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关于吉州窑的彩绘与雕塑——吉州窑近年考古发掘主要成果（下）

古玩元素网 · 公众号 · · 2024-02-03 18:00

正文

昨天我们一起赏析了吉州窑的青白瓷、绿釉瓷和黑瓷，今天我们要更详细地了解一下吉州窑的彩绘艺术。吉州窑的彩绘艺术在陶瓷史上功不可没，为“元青花”这位巨人的诞生做奠定基础！

6.彩绘瓷

吉州窑的彩绘瓷工艺分釉上彩绘与釉下彩绘两种, 以釉下彩绘最为多见 , 也颇具特色。釉下彩绘瓷从北宋中晚期开始生产, 南宋大为发展, 元代更趋完善。其胎质、釉色与同时期的白釉瓷相同。瓷器品种有罐、瓶、壶、执壶、钵、碗、盘、杯、盆、洗、盒、香薰、炉、枕、鸟食罐、器盖等 (图七八-八七) 。装饰纹饰富于变化, 色彩鲜艳, 运笔大胆潇洒, 技法刚柔兼具 , 内容丰富多彩, 包括植物类的卷草、蕉叶、芦草、荷叶、荷花、芦苇、灵芝、菊花、兰花、梅花、竹子、牡丹、莲花纹;动物类的飞凤、喜鹊、鸳鸯、奔鹿、鱼、蝴蝶等虫鱼、飞禽、走兽纹;几何纹类的回纹、弦纹、八卦纹、连弧纹、“万”字纹、织锦纹等, 以及海涛、波浪、海水、诗词、人物纹等。装饰纹样富有浓厚的生活气息和民间乡土色彩, 画面多取材于当时人们喜闻乐见的生活小景, 别具一格, 与当地传统的建筑装饰画相类同, 传统建筑装饰有可能受吉州窑画风的影响。其画面不仅保存了宋元民间绘画的史料, 也保存了宋元民俗学的资料。如图八七虽然是一块小小的瓷枕残片, 但枕面上绘有唐代诗人胡曾的《咏史诗·洞庭》“五月扁舟过洞庭, 鱼龙吹浪水云腥。轩辕黄帝今何在, 回首巴山芦叶青。”从中可以得知当时陶工的文化素养和道德情操。宋元时期吉州窑彩绘瓷器开光表现手法颇具地方特色, 彩绘瓷器上的奔鹿纹、波涛纹富有个性和时代特色, 几乎不见于同时期其他窑口。有学者认为吉州窑彩绘瓷的兴起是由于南宋末年南迁的人口中有不少北方窑工, 特别是磁州窑的窑工把磁州窑的彩绘技法带到了吉州窑。但吉州窑彩绘瓷与磁州窑彩绘瓷在白色化妆土上用黑彩绘画不同, 是直接在白色或米黄色胎上用铁质涂料绘画, 然后施加一层薄釉, 其釉下彩绘以铁元素为着色剂, 故又称“铁绘” 。由于三氧化二铁比较稳定, 无晕散现象, 加之釉层的遮盖而显露明澈晶亮的艺术效果, 色彩在釉下, 彩绘不易磨损、腐蚀, 色泽莹亮, 经久不变, 显得清新淡雅, 深受时人青睐, 不愧为我国传统纹样艺术领域中的一朵奇葩。也有的学者认为吉州窑更多地受唐代长沙窑彩绘瓷的影响, 吸收了传统水墨画和书法艺术的技法, 创造了具有水墨画风的彩绘瓷画艺术, 与磁州窑一起开启了我国瓷器彩绘装饰的新纪元。这批珍贵资料的出土为深入研讨这些问题提供了第一手材料。

图七八南宋彩绘开光折枝花纹罐

图七九南宋彩绘开光鸳鸯纹瓶

图八○南宋彩绘开光梅纹壁瓶

图八一元彩绘器盖

图八二南宋彩绘盘底

图八三南宋彩绘炉

图八四南宋彩绘枕

图八五南宋彩绘瓶

图八六南宋彩绘枕

图八七元彩绘枕

图八八南宋黑釉彩绘“福会公”款盏

图八九北宋黑釉彩绘“太平”款盏

图九○南宋黑釉彩绘卷草纹盏

图九一元黑釉彩绘抽象纹盏

釉上彩绘瓷器是在黑釉地上用含铁量较少的釉彩直接描绘, 使器物深沉的底色配以浅淡的纹饰, 简洁明快 , 这类瓷器有的学者把它归入黑釉瓷中。其时代开始于北宋中晚期, 南宋发展, 集中在元代, 这种装饰可能是白地釉下彩绘技法的延续。器物种类单调, 多见盏类 (图八八-九一) , 纹样内容有月梅纹、花草纹、双凤纹、文字款式以及抽象纹样, 以抽象纹样为主。彩绘瓷器的生产主要集中在窑场的中部以北、以西一带。

7.雕塑瓷

吉州窑的瓷塑作品造型古朴, 琳琅满目, 栩栩如生, 极负盛名。种类很多, 有人像类的骑马人、牧童骑牛、寿星、妇女抱小孩、玩童, 有神像类的观音、罗汉、佛像、弥勒等, 有动物类的牛、马、狗、猫、鸭、鸡、鸽、肥鹅、猪、乳虎、猴、鹊, 以及文玩类的象棋、围棋、捶丸等 (图九二-九七) 。这些作品的釉色多样, 有青白釉、白釉、黑釉、绿釉、白地彩绘以及白地黑彩等, 采用手捏、模印、堆贴、镂刻、点彩等技法, 使瓷塑具有很强的写意性, 简练精巧, 各具神情。

图九二南宋彩绘捶丸

图九三南宋黑釉骑马人

图九四北宋褐釉牧童骑牛水滴、

图九五北宋白釉人物坐像

图九六北宋青白釉狗和点彩狗

图九七围棋

近年吉州窑窑址发掘主要收获

通过调查勘探和发掘, 取得不少收获:

第一, 参照当地族谱和宋代永和镇地图等相关文献记载, 能复原出宋元时期永和镇的街道布局, 其时永和镇主要由“六街三市”以及沿赣江的码头渡口组成 (图一○二) 。六街分别是:莲池街、鸳鸯街、瓷器街、米巷街、锡器街、茅草街。永和镇有三市, 即上市、中市、下市。上市当在本觉寺塔前瓷器街一带, 中市应在莲池街中部, 与锡器街、米巷街相交的一带, 下市当在茅草街至金凤桥一带 (即今天的下窑村) 。与永和镇的东西向街道相连, 位于赣江西岸的码头有六、七个之多, 至少可以确认三个古码头, 自南往北分别是:古大集渡码头、米巷口码头、丹砂渡口码头。三市是永和镇商业贸易场所, 与各街相连, 加上各街之间的小巷 (据传说有七十二条花街) , 共同组成永和镇。这些街道连接永和古瓷窑, 有的叠压在瓷窑遗址之上, 有的与古窑遗址相互交叉、重叠, 由此可见宋元时期永和镇确是因窑业的兴旺发达而有“百尺层楼万余家, 连廒峻宇”“民物繁庶, 舟车辐臻”“窑焰竟日夜”“烟火数千家”的一大镇市 [7]。永和镇作为宋元时期著名的手工业城镇, “江东一大都会”, 经济发达, 人文荟萃, 除这些街道、码头外, 文化、纪念设施遍布全镇。有窑主、陶工求神庇佑的清都观、本觉寺、辅顺庙, 有与文天祥诗文相关的堆花井、双秀亭, 有南宋宰相周必大栽莲自娱的种莲池, 有纪念欧阳珣抗金殉难的欧阳珣祠, 有缅怀苏东坡、黄庭坚交流学问的讲经台和两人掷钱游戏的金钱池, 百姓挖掘汲水的东坡井、东昌井, 此外尚有凤岗精舍、佛姥墓、监丞祠等。据《萧氏族谱》记载, 永和镇的名胜古迹至少有65处。虽然在吉州窑遗址随处可见一条条用古瓷片、匣钵片和废窑砖砌成的街巷, 但是宋元时期永和镇地面不是现存的地面, 不是现在在永和镇随处所见的用匣钵、碎窑砖砌的道路、街道;而是在现今地面以下, 有的较浅, 仅几十厘米, 有的较深, 可达1-2米, 其上叠压着明清、民国以及近现代的地层堆积。

第二, 通过考古勘探发掘清理揭露了一批宋元至明清时期的窑炉、制瓷作坊、民居建筑、街道建筑遗迹, 这些遗迹的清理为研究吉州窑制瓷手工业、永和古镇的分布提供了新资料。尤其是与宋元时期吉州窑制瓷工艺流程相关的瓷泥陈腐、制釉施釉、拉坯、窑炉烧造等遗迹, 能够更加充分揭示吉州窑所蕴含的技术和文化特征 , 对研究吉州窑的陶瓷制造工艺、地方建筑工艺乃至区域社会经济发展都具有重大价值。为陶瓷考古研究提供了不可多得的实物资料, 使我们对吉州窑有了一些新的认识。

图一○二永和镇复原图

图一○三吉州窑遗址范围图

例如2006F30龙窑叠压在另一条龙窑2006F37遗迹之上, 根据地层叠压和出土遗物推断, 该窑为南宋晚期专烧匣钵的龙窑。结合南宋蒋祈《陶记略》记载的“陶工、匣工、土工之有其间, 利坯、车坯、釉坯之有其法;印花、画花、雕花各有其技, 秩度规制, 各不相紊”[8], 说明作坊中已经出现专门的匣工, 与此相对应, 出现专烧匣钵的窑炉。吉州窑专烧匣钵窑炉的发现, 说明当时的窑业分工非常细, 专业化生产的程度很高, 这也是吉州窑繁荣兴盛的原因所在。该龙窑遗迹虽然未能全部揭露, 窑头、窑尾、烟道, 甚至窑的长度情况不明, 但窑床宽达3.8-4.6米, 是江西地区目前发现最宽、保存最好的龙窑窑炉遗迹之一。该窑炉遗迹的发现为研究吉州窑的生产流程、窑炉砌造技术和当时的社会经济提供了新资料。而类似2006F9马蹄形窑炉在吉州窑遗址的西南部发现较多, 而且多数位于池塘里面或池塘附近。该类窑炉遗迹的发现, 说明吉州窑遗址范围内分布的池塘, 并非都是宋元时期吉州窑烧瓷器时挖土建窑, 制作砖块、匣钵形成的土坑而成为池塘, 有不少是明代为南京城墙烧砖取土烧窑而形成的 , 丰富了吉州窑遗址的内涵。

明代中晚期的遗迹和遗物为研究明清时期吉安地区的人居环境、村落布局、建筑形式以及生存状况, 对了解和复原古代吉安地区的政治、经济、文化面貌, 风俗习惯乃至思想意识提供了第一手实物资料, 丰富了庐陵文化。

第三, 通过考古勘探发掘及对出土资料的研究, 表明吉州窑创始于晚唐五代, 发展于北宋时期, 南宋时期繁荣鼎盛, 元代末期趋于衰落。自创至衰, 从唐末到元代, 具有1100年的瓷业烧造历史。吉州窑瓷器产品种类繁多, 风格多样, 纹饰丰富多彩, 造型新颖独特, 可分为青釉、青白釉、白釉、黑釉、彩绘、绿釉和瓷塑等, 其制作工艺精湛, 特色鲜明。从中可以看出吉州窑是江南地区一座驰名的综合性民间窑场, 集中了南北名窑之大成;吉州窑产品内涵的丰富和特色, 充分说明该窑富于浓厚的地方风格与民族艺术特色。

大量的出土标本, 丰富了吉州窑的内涵, 使我们对吉州窑瓷业烧造发展史有了更进一步的了解, 也为吉州窑瓷器发展史的分期断代提供了基础。尤其是晚唐五代早期青釉、北宋青白釉瓷器标本的出土, 有助于对吉州窑早期历史的了解和研究以及吉州窑的历史分期。

第四, 通过对吉州窑遗址的勘探和出土资料的研究, 再一次探明吉州窑遗址本体的分布范围, 东至赣江西岸、西到现永和中学东侧、南止塔里前村、北在林家园南面 (图一○三) 。可见吉州窑遗址是一处古代瓷窑和聚落古镇犬牙交错的综合性遗址, 包含晚唐五代至宋元时期的窑业堆积、作坊遗迹、永和镇古街道、建筑遗址以及其他时期的地上、地下历史遗存等, 是一个综合性的遗址, 是一个大的统一体, 不仅仅局限于高耸的窑业堆积及永和古街, 在窑业堆积之间以及窑业堆积与街道之间的平坦地带, 甚至低洼地段仍保留有大量的作坊、古镇、古街遗迹, 甚至文化堆积, 这些仍然是吉州窑遗址非常重要的组成部分。基本明确了吉州窑遗址各区域的功能, 对宋元时期的古镇、街道、窑业堆积以及手工作坊遗迹的分布也有了更为清晰的了解。

13吉州窑窑变剪纸贴画梅花纹盏

起拍价：2000 估价：10000 ~ 15000

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NO：13

名称：吉州窑窑变剪纸贴画梅花纹盏
尺寸：口径12cm 高5.5cm 足径4.3cm
品相：商业精修（古董岁月留痕、自然磨损属正常现象，吹毛求疵者请谨慎参拍）
藏品说明：此盏斗笠式，浅腹，口微敛，假圈足。底足不留釉。外壁以黑釉为饰，内壁以剪纸贴花手法饰梅花纹，花呈黑色，中间露出花蕊，其余为黄褐交融的乳浊釉色，似白雪一般，配之梅花，颇有踏雪寻梅之意味。《景德镇陶录》盛赞：“江西窑器，唐在洪州，宋出吉州”。吉州窑的装饰风格蕴含浓厚的地方风格与汉民族艺术特色，以别具一格的剪纸贴花工艺最为出名。本品釉和花相互搭配，清秀协调，融会禅儒、法效百工、迎合世俗，造型与装饰内容包罗万象，是宋元社会生活史的重要研究标本。
1、西泠拍卖2020秋季拍卖会，LOT1894，吉州窑梅花盏，成交价RMB 172,500

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14吉州窑剪纸贴花梅花纹盏

起拍价：1000 估价：8000 ~ 12000

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关于吉州窑的彩绘与雕塑——吉州窑近年考古发掘主要成果（下）

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