陈文茜：与甜点的离婚协议书

近期决定和甜点道别。在餐桌上，若有人问：「要不要吃甜点？」我的回答都是：「抱歉，我和甜点离婚了。」

当然，这种宣达，立即引起同桌人大笑，且纷纷跟进。

我和甜点缠绵了几乎一生一世，这样的爱恋，既给我快乐也赐我崩溃。

但当我的大腿像水桶，肚子如大馒头，这种过度的爱，到了深处自然必须醒，尤其不只照着镜子，连照超音波都是脂肪肝时。

文茜曾坦言人生最大遗憾是

胖到不能穿短裙、露背装

我不是生来准备当桌上鹅肝料理的食材，所以，亲爱的甜点，这一刻该是我们道别的时候了。

然而人往往分别了挚爱，才有足够的距离，回头看看此生相伴的「爱人」，怎么回事？此时你不再浸泡于彼此之间的感官欲望，于是有了了解，有了更多的故事。

我的爱人：「甜点」，不是你眼前看到的小泡芙、巧克力蛋糕……这种小玩意。它有着长长的历史，其历史背后，包含着复杂的政治权力更迭，与人类变迁的生活方式。

文茜 po 在 Facebook 上，珍藏于手机的甜品照片

事实上，甜点过去是贵族的特权：当然由于它的不健康，也公平地加速了贵族的死亡。

1．甜点代表欧洲 18 至 19 世纪在饮食与消费模式上的社会大变迁，它本身意味着一种世界性经济的形成，用现在的时髦字眼，它加速了全球化的趋势。因为：甜点人人爱，人人渴望。

2. 对甜点的狂热助长了殖民统治宗主国与殖民地的掠夺关系，当然也反映了现代资本主义的庞大生产机制和不公平分配机制。

3. 在欧洲，甜点经由 19 世纪欧洲殖民征服世界各地的战果，在欧洲内陆已从奢侈品变成日用品，完成了伪善的「平等」。甜点走向了平民化——殖民地的出现，使欧洲甜点取得主要原料：糖、可可……一切价格变得如此低廉。

甜点的背后并不只是幸福感的纯粹甜味，它混杂着厚重的社会历史与人类资源的分配。

甜品从奢侈品变成日用品

反映着掌握社会权力的群体变化

甜点不只是甜点，它也曾是治疗精神孤独忧郁病患的药物。它给了我一生的满足感，但也给了我一身的脂肪。

过去我爱它，屈服于它，为它痴狂：彼此无法分割。现在我下定了决心，和它离婚。

这不是恨的绝别，而是更深刻对挚爱的告别。我们都知道，我也盼望我们永不会再见。我不会说晚安，直到最后一根汤匙，我伸出手，我的心亦在，然后，放下。

再见了，哦，不，永不再见了！我的爱！

甜点：再也不见了，文茜！👋

本月 28 日

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