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她20岁嫁给挚爱,却惨遭劈腿又被抛弃,终身未再嫁,却说一生无悔

指尖阅读  · 公众号  · 美文  · 2016-12-28 17:30

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来源 | 美人进化论(ID:iwarm01)


她曾是待字闺中的怀春少女,也是出身不俗、品行端正、才华出众的丽姝佳人。她体态丰腴,双眸明亮,端庄静雅,腹有诗书气自华。


 


闺阁少女芳心动,情定东洋少年郎


她是孙荃,原名兰坡,小字潜缇。1897年生于浙江富阳的一个书香世家。其父孙孝贞精于商道,经营毛竹、造纸生意,坐拥百亩好水田,资产之雄厚,地位之显赫,名震方圆百里。

 

优越的家庭成全了孙荃良好的文化修养,让她出落成气质与才华兼备的妙龄少女,待字闺中时就已招来一班富贵子弟的倾慕与追逐,登门求亲者有之,托人缔结良缘者有之,但却始终无人叩开她的心扉。

 

或许是前世注定的缘分,孙荃19岁那年,一位亲戚为她说了一门亲事,孙荃听罢,竟欣然同意。


 


原来,男方不是别人,正是远赴东洋留学、才华横溢的青年才子——郁达夫。


那时,郁达夫已是著名文学社团“创造社”的骨干成员,年少成名,意气风发。


孙荃听完亲戚的介绍,便立即认定,郁达夫正是她心中理想的少年情郎。




“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,对孙荃来说,与郁达夫的初次相见,便是她一生情缘所系。


她为郁达夫的风流倜傥和才华所倾倒,心生仰慕与爱恋,更加认定了他便是值得自己托付一身的如意郎君。


她不禁沉浸在恋爱的巨大喜悦中,一次又一次地憧憬着自己与郁达夫举案齐眉的生活。

 

高山流水觅知己,琴瑟调和筑佳音


相识不久,郁达夫和孙荃便携手走进了婚姻的殿堂。新婚燕尔时分,日子仿佛流淌在蜜罐中一样甜美。郁达夫饱揽诗书,出口成章,而出身书香的孙荃也能吟诗作对,夫妻两人琴瑟和鸣,相敬如宾。

 

美好的新婚生活并未持续太久,尚未完成学业的郁达夫不得不再次远赴日本。依依不舍之际,郁达夫特地寄赠孙荃几首小诗,看似清淡,实则孕育着千言万语:

 

许侬赤手拜云英,未嫁罗敷别有情。

解识将离无限恨,阳关只唱第三声。


“窈窕淑女,君子好逑”,在郁达夫眼中,自己的新婚妻子孙荃也是如“云英”“罗敷”一般的丽姝才女,容貌清丽,品质高洁。

 

梦隔蓬山路已通,不须惆怅怨东风。

他年来领湖州牧,会向君王说小红。


蓬山路虽遥,湖州缘已定。郁达夫借姜白和娇妾小红夫唱妇随的典故示爱孙荃,并传递出愿与卿共筑爱桥的心愿。




“文为心声”、“诗言志”,这两句话用在热恋中的孙荃身上是再恰当不过了。自1917年与郁达夫订婚之后,她便将心中每有所思所感诉诸笔墨,遥寄给远在日本的郁达夫“共赏”。

 

风动珠帘夜月明,阶前衰草可怜生。

幽兰不共群芳去,识我深闺万里情。


一首“情景交融,发自肺腑”的《秋闺》,娓娓诉尽身在闺中的孙荃对郁达夫的思念和牵挂。

 

笑不成欢独倚楼,怀人望断海南洲。

他年纵得封侯印,难抵青闺一夜愁。


睹物思怀,欣然作《月感》一诗。行行目目皆生爱,字字句句总关情。

 

这对才子佳人隔着汪洋,借诗传情,往来唱和,如一对高山流水的默契知音,亦是琴瑟调和的新婚伉俪。


 


那段时光是孙荃一生中最美好的时光,纵使她与意中人隔着千山万水不能时常相聚,但彼此的牵挂和依恋,一如云中锦书的缱绻,把岁月馥郁成了诗。

 

然而此时的孙荃并没有想到,这已经是她人生中最好的一段日子。之后的变故与坎坷,让她的家庭、她的生活、她的爱情发生了翻天覆地的变化。

 

生活就是这样,幸福总是不期而至,又走得猝不及防。在你还未察觉的时候,最好的便已过去,之后便是雨打芭蕉,分外凋零。

 

劳燕分飞生芥蒂,风流移情断舍离


恋爱总是满溢着笑颜与甜蜜,但婚姻却注定少不了泪水与苦涩。

 

或许是才子注定多风流。郁达夫在外期间,先后和安庆的“海棠”、北京的“银娣”,广州的“白薇”有过邂逅与火花。


而王映霞的出现,则彻底地将郁达夫与孙荃的“家”摧毁了。


 


1927年初,郁达夫结识了王映霞,竟一见钟情,不可自拔。


当时有着“杭州第一美人”之誉的王映霞,眉目如画,眼似秋波,一颦一笑都充满了魅力。


相形之下,出身山野又常年居家的孙荃,则显得分外其貌不扬。




在年轻貌美的新欢面前,郁达夫彻底地着迷了,他热切地追求着王映霞,而将家里那位任劳任怨、含辛茹苦的槽糠之妻——孙荃,遗忘到了心底的角落。

 

郁达夫本想将自己与王映霞相恋之事瞒着孙荃,但世上没有不透风的墙,消息还是传到了孙荃的耳朵里,如同晴天霹雳一般,将孙荃对爱情的憧憬与向往彻底摧毁。


一开始,孙荃曾极力反对过郁达夫和王映霞的恋爱。她声泪俱下地向公婆陈述实情,后又多次寄书信给郁达夫,字句之间皆是愤懑,甚至还以“徇死”相抗争。但此时,郁达夫的心已完全被王映霞占据,哪里还留得孙荃的身影?




在一次次无疾而终的尝试与抗争之后,孙荃终因抵挡不住对郁达夫深沉的“爱”,选择了妥协。她以牺牲自己,成全了郁达夫的“爱”。

 

为君付诸青春多年,成全你的碧海蓝天


郁达夫和孙荃的爱情,有着封建社会婚姻制度的糟粕的烙印,是命中注定的悲哀。而作为妻子的孙荃,将最美好的年华全部给了郁达夫,并甘愿牺牲自己的幸福,成全丈夫的一生。

 

忍辱负重,抚育幼子


孙荃与郁达夫分居时,这位不幸的弱女子身边尚有三个嗷嗷待乳的幼儿——两岁多的文儿,一岁多的熊儿,几个月的胖妞。为了孩子,也为了顾全丈夫的名声,孙荃承受了巨大的痛苦,含泪默认了他和王映霞的婚姻事实,独自抚育三个孩子。

 

在生活上,孙荃四处奔走,做些杂活计以贴补家用,努力让孩子们吃得饱、穿得暖;


在教育问题上,孙荃则使出了浑身解数,倾注了全部心血,使他们三人都学有所成。


即使在逃亡途中,缺衣少食、无学可上的情况下,孙荃也一刻没放松孩子们的学习。


没有老师就自己教,没有教材就选读古文古诗和郁达夫的作品。




在国破家亡、丈夫移情别恋的境遇里,孙荃硬是把三个孩子拉扯大,并都让他们受过了高等教育,这其中的付出和辛酸,绝非常人所能理解。

 

阴阳两隔,思念如昔


孙荃和郁达夫分居之初,曾一度对他十分怨恨,怨他不顾多年的夫妻情分另觅新欢,恨他丢下三个孩子不管,只图自己的幸福。


但随着岁月流逝,这种怨恨之情越来越淡,尔后便是对郁达夫无尽的思念和回忆。


20世纪40年代末期,孙荃看到胡愈之写各全国文艺界的报告《郁达夫的流亡和失踪》,这才知道,已分居多年,杳如黄鹤的丈夫早已为国捐躯,血染异国土地,顿时泪流满面,悲恸万分。




思念夫君,悲悼亡灵,伴随着孙荃度过了她的后半生。


愈是到晚年,这种情感愈是突出,愈是强烈。在她家的堂屋里,始终挂着郁达夫的照片,每逢旧历的七月十五(富阳乡俗中的“鬼节”),她总要向南天遥望,希望丈夫的“魂兮归来,返故乡些”,以此来表达自己的祭奠和哀思。




新中国成立后,孙荃最关心的就是郁达夫作品的整理和出版,并坚信,“等到政治清明时,自然有人会去从事郁达夫研究,去研究他的作品,使他在中国文学史上有一个公允的地位。”(郁黎民《我的母亲——孙荃》)


与世长辞 无悔一生


1978年3月,孙荃与世长辞,终年81岁。弥留之际,她无不自豪地对儿女说:“回忆我的一生,我是会心安理得地升入天堂的。”

 

孙荃的一生,的确是无愧于天地,无愧于家庭,无愧于丈夫子女,也无愧于初心。


她是深爱国土的公民,是贤妻良母的典型,也是旧式婚姻制度下的牺牲品。


她深爱着丈夫郁达夫,为其生儿育女,任劳任怨,在丈夫移情、夫妻分居之后更是终身未再嫁,用柔弱的肩膀为三个儿女撑起了未来。


她用时间诠释了自己对郁达夫深沉、包容的爱,用行动证明了自己“心安理得”的一生。