本文转自公众号：白日梦旅行
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在日本人看来，枫叶“就像一头毛色华丽的野兽”，秋天一到，便从北海道起，以每日27公里的速度，一路狂奔南下，直至九州，跑遍全日本。春有“樱花见”，秋有“红叶狩”，在对待赏红叶这件秋游盛事上，日本人对它的情感之炽热丝毫不亚于赏樱，在红叶短短绽放的11月，像个敏锐的猎人，一路寻迹，上山入林，“狩猎”日本最美的秋天韵味。
赏红叶虽非日本独有，但由于日本岛国超过7成的森林覆盖率以及多丘壑的地形，加之日本树叶入秋后变色的种类很多，冷暖温差大，让日本的树叶呈现出浓烈的红、温暖的黄、深邃的褐·····浓淡交织的红色系，在山林间绘制出一幅美得让人窒息的“恶魔之秋”。
在日语中，赏红叶被称为“红叶狩”，其实，这里的“狩”并非真正的狩猎之意，只是一种情感上的比喻，是寻访之意。寻访秋之韵味，把代表着秋天的红叶握在手中，细细赏玩。
而“红叶狩”的历史，在日本文化中不仅源远流长，还跟中国古代文人息息相关，更因岛国的物哀妖怪之气息风格暗黑不已。
01
“红叶狩”和大诗人白居易
日本人对赏红叶这一雅趣的推崇，约莫始于平安时代（奈良时代之后，镰仓时代之前，京都刚刚成为京城）。当时生活在京都的贵族们，每到11月份，就喜欢到京都北部的岚山去赏漫山遍野的斑斓红叶，甚至有人特意在附近建起了别墅。
京都岚山红叶之秋
从渡月桥远眺岚山
不知往昔美景是否依旧
如今，这里仍是日本人最喜爱的红叶狩之一
唐代诗人白居易曾在《送王十八归山寄题仙游寺》中写道“林间暖酒烧红叶，石上题诗扫青苔”。这首诗后来被传到日本，备受贵族们推崇，他们开始纷纷效仿白居易设宴饮酒、吟咏和歌、或者泛舟河上去观赏红叶，将中国古代文人的雅致趣味一并学来，从此赋予了红叶之赏的高雅情怀。
浮世绘画家歌川广重的《叶隙之月》
甚至在浮世绘著名画家歌川广重的作品《叶隙之月》中，也亲笔提着白居易的七绝诗——《秋雨中赠元九》中的前两句：“不堪红叶青苔地，又是凉风暮满天”。日本的审美意境很大程度上沿袭了唐代古风，再一次，白居易诗句中对红叶的偏爱被日本的贵族和文人墨客们一股脑儿保存了下来。
还有一个有趣的故事是，这幅画后来曾被求学日本的鲁迅先生所收藏。在1926年至1936年间，鲁迅购买了浮世绘书籍17种33册、单页浮世绘30幅，不仅囊括了日本浮世绘大师的代表作品，还藏有日本友人所赠的浮世绘12幅。鲁迅曾说：“关于日本的浮世绘师，我年轻时喜欢北斋，现在则是广重，其次是歌麿的人物”。
02
流传于户野山的“红叶狩”传说
这也是一个发生在平安时代的故事，这是一个真正的狩猎“红叶”的鬼怪故事。
《今昔百鬼拾遗》中的女鬼“红叶狩”
一个秋天，一对生活在奥州（现在福岛县）长年怀不上孩子的夫妇，在一个旅行者的指导下，诚心诚意地向第六天魔王虔诚地祈祷，不久就生下了一个美丽的女孩，取名叫吴叶。
慢慢地，吴叶长成了一个绝世美女，不仅才色兼备，而且琴棋书画样样精通。为了躲避数不尽的贵族追求，跟着父母去了京都，并改名为“红叶”。
红叶以一手精湛的琴艺俘获了皇族源经基的心，成为了他的侧室，备受宠爱。就在红叶怀孕之时，一名高僧发现红叶对源经基的正妻施下恶咒并导致她生病，于是红叶就被流放到了户隐山（今长野县）。
又一个秋天，又是红叶的季节，红叶抵达了被流放之地水无濑（今长野县鬼无里）。来自京城怀着源经基的孩子又才貌双全的红叶，很受当地居民的爱戴。但她却无比思念京城的生活，甚至把村子里的地方都取名为京城的地名，孩子也取名经若丸。这些地名至今仍留存在鬼无里。
实在忍受不了思乡之情的红叶，竟然开始囤积兵力与物资，准备上京的军队。这支军队却时常骚扰临近的村落，渐渐地，率领军队的红叶在人们口中被称为女鬼，这种流言一直传到京城。
终于，有一年的夏天，新任皇帝任命平维茂担任大将，前去讨伐臭名昭著的户隐女鬼红叶。平维茂带领一对士兵前往户隐山，却因为红叶的妖术屡屡受挫。痛苦的平维茂不得不前往北向观音处参拜，祈求击败红叶的方法，终于在17天后的破晓前梦到一个白发高僧，并获赠了一把降魔剑。
浮世绘画家月岡芳年的「平維茂戸隠山に悪鬼を退治す図」（1890年）
平维茂将剑做成弓箭射向红叶，射中了她的肩膀。被击中的红叶露出了魔鬼的狰狞面貌，体型变得巨大，口吐火焰，要把平维茂一口吞下。就在这时，天空一道金光闪烁，被光笼罩着的红叶惨叫连连，坠落地面，被士兵武将蜂拥刺杀，最终被平维茂取下首级。
33岁的女鬼红叶被杀死的时候，是在一个晚秋，11月末。从此水无濑就被改名叫了鬼无里，“一个没有鬼的地方”。
再后来，女鬼“红叶狩”的故事，被编成了有名的能乐剧和歌舞伎曲目，每逢秋天都会上演，如火燃烧的红叶之美在日本人心中，也是使人心神发狂的象征。
03
“红叶狩”和《平家物语》
被西方人比喻为“日本的《伊里亚德》”的《平家物语》，是一本成书于日本镰仓时代的军记物语，记叙了1156年 ~ 1185年这一时期源氏与平氏争夺政权的故事。
《平家物语》周作人译本
而《平家物语》六卷二的红叶中，就讲述了日本皇帝这样一个有趣的故事：
承安年间，上皇即位之初，年仅十岁左右，非常喜欢红叶，曾叫人在宫禁北门之外，筑起一座小山，种植了许多黄栌、枫树等有美丽红叶的树，取名为红叶山，每天都来这里观赏，从不厌倦。
但是有一天晚上，狂风大作，红叶被风吹落，遍地狼籍。主殿寮的差役在清晨打扫的时候，将这些红叶全部扫掉了，由于那天早晨寒冷有风，于是就把散在地上的落叶收拢在一起，送给驻守在朔平门的警卫们作了烫酒的燃料。
管理红叶山的藏人在天皇临幸前赶来查看，见那红叶没了踪影。问是怎么回事，差役们如实地回答了他。藏人听后大惊失色道：“这可不得了!竟敢把天皇心爱的红叶弄成这个样子，真是胆大包天。你们就等着被监禁流放吧，连我自己也不知要受到什么样的惩罚呢!”
那天，天皇比往日起得更早，这时已经来到这里了，没见到红叶，便问是怎么回事，藏人无奈，只好如实奏闻，没想到天皇却开心地笑道：“诗云：林间暖酒烧红叶（白居易又出现了，不愧是大唐的骄傲）。这是谁教他们的？倒是风雅得很哩!”反倒受了褒奖。
位于京都的祇王寺，是一座被枫树竹林环绕着的幽玄质朴的草庵，也是《平家物语》中一个悲情故事所发生的地方。当时深受平清盛宠爱的舞姬祇王在清盛移情别恋后逃出都城，与母亲妹妹一同在祇王寺出家为尼，由此，祇王寺作为悲情尼姑庵而广为人知。
如今，这里是“一叶知秋”的好去处。
04
“红叶狩”和京都
都说，日本最美的古建筑在京都，而京都最美的庭院是在红叶季。尤其是当枯山水遇见斑斓的红叶，一红一白间，美得禅意，美得极致。
世界遗产天龙寺中的曹源池庭院
常寂光寺的鐘楼の獅子と鬼瓦
曼殊寺的枯山水庭院
毘沙门堂
龍吟庵方丈の西庭
······
日本NHK电视台曾在某次红叶特辑的节目中，街头采访人们“为什么一定要去看红叶”。很多路人表达说“平时工作压力大、疲于奔命，迷失了本性，希望借由红叶点树成漆的大自然绝景，找回失落的曾经通透、澄明的心”。
而有着大大小小2000多个寺庙的古京都，有着最贴近大唐遗风的古京都，在红叶狩的11月，值得我们去赏叶，去品茶，去泡汤，去插花。将一花一叶的自然精妙之美，紧紧握在手中，细细品尝进精神之所里。
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