怀着沉痛的心情，含泪看完了这个蒙福的视频，脑海里不由得浮现出种种的画面，让心思不能安定。“天恩”，天父的恩典何等奇妙，超过人的所求所想。耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。 天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念（ 赛55:8 ~9 ）。

往往上帝的恩典，在人看来就是属世的一种祝福。其实何止这样，主的恩典往往却超越这些。只要我们站在主的角度来认识顺服祂，许多在人看来的“遭遇”都是基督包装过的祝福。在我们的身边也许有不少忠心的基督徒遭遇了不测的事情，让人都无法理解。“人的脚步为耶和华所定；人岂能明白自己的路呢？” （箴20:24 ）但是我们凭着信心来 认识认定我们深信的，不难看出上帝允许临到我们身上所发生的都有祂的美意。

前今天，我们兄弟教会的一位忠心的姐妹，在到教会聚会的时候，不幸遭遇横来车祸，医治无效在主内安睡；几年前一位弟兄布置好教会圣诞节的现场，在回家的路上，也是出现了一场车祸，不幸遇难；我们教会的一位长老，没想到在中年力壮的时候，得了重病安睡主怀···

从古至今，不知道有多少上帝忠心的儿女宣教士，都相继扑倒在这条宣教的路上。有的离开自己幸福安舒的家园，到贫穷偏远的山区撒播福音的种子，最后为福音事工牺牲在自己神圣守望的岗位上，有的在为主做工的旅程中身患瘟疫重病，逝世他乡···

也许有些人要问了，为什么这些忠心的人上帝不看顾保守、不去拯救？其实，在上帝的眼中和手中没有一个儿女不为宝贵。我们看到这些事情的时候，不妨回到圣经中来看看类似的事例。施洗约翰本是耶稣基督的先锋，当他被希律王囚禁的时候，耶稣没有去拯救；当忠心的司提反被众人用石头打死的时候，基督也没有去拯救。耶稣基督的十二个门徒（犹大被后来的马提亚代替），除了使徒约翰外，都是为主殉道的。即使是基督自己的生命被挂在十字架上的时候，主都没有救自己。难道，上帝真的不爱他们把他们忘了吗？难道耶稣真的没有能力拯救他们和自己吗？

我们知道，圣经上主耶稣说了一句话，“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他 ”（ 太10:28 ）。基督徒所遭遇的一切，都是与信心有关系的，一切的苦难临到我们，就是我们信仰的试金石，撒旦籍着苦难要让我们发怨言而远离上帝，上帝籍着一些苦难要提炼我们的信心亲近上帝。如果胜过了，将来将得到百倍的祝福。失败了将是我们属灵巨大的亏损，关键就看我们愿意顺从哪一个。

自从罪来到世界上以后，善与恶的斗争一直在世人身上争战着，特别是主的儿女们，可能遭遇的更甚，因为仇敌往往籍着艰难疾病甚至死亡来恫吓上帝忠心的仆人和使女，让他们在苦难中跌倒。主耶稣说，那只能杀肉体生命，而不能奈何我们属灵生命的恶者，你不要怕他，唯有能把人的肉体和属灵生命都灭在地狱里的，我们正要怕他。主耶稣就是拿着死亡和阴间钥匙的生命之主，为了最终灵命的丧亡，我们必须要敬畏祂。

基督认为一个人的灵命得救比肉体更加重要，一个人生命的质量并不是单看他活多久，而是看他的生命的深度和宽度。一个人活的再久，仍然是一个不悔改的罪人，即使活了一百岁，还是要死的，将来主再复临的时候，复活也与他没份，最终还要遭受第二次的死；而心中有主的人即使像小天恩一样，人生只有短短的三年半，那么主耶稣复临的时候，也会让他再复活，那时的生命将是永永远远。信耶稣的人第一次的死，不叫死亡，就如主所说的是“睡了”，当主再来的时候，要把他们从坟墓中唤醒。 就如圣经描述：

“ 论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，象那些没有指望的人一样。 我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，上帝也必将他与耶稣一同带来。 我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先。 因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有上帝的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。 以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。 所以，你们当用这些话彼此劝慰 。 ” （ 帖前4:13 ~18 ）

来10:23 也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。

罗12:12 在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。

今天我们不管遭遇什么，都要坚定我们的信仰，坚守我们的指望。只要我们属灵的生命能在主那里有份，就不必在意自己所遭遇的了。谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？（ 罗8:35 ）NO，都不是！

林后1:4