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预言中的未来大饥荒
我们现在生存在一个富足的时代。就如刘伯温在《烧饼歌》中预言的：斗米文钱无人要的时代。可是这个预言的后句是：父死无人兄弟抬：这是个对劫难结果的预言。
饥荒是地球劫难的一个重要大灾难。它一直周期性地出现在人类社会过去的历史中，特别是中国历史上的改朝换代时期。
一：在《龙华经》有关于天地劫变时的大饥荒
有劫量经云：
1：草芽劫出世。五百年为一小劫。一千五百年为一中劫。三千六百年为一大劫。人民有灾涝旱不收。一翻苦楚。
（小劫：500年，中劫：1500年，大劫：3600年）这是银河系的一个彗星周期，也就是彗星会周期性地拜访地球，让地球更换北极。
2：有胡麻劫出世。一万五千年为一小劫。二万三千年为一中劫。三万六千年为一大劫。乾坤复又混沌。日月收光。刀兵蝗虫。旱涝饥馑。黎民涂炭。
（小劫：15000年，中劫：23000年，大劫：36000年）这是个太阳系的周期，逢此劫太阳要更新。
3：有芥子劫出世。五万四千年为一小劫。七万五千年为一中劫。十万八千年为一大劫。乾坤混沌。日月无光。天降群魔。抽爻换相。地水风火齐动。刀兵虫蝗旱涝饥馑。黎民业苦。一增一减。乃为辘辘劫也。
（小劫：54000年，中劫：75000年，大劫：108000年）这是一个更换天地与人种周期，一佛所值。
我们现在面临的是一个三劫交会灾变。也就是芥子劫应世。更换佛轮之会。
这三种劫难逢上一个，都有饥荒应世。特别是我们现在逢在一个三相灾难劫会之时期，饥荒都不好想象。
二：《透天玄机》预言了未来的一场大饥荒：
过了虎头数（2010年虎年，2011年全球全面进入末劫大灾难主灾区），无有丰收年，大旱三年，大涝三年，三年黎民遭涂炭！
三十六年等八字,红日落在天尽头。天无雨泽百苗死,地不滋生井泉干。梨花受饥寒,十郡九无烟。猛虎沿街走,再无太平年。
三：〈弥勒风轮经〉也预言了未来的饥荒：
壬午癸未显灾屯，后至饥荒见猴鸡。
壬午癸未-2002-2003伊拉克战争与非典出现，显示人间大灾难的开始。猴鸡年当在2016-2017，那时饥荒定然显示。因为水灾与旱灾同时显现，造成农作物欠收。
四：中国庚子大饥荒
中国有个很准确的60甲子律，其实这是土星、木星与地球的相会周期，土星与木星相合时的强大引力会引起地球气候的巨大变化，也就是气候混乱，这就是中国历史上的庚子饥荒周期。我们过去的三个庚子年都出现可怕的饥荒，战争也相伴其中。1958-1963年自然灾难造成的饥荒，也让文明时代也饿死人。下一个周期也至少在2018-2023年出现。
五：地极移动时的大饥荒
当地极移动成为铁定地球事件，那么两极冰川就会在极移前完成极移前的融化，气候异常，大旱与大涝出现是必然趋势。这时千年极热与千年极寒都会显示出来。这样饥荒就会在当今这个人口70亿的星球上出现。中国与印度作为世界人口大国，届时的饥荒更是可怕。气候混乱是地极移动的基本前兆，这时地球四季更替会打乱原来的秩序，出现冬夏混乱情况，另外是大旱、大寒、水灾、冰灾频繁显示，这样自然会有极其可怕的饥荒。这称作无福众生与福尽众生应劫而显。
六：五公末劫经预言的大饥荒
《五公末劫经》预言里记载着：
若逢末劫之时，东南天上有孛星出现，长一丈如龙之相，后有两星相随，昼夜奔驰，东出西落，放光红赤，前有一星红光闪耀，后有一星其光黄白，使天下万民见之，即时末劫到来。后有洪水飘荡，狂风猛雨，红白不现，高山崩裂，波塘尽打破，无依无倚鸟无宿处，怕观此末劫世界，若此年岁大荒，人民饥馑，十日无粮，刀兵竞起，战斗相争，干戈不停，善者可逃，恶者难以回避。乾坤宇宙不定，日月星辰流移，江山海河，黑黑昏暗，草野龙蛇不分，六国不顺，白骨堆山，难见明君。
吾若不留此经，后人如何得知，愚顽之子，不孝父母，六亲分散，多被鬼魅所侵凌，迷失魂魄，还逢杀战郊野，白骨如电，遍地流血，世人不见九泉之尸，流毒害人。若见天上彗星出现，后有两星相随，布行东西，此是五公菩萨报知天下人民，所谓三千七百度末劫到来。
极移大地震结束后，田地被毁，房屋财物被震坏，极移性飓风灾难可能将人类的财物吹走，那时活下来是极其艰难的，故有十日无粮预言出现。但这些还是根据众生的福分来显示灾难的。就是说也不是完全都十日无粮。
七：《圣经》预言的大饥荒
《圣经》大部分预言都指着这次地球大灾难事件。其中有很多篇幅预言了劫难中的大饥荒。里面预言到新耶路撒冷在被敌人围困时，外有灭命的，内有饥荒，造成慈心的妇人将亲手煮自己的孩子来吃。
在中国历史上，每次改朝换代时，都出现过食人的现象。
就在60时的饥荒中，饿死几十万人那是官方认定的事，吃尸体的事件也被公布出来。
圣经-耶利米书：可怕的大旱
14:1 耶和华论到干旱之灾的话、临到耶利米。
14:2 犹大悲哀、城门衰败、众人披上黑衣坐在地上．耶路撒冷的哀声上达。
14:3 他们的贵胄打发家僮打水．他们来到水池、见没有水、就拿着空器皿、蒙羞惭愧、抱头而回。
14:4 耕地的也蒙羞抱头．因为无雨降在地上、地都干裂。
14:5 田野的母鹿、生下小鹿、就撇弃、因为无草。
14:6 野驴站在净光的高处、喘气好像野狗．因为无草、眼目失明。
提示：
这个犹大：乃是国家方位预言，就是以色列的南方，当然更应该考虑那个隐藏的以色列的南方。这是因为炎热的海洋空气持续北上形成的气候模式，也就是东南方没有冷空气南下而形成雨水，造成可怕的干旱，一般干旱几年就会形成严重的饥荒，另外南方自然是森林地带，遇上炎热与干旱，当然火灾将极其严重。
所以圣经以西结书还预言的南方的大火：这些都是针对以色列之地的。
20:45 耶和华的话临到我说、
20:46 人子阿、你要面向南方、向南滴下预言攻击南方田野的树林．
20:47 对南方的树林说、要听耶和华的话．主耶和华如此说、我必使火在你中间着起、烧灭你中间的一切青树、和枯树、猛烈的火焰必不熄灭．从南到北、人的脸面都被烧焦。
20:48 凡有血气的、都必知道是我耶和华使火着起、这火必不熄灭。
20:49 于是我说、哎、主耶和华阿、人都指着我说、他岂不是说比喻的么。
八：鄱阳湖石桥与崇祯大饥荒：
崇祯末年是连续几年大旱与大涝，后面是饥荒、战争、瘟疫一并爆发。鄱阳湖石桥正是在大干旱期间建造的，如今鄱阳湖石桥重新显现，那么鄱阳湖石桥出现这个信息告诉我们至少如崇祯大饥荒一样的饥荒灾难基本就摆在当代中国人前面。依据人类现在掌握的科学技术，都会认为现代技术发达，根本不可能存在什么饥荒，但因为这是全球性的干旱要出现，所以没有水时，人类能力再大，也是没有一点办法的，饥荒会打破人类的金钱梦想与权力梦想。现在普遍认为有钱有权，就一切都有了，但是干旱无水时，人类钱权能支配的东西就可怜了，不信到沙漠生存一星期，然后能明白人类的支配能力。
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