一)内卷
什么是内卷?
小镇有好几个鞋店,这些店铺朝九晚六,每周双休,每年夏天最热和冬天最冷的那几天,还会关店休息。
多年来,小镇的人口变化很小,鞋子基本保持供需平衡。
有一天,从大城市搬来一个新鞋店,非常勤奋,每天7点开门,晚上11点关门,全年无休,慢慢的客户都习惯去这家店买鞋。
其他鞋店老板眼看没了生意,于是纷纷延长营业时间,时间久了,大家的收入终于恢复到原来的水平了。
小镇还是原来的小镇,客户还是原来的客户,鞋店收入也没太大变化,但鞋店员工每天却要比之前多工作7个小时,每年多工作100多天...
打工人的工作时间增加了,但收入并没有增加,内卷害了所有人。
江湖流传着一本葵花宝典,人人都想得到武功秘籍,因为练了就能天下无敌,如果有一天,葵花宝典被公开了,会出现什么情况?
一个人拥有葵花宝典,可以选择不练,但如果一群人都有宝典了,谁练了谁就更厉害,身在江湖,如果你的仇人练了葵花宝典,跑过来杀你怎么办?
你只能被迫练功。
当人人都练习葵花宝典,则每个人都无法天下无敌,江湖人却都成了太监。
这便是内卷。
以牺牲健康为代价的996文化盛行,人们被迫绑定在这套游戏规则中,活成了机器,失去生命的尊严。
以上全错!
谁相信内卷,谁就是SB,贱种,坏胚子。
现实情况是,天骄辈出,浩瀚星空,世界何其广大,根本没有内卷,有的只是废物的挣扎。
鞋店的营业时间延长,则客户的体验更好,你卖鞋的人,客户就不是人?既然受不了卖鞋的辛苦,可以干别的呀,谁规定你必须卖鞋?
葵花宝典在手,你是有多SB,非得割掉JJ才能练习,脑子呢?
学习借鉴宝典,推演出更强的无敌宝典,这才是真正的无敌。
迭代进化才是人类文明的根源。
二)百无一用
小地方人,父母老师从小就会灌输,只有好好上学,以后才能出人头地。
悬梁刺股,挑灯夜读,全家省吃俭用,终于出了一个文科大学生。
英语只是一门语言罢了,既学不到逻辑,也学不到知识。
汉语言文学,这个专业学的就是抠字眼。
工商管理,课上学的是世界五百强的管理模式,书上都是上个世纪的老旧案例。
文学圈有一帮傻帽,居然搞出一个“红学”,一辈子专门研究红楼梦。
贾平凹的女儿更好玩,文学院副教授,攻读博士,大部分论文竟然是研究她爹。
毕业即失业,百无一用是文人,出来只能干月薪三五千的文员。
这些人自视甚高,自觉满腹韬略,经纬之才,却无人赏识。
举全家之力,辛苦上学,居然只有月薪三五千。
久而久之,总觉得全世界都欠它的,它们可以用一切词语和逻辑来解释失败,但唯独不会承认自己是个蠢货。
面对生活困苦和事业失败,大脑会下意识的将一切合理化,最常见的是合理化手段是外部归因,找个背锅侠。
对这些失意者来说,它们会将自身的一切不幸归结为,万恶的资本主义、剩余价值剥削、阶级压迫...
文人,自古就这种尿性,几千年从未改变。
为了出名,古代文人玩了一招“终南捷径”,假装隐居,博个好名声,忽悠朝廷封官。
随便一个文人,不写几篇怀才不遇、忧国忧民、壮志未酬的诗,都没脸见人。
李白想当官都想疯了,主动巴结宰相的儿子,写《玉真公主词》是为跪舔李玉珍公主,写《与韩荆州书》是为讨好韩朝宗,爱喝酒游山玩水,却整天喊怀才不遇。
苏轼这个老匹夫,在王安石掌权时,喷王安石,在司马光掌权时,喷对他有提携之恩的司马光,喷皇帝、喷同僚、喷政策。