们的日常生活和行为更加充满文化和美学的力量。
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