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讲故事是一种中国人的浪漫

看理想  · 公众号  · 自媒体  · 2024-10-12 13:09

正文

《中国奇谭》


中华民族的五千年文明史,遗留下来了大量生长于这片土地的神怪故事。它们是集体的智慧、历史的结晶、人类发展的见证。


《山海经》《西游记》《聊斋志异》……我们目之所及的流行文化里,有太多令人动容的故事、角色源于那些根植于中国典籍的神怪故事。


那是一种独属于中国人的浪漫。


音频节目 《讲了100万次的中国神怪故事丨第一季》 已在看理想App今日上线,点击「阅读原文」了解。


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乐府文化、看理想联合呈现,涵盖先秦、秦汉、魏晋南北朝的约80个故事,选自《山海经》《淮南子》《史记》《搜神记》……从创世传说,到仙神轶事,从帝将怪谈,到人鬼趣事。丰富瑰丽的奇幻沃土,为我们展现对世界与先民的,另一种原初解释。



讲述|任哥舒

来源|《讲了100万次的中国神怪故事》发刊词


01.

什么是神怪故事?


神怪故事和神话故事是相近的两个概念。神话故事的数量十分巨大,不计其数,但是其中有的神怪故事特别生动好玩,神奇又怪诞,它们就被叫做神怪故事了。


《讲了100万次的中国神怪故事》,就是一批儿童文学作家、编辑,联合了一批中国古代神话传说、神怪故事史料的专家,从众多中国神话故事以及古代的笔记体小说、志怪小说、传奇中筛选出的几百个有趣、神秘、奇异的神怪故事。


中国神怪故事具有自己独特的面貌和风格,所以,我们在阅读和收听神怪故事的过程中,可以获得特别的享受。


神话以及早期的神怪故事是和人类的成长同步发生的。人类有了情感、思想,就有了交往的需要,促成了社会的发展。原始的人类需要解释大自然的各种现象,对大自然发生的一切都十分好奇,便充满想象。自然界对我们的先民来说是一种神圣奇异、浩大宏伟的现象,似乎掌握着人类的一切。


先民首先只能顺应大自然,然后在大自然中努力搏击,披荆斩棘,才可找到自己的出路。神话是集体的智慧、历史的结晶、人类发展的见证,在这些神怪故事里,我们可以看到一代又一代的人类是怎么增长自己的知识、发展自己才干的。


通过神话传说和神怪故事,我们看到了瑰丽奇异的大千世界和开天辟地以来人类的每一步发展。比如,通过“盘古开天辟地”“女娲造人、补天”等故事,人类关注着自己生活的世界,想要探究每天都能看见的天地星辰,让后面一代又一代的子孙一步步揭开宇宙的奥秘。


对天和地从哪里来、如何形成的这样的疑问,从想象与幻想起步,慢慢有了实际的答案。对头顶上面的太阳是怎样运转的这样的思考,从想入非非的说道,渐渐产生了有真实依据的思想结果。


又比如,通过“燧人取火”的故事,世世代代的后辈感念早先的人类是怎样想方设法掌握了使用火的手段,对先辈开始使用火来创造更美好的生活表示衷心的赞颂。


通过“后稷教人耕种”的故事,我们知道了野生的麦子、谷子、大豆、高粱以及瓜果菜蔬被种植培育成了农作物,于是人类开创了播种粮食的发展旅程,等等。这些都是我们人类最可夸耀的荣誉和成就,非常值得后人的尊重和珍视。


《中国奇谭》


02.

谁创作了神怪故事?


究竟是谁创作了这些或气象宏大、或千奇百态的神怪故事?从分析来说,有这样几种情况:


首先是口口相传。说不清是谁创作了最先的这些神话、神怪故事,因为最早创作这些神话和神怪故事的人类,不可能是某一个人或几个人,当时完成一个故事的全部创作是需要相互传承和接力的。


最早的那个他,可能讲述了一个简单的故事雏形,然后传到另一处,另外一些人那里,补充了内容。不断地充实、不断地口口相传,经过许许多多的日子,传了一代又一代,故事渐渐成型,成为现在我们看到的完整的神话或神怪故事。


第二种,大家口口相传的故事在许多年之后由某一个人或某一些人收集并给予编辑,于是故事能够流传到更大的范围了。这个也无法说明是谁创作了这些故事,只能说是谁编辑了这些故事。


现在流传着许多版本和不同的古籍,都是一个又一个朝代的文人、史官收集了民间口口相传的故事,然后编选而成,比如“精卫填海”的故事最早出自早在战国时期的《山海经》。


而我们这套《讲了100万次的中国神怪故事》里面选录的,是根据南北朝时期《述异记》这本书里的版本改编的,故事的结尾与《山海经》里的版本就不一样。


第三是随着人类讲故事的才能越来越成熟,于是有人专门进行创作。例如《玄怪录》、《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》等志怪小说、传奇和笔记体小说的出现。笔记体小说是中国古典小说的一种,介于随笔和小说之间的一种文体。


笔记体小说多以趣闻轶事、民间传说为素材,一般说来篇幅比较短小、形式比较灵活。这些各种文体的作品,成为有较高水准的文学选本,流传于后世,被视作经典。


我们整部人类发展历史由最初的生活毫无着落、天冷的时候没有衣服穿、肚子饿的时候没有东西吃,到渐渐能够种出庄稼,能够饲养动物成为家畜和家禽,我们衣食无忧了,这中间的苦难与甘甜,先民希望用故事记载下来。


这些故事显示了我们老祖宗丰富的想象力和他们对世界、对大自然的看法,敢于面对宏大的世界,放飞自己的心灵。从而,有了看似离奇古怪,却充满神奇色彩的神话传说和神怪故事。


03.

神怪故事如何分类?


接下来,我再多介绍一下中国的神话传说和早期神怪故事的分类,其内容可分作如下这样几个大类:


首先一个大类,是人类怎么认识大自然、认识日月星辰、认识自己的地球的。从“盘古开天辟地”、“女娲造人”等,这些宏大的讲述自然界现象的故事中,我们探究了世界本身的发展。这个过程让人着迷,让人对自己经历的、身处的环境充满自豪和想象。我们对人类自身能够发展到今天充满豪情。


第一大类中整个中国神话故事提纲挈领的那一篇“盘古开天辟地”,可谓惊天动地。它可以分为两部分的内容和主题。


第一部分内容为,人类希望自由。在那个混沌一团、漆黑一片的“大鸡蛋”里,盘古不愿呆坐里边,而奋起抗争,爆发出积蓄了一万八千年的力量,把“鸡蛋”一分为二,就此有了天、有了地,这显示了人类对自由的追求,对压抑的束缚进行抗争这样的主题。


而其后面那部分的内容和主题则更为亲切:当盘古死去之际,他将整个的自己奉献给了世界,也为后来将要出现的人类设置好了一切利于他们繁衍、生长、发展的条件——山川日月、矿藏草木……等等。


奉献成为人类崇高的品质。神话中最先给我们创造了世界的盘古的故事,表达了人类对一切美好的追求。


对一代又一代的后人来说,一切空洞的教育其实都是呆板的。而那些神话与神怪故事给了我们热诚的教导、多样的收获、有益的启示,将铭记在心。


《中国奇谭》


另一个大类,是对人物的刻画,这中间有帝王将相,有平凡人以自己非凡的行为撰写的英雄史诗。我们给予赞美、表示敬佩,对于同自己长得一模一样的这些人物充满敬仰之情,有着活生生的感情的融合。


这中间,神怪故事成了维系的纽带。在描述天神天帝的篇章中,寄托了百姓对完美社会的期待。


例如女娲的故事,她造人,然后又关心着那些她造出来的人的命运;当世界遇上天塌地陷的巨大灾难时,她作出了艰辛的努力,寻找到大量的彩色石子,炼成彩色石浆去补天。


又例如在《群神会》这篇故事中,讲述了大禹治水号令调动各方奇兵和群神,整装待发的情景。在那一刻,来自各处的群神带领着自己的部队,怀揣自己的绝招,集聚 于大禹麾下,在这里接受大禹的统一指挥。


大禹显示了非凡的才干和治水的决心,指挥得井井有条。并且针对各种有杂念和邪恶之心的人,赏罚分明,以理服人。这样的融汇着早期人类爱憎分明的思想的故事流传下来,让今天的我们很有启发。


中国神话和神怪故事的第三大类是凡人与神仙的交往,或者是神仙对凡间的思念。例如“田螺姑娘 ”、“牛郎织女”等爱情故事,大家都比较熟悉。


还有神仙对凡世人心的探测,在《人神斗》这个故事中,神对一个不信邪、不信神的非常耿直的人进行考验,力度非常大,让他的儿子、妻子一个个死去,目的就是为了要他的一头牛,这个凡人就是不给;最后神仙要他本人的命了,但他还是坚持着,毫不畏惧。


神被感动了,没有拿他的命去,反而来向他谢罪,并把他的孩子、妻子都还给了他。


04.

为什么要读中国神怪故事?







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