大约是在十四五年前，具体的年份与时间已经遗忘，我曾先后两次登临了普陀山。
普陀山作为观音菩萨的道场，最令人不解的是观音菩萨称南海观音，普陀山所在的东海怎么会被称为南海？
这个疑问应该存在于很多人的心中，因此衍生出许多似是而非的解释，其中最具代表性的解释是：中国大部分朝代的政治中心在北方，因此北方以南的海域，包括东海，都被泛称为南海。
其实这个疑问对于槛内人来说根本不是一个疑问。原因是在古印度佛教中，观世音菩萨的道场补怛洛伽山（普陀洛伽山）位于印度的南海，因此观世音菩萨被称为南海观世音。观世音菩萨东来后，其中国化的道场因为各种机缘被指认在东海上。既东海又南海，是因为观世音菩萨本来的称号是南海观世音，并不是因为东海又被称为南海。
但无论如何，既东海又南海的事实确实令人纠结。或许正是为了化解这个纠结，上世纪九十年代由已故中国佛教协会会长赵朴初先生亲自选址，在海南三亚兴建了规模宏大的南山寺，并塑起了巍峨的南海观音像，大有纠正历史误会，还南海观音道场于真正南海的架势。三亚南山寺，我于七八年前曾有幸参观过，修建得十分精美堂皇。但修建得再精美，在当下及可预见的将来，举世公认的观音菩萨道场恐怕还是浙江的普陀山，而不是海南三亚的南山寺。
下面言归正传，说说我对普陀山的印象。因为时隔十数年，很多细节在脑海中已渺不可寻，在这里只能述其大端，并不得不借用一些网上的资料和图片。
普陀山给我留下的第一个印象是“富贵”。
这个很俗，但普陀山给我留下的第一个印象确实是有钱。虽然在其之后，我又先后见识了包括杭州灵隐寺、三亚南山寺、峨眉金顶及大佛禅院、九华山麓大佛景区等诸多当代佛教的新建宏大巨制，但首次见识“有钱”则是在普陀山。印象最深的是某段青石板步道，不论是道侧的护栏还是脚下的石板，都极尽精雕细刻、奢华铺陈之能事。还有新建的不肯去观音院、三十三观音塑像、观音立身铜像等等，无不富丽堂皇，给人以花钱如流水、把钱不当钱的感觉。
作为见惯古寺无华、相关道路陈旧简朴的五台山人，我首次登上普陀山时如同刘姥姥进了大观园，惊叹之余，心底多次发出了观音菩萨真有钱、文殊菩萨太穷酸的感叹。这或是因为江浙一带经济发达，或是因为普陀山信众供佛给力，或是因为普陀山僧众和当地政府组织有方。不论如何，普陀山给我留下的财大气粗的印象太深刻了。
普陀山给我留下的第二个印象是“庙少”
。
普陀山是我平生较全面见识的第二座佛教名山，依五台山的经验，普陀山理应也是寺庙林立、僧侣摩肩才对，不料情况完全不是这样。
普陀山历史上拥有的寺院有“三大寺、八十八庵、一百二十八茅蓬”之说，但依我当年参观时所见，似乎只有三大寺和不肯去观音院等为数很少的几座。这有我游览不够深入的原因，但更重要的原因是普陀山被历史摧残得太严重了，保留下来的寺院古建几近于无。在四大佛教名山中，不论是全国重点文物保护单位，还是汉族地区佛教全国重点寺院，普陀山的数量都是最少的。“旧的不去，新的不来”，这也正是当代普陀山给人以崭新夺目、靡费良多印象的根由所在。
普济寺，又称前寺，普陀山的核心寺院，位列普陀山三大寺之首，2013年才被公布为第七批全国重点文物保护单位。
普济寺前的“海印池”，当年参观时印象深刻，特别是对海印池上的三座桥以及建于中间桥上的御碑亭印象深刻。但记忆中是乾隆的御碑亭，实际却是雍正的御碑亭，惭愧了！
据资料，在普济寺的东南、海印池的附近，有多宝塔，又名太子塔。
多宝塔为第六批全国重点文物保护单位，但在我的记忆中却印象全无。
法雨寺，又称后寺，建于白华顶左、光熙峰下，普陀山三大寺之一，与多宝塔同属第六批全国重点文物保护单位。
法雨寺中有九龙藻井。
九龙藻井（明代）与多宝塔（元代）、杨枝观音碑（明代）并称为“普陀三宝”。但可叹的是在我的记忆中似乎都全无印象。
内存杨枝观音碑的杨枝庵就在法雨寺的近旁，我参观时丝毫没有留意到，或者其时杨枝庵还没修复也未可知。
慧济寺位于普陀山的佛顶山上，俗称佛顶山寺，为普陀山三大寺之一。记得两次参观中的某次在就要进入慧济寺的哪进院落时，有兜售香烛者力劝我请香拜佛，我随口说了句“只要心中有佛，烧不烧香并不重要”，这句话得到了在院门口休憩的一位禅师的大力颂扬。禅师的赞赏让我对普陀山的好感成倍增加。
在1983年公布的汉族地区佛教全国重点寺院名录中，普陀山仅有普济寺、法雨寺、慧济寺三座寺院被列入其中。实事求是地讲，参观三大寺并未让我感到有多少新奇。普陀山让我惊喜的，是有一座不肯去观音院。
关于普陀山开山起源于日本僧人请观音像于五台山的故事，我早年在五台山听得耳朵都起了茧子。但内心总怀疑这是五台山自我吹嘘，觉得普陀山未必认这个账。不料普陀山不仅完全认同这一说法，而且还专门建有一座不肯去观音院，让人大感欣喜。
不肯去观音院内或附近的三十三观音塑像长廊，我第一次参观时还没有，是我第二次参观时才有的陈设。
普陀山佛教道场开山于唐代，以观音道场的身份闻名于全国始于宋代，寺院与僧侣的数量在历史上曾蔚为大观。但因为特殊的地理位置，先有明清海禁，后有“大革命”，倍经磨难，几毁几建，最惨的时候甚至落到了片瓦无存的地步。目前看到的寺院，虽然有被公布为全国重点文物保护单位的，实际大都是改革开放后重修的。
十四五年前，普陀山的寺院稀稀落落，不知而今的普陀山是否已重修恢复到历史上最鼎盛时的气象？
普陀山给我留下的第三个印象是“景美”
。
普陀山悬于海外，说是一座山，实际是一座岛。所谓“海天佛国”，其景色之美，在四大佛教名山中独树一帜。
关于普陀山的美景，历代的赞美诗文车载斗量，我就不在这里饶舌了。
普陀山给我留下的第四个印象，也是最深的印象，是“慈悲”
