两个月没更新文章了。断更，快要变成我的风格了。
过去两个月，经历了许多事情，读了许多书，看了许多的风景，还有许多感触和感悟。
最大的感悟是：
对人生永远抱有希望，对人性要保持绝望。
这个话题说起来比较大，所以今天就说说第二大感悟：做好最糟糕的准备，踏踏实实的做事情。
前两个星期，陪家人游山玩水。在开车，走路，爬山的过程中，我时不时的会思考人生问题。面对山河大地，以及比山河大地更广阔浩瀚的自然宇宙，人不容易悲观，也不容易乐观。不容易悲观是因为，万事万物的生命力，比如，即便在人迹罕至条件恶劣的沙漠与山巅，都会有生命的存在。在穷山僻壤也有悠闲生活的人们。不容易乐观是因为，你总会看到有糟糕的事情发生，譬如这有个车祸，那里发生的水灾或者旱灾，以及灾祸中的人们。
所以在这个心境下产生的人生感悟也是不乐观却也不悲观的。
比如，糟糕的人生境遇，往往都是没有为糟糕的情况做好准备。如果你认真看每个人的人生经历都会发现这个共通点。
比如准备各种考试的人，想好了万一考的不理想怎么办的人，很少。
准备找工作或者换工作的人，很少有人考虑好了万一工作很烂怎么办。
结婚或者准备结婚的人，很少有人考虑过万一离婚了怎么办。
投资或投机的人，很少有人准备好了万一投资投机失败怎么办。
交友或者找合作伙伴的人，很少有人准备好了万一遇到烂人怎么办。
创业的时候，很少有人想好了万一失败怎么办。
养育孩子的时候，很少人准备好了万一养出个败家子儿或者不孝儿怎么办。
等等。
这个单子可以一直列下去。
作为一个极端的例子，我想起了投资家芒格经常引用的那句名言，“假如我知道我将死于何处，我绝不会去那里。”问题在于，极少有人认真的思考过“我可能死于何处”、“会有什么样不同的死法”等等。如果现实生活中真的有人这么想，并且表露出来的话，会被当做神经病的。所以，这句名言无论多么的有道理，能有运用这条道理的人是罕见的。
（我相信，像芒格、巴菲特这样的人极有可能相当认真的思考过这些问题——“我可能死于何处”、“会有什么样不同的死法”。这是他们的投资生涯持续稳定盈利的原因，也是他们的企业寿命比较长的原因，也是他们八九十岁依然健康精神矍铄的根本原因。）
这个事实背后隐藏着人性的秘密。
就像“趋利避害”是人性一样。我发现，人在想事情的时候，往往都习惯性的往好处想，这也是人性。因为，往好处想的时候，人是享受的——思想心理上的虚拟享受。考虑糟糕的情景、不利的情景的发生，让人不安，难受，甚至痛苦。
如果你看清了“习惯性的往好处想，而回避可能的风险和危机”的人性背后有这样一个心理机制的话，有一个现象就很容易理解了。这个现象是：人很难汲取教训。
这看上去跟“一朝被蛇咬十年怕井绳”这样的俗语是矛盾的。其实不矛盾。被蛇咬是激活了人的生物本能，而生物本能是数亿年形成的。而人生中的许多错误教训，尚未达到本能的层次。
所以，无论是学生时代的做题还是步入社会面临的人生问题（也是做题），你会发现许许多多的一直在犯同样的错误。或者是浑然不觉的犯错，或者是明知故犯，或者介于二者之间，糊里糊涂浑浑噩噩。
有关人类这一愚蠢的现象，利弗莫尔给出了最精彩犀利的描述：
“如果我们学会反思自己犯的错误，这会比我们分析成功的原因更有益处。但所有的人都会自然而然地选择遗忘不够光鲜的历史。当你有过一次失败的经历后，你不会想被同一块石头绊倒第二次。所有在股市上犯的错误至少会在两方面带给你伤害：财产和自尊。但我想告诉你一些奇怪的事：交易商有时会在心里很清楚的情况下做傻事。犯了错以后他又会问自己为什么，痛定思痛之后，他可能会弄清楚自己是在何时、何地、用怎样的方式进行了愚蠢的交易，但他还是没有弄懂自己想要的答案——为什么？他最多骂自己一句，然后就置之不理了。当然了，如果一个人既有理智又有好运，他也许不会犯两次同样的错误，但难保不在其他的地方栽跟头。我们要面对的陷阱实在太多了，如果你停下来思考一下，你可能会发觉自己正在干着一份很没有前途的工作——做傻事。”（杰西·利弗莫尔《股票大作手回忆录》
p97
）
这段话对于描述学习、描述人生同样适用，尤其是最后一句话。
让我们回到小学生状态，试着造句。
在学习任何知识和技能的时候，我们要面对的陷阱实在太多了，如果你停下来思考一下，你可能会发觉自己正在干着一份很没有前途的工作——做傻事。
也就是说，如果你在学习的过程中，没有学会反思自己的错误，并且从错误中真正学到东西，那么，你的学习是没有前途的。
再造个句子：
对于人生，我们要面对的陷阱实在太多了，如果你停下来思考一下，你可能会发觉自己正在干着一份很没有前途的工作——做傻事。
也就是说，在面对人生的种种问题中，如果你没有学会反思自己的错误，并且从错误中真正学到东西，避免危险，那么你的人生是没有前途的。
什么是好的学业、好的事业和好的人生呢？许多人都把这个问题弄复杂了。其实答案很简单，不糟糕的学业就是号学习，不糟糕的事业就是好事业，不糟糕的人生就是好人生。归根结底，就是别让自己陷入糟糕的境地，就已经很好了。
而不让自己陷入糟糕境地的唯一的办法，就是设想可能发生的糟糕的、很糟糕的、特别糟糕的、极端糟糕的情况，并且为此做好准备。（这么做的最大的好处就是，减少幻想，从而减少悲剧和灾难。人生最大的难题之一就是，区分清楚，梦想、理想和幻想，以及胡思乱想。）
首先，万一发生了，心理已经做好了准备，不至于慌张、焦虑甚至绝望。
其次，有办法应对。
最高境界是能预防，有预防的措施。
这篇文章，通篇写的都是理论。因为例子太多了。随便拿出一个人，一个组织机构，都能用来说明上面的观点。
比如滴滴的程维在应对危机的时候，每次都想的太好了。人都死了，他承诺赔偿，表态整改就好像不错了。当人们不满意的时候，他发个公开信表示“滴滴到现在依然亏损几百亿，尚未实现盈利，所以不是一个没良心的企业”，他以为这样的反思已经够深刻了。当人们依然不满意的时候，他想的是夜间停止运营，整改。没想到，这个做法，居然可能涉嫌违规（根据央视采访发改委专家的报道）。滴滴面临的不是公关危机、产品危机，而是生存危机。这个危机不是外界施加给它的。而是潜藏在它的基因里面。它要面对的问题是，它在本质上是否真的尊重用户、尊重政府、尊重社会、尊重生命。它要始终在生死存亡的角度思考自己的处境，才有可能活的时间长一些，好一些。
反例就是马云。最近马云在教师节宣布，
2019
年教师节退休。实际上，马云准备退休已经有小十年的历史了。原因众多，最重要的原因，他是这么描述的——“我已经知道了我的结局”。
这段话的语境是这样的。
李翔：
2011
年你发表了很多看上去非常悲观的言论。大家之前一直把你看作一个非常乐观的、会激励其他人的人。为什么会这样？包括你讲这是一个坏的时代，包括你说中国企业家几乎没有一个是善终的。是你变悲观了吗？
马云：没有。没有善终那句话，我是对一帮企业家们讲的，企业家要有敬畏之心。我是在企业家群体里讲的，没跟年轻人讲过。在高位置上的人要跟高位置上的人讲他们的敬畏之心。
我自己觉得，中国的企业家确实没有好的下场，事实也是，历史也是，历史不会因为今天而改变。会有仅存侥幸的人，毕竟不多。
这并不是悲观，知天命者才能乐观，知道结局的人才能真正乐观。跟年轻人讲没有用，只有到一定年龄阅历的人你才能讲这句话。
我马云已经知道自己的结局了，所以我很乐观地看待这些，干呗，反正好坏也就是这个结局嘛。这才是真正的乐观主义。你不知道结局的乐观，那是盲目的乐观。我们要乐观但不能盲目乐观。所谓知天命就是你看到了结局，仍为之。何为无为而治，无为，无乃空也，仍为之。这才是人生。
你知道结局很悲观，你还要去干，那才是高手，那他妈才叫境界，这是我的理解，我并不悲观。相反来讲，我乐观了很多，乐观悲观不是展现给别人看的，我从来没有想过去激励别人，我没有想过去激励别人。
那时候我自己是莫名其妙的讲话，后来有人说你激励了他们，我真没有激励过他们。我只是讲了我想说的话。后来看到，变得像，好像变成激励师了。我从来没有去想过，我们就是我们。因为只有正视你自己，明白你自己，才能真正走下去。
2012
年
10
月，李翔专访了马云——经过
2011
年的备受争议和
2012
年的沉默不语，这是马云的“首次接受访问”。李翔的这篇专访刊登在
2013
年
1
月的《时尚先生·
ESQUIRE
》。感兴趣的朋友可以找来看看。
任正非就更厉害了，他说：
我天天思考的都是失败，
对成功视而不见。
也没有什么荣誉感，自豪感，
而是危机感。
失败这一天一定会到来，
大家要准备迎接，
这是我从不动摇的看法，
这是历史规律。
极有可能，任正非先生这段话的寿命要比华为长很多很多，价值也要大许多许多。
这段话用到人生上也是同样适用的，只不过没有多少人敢于直视。
那么，今天这篇文章的观点怎么用呢？举个例子，我拿自己做的一件事情做一道应用题。比如“核聚”这个公号，包括知乎上的核聚“
ID
”，这个网文创工作，或者自媒体，或者这个
IP
。它的结局就是毁誉参半，从一开始就是如此，过程也是如此，结局也依然如此（当然，结局中还包括死亡）。这是人性决定的。实际上，每个人的人生也是如此。影响力越大的人，毁誉度也越大。有起就有落，有生就有死。
这个看法，既不悲观，也不乐观。只是看清楚了的好处在于，你会为此做好准备。然后，该干嘛干嘛，踏踏实实的做你该做的事情。
最后，也是最重要的是，这篇文章的标题，反过来可能更加深刻。
糟糕的人生都是这样的：不为最糟糕的情景做好准备，不踏踏实实的做事情，总是沉浸在幻想和幻觉中并且美其名曰有想法有梦想有追求。
《道德经》里说的简洁明了，“反者，道之动。”
