2016年秋季学期开设了一门研讨课，带几个研究生读乔万尼这本书，这是西洋战争法著作史上
第一部作品
，地位颇高，作者（1320-1383）是波伦尼亚大学教会法教授，罗马教廷的“御用”理论家。这部著作篇幅不大，但密布着罗马法和教会法律条的引证与解说，且思绪之奇奥瑰丽，从其战争类型区分格式即可看出。坦率地说，2016年这门研讨课我讲得并不成功，因为遭遇到了教会法这个无法逾越的智识瓶颈。之后，我的朋友、西南政法大学黄家镇教授执笔将此书译成中文，列
“海国图志书系”
出版，但是问津者寥若晨星，令人遗憾。这仍然是一片人迹罕至的土地，包括西洋学界，亦无言以对，唯期待未来智识资质过硬的法理学生窥其堂奥了。
莱尼亚诺的乔万尼《论战争》（
Tractatus de Bello
）研讨课
任课教师：林国华
时间：每周四下午
2-5
点
地点：华东师大法商北楼
329
室
莱尼亚诺的乔万尼（
Giovanni da Legnano
，
1320-1383
），意大利法学家，波伦尼亚大学教会法与民法博士，在教会大分裂时期为乌尔班六世提出关键辩护。乔万尼学识渊深，精通神学、希腊哲学、占星学、医学与法学，被时人称为“第二个亚里士多德”，亦被乔叟写入《坎特伯雷故事集》，教皇英诺森七世是他的学生。《论战争、复仇与决斗》是乔万尼的代表著作，也是西洋历史上第一部战争法经典著作，写于
1360
年，初版于
1477
年。第一次世界大战开战之初到第二次世界大战结束的三十年时间，美国卡耐基国际和平基金会推出了权威的“国际法经典丛书”，共
22
种，由牛津大学出版，乔万尼这部著作忝列其中，
1917
年英译本率先问世。和早期国际法经典作家一样，乔万尼的视野也延伸到了教义神学、道德哲学等古代文史的大传统中，对圣经、罗马法与教会法尤其倚重。这些古老的知识分支不仅为国际法的诞生贡献了最初的思考语境，而且也为当今日趋实证化与法典化的国际法条提供最终的道德与哲学论证。本课程针对乔万尼的著作展开精读与讨论，以期能够掌握作者的论证思路，并熟悉作者参考的基本文献。
期末论文提纲（
500
字以内）、期末论文（
6000
字以内）—
50%
第四讲：普遍的身体性战争，战争的正当性论证（章
9-11
）
第五讲：普遍的身体性战争，战争的发动者及其针对者（章
12-16
）
第六讲：普遍的身体性战争，战争的元素（章
17-30
）
第七讲：普遍的身体性战争，军队的权利与义务（章
31-58
）
第八讲：普遍的身体性战争，掳掠、战俘与战术（章
59-75
）
第九讲：普遍的身体性战争，战争的七种类型（章
76-77
）
第十讲：身体性的私战，论个体的自卫（章
77-121
）
第十一讲：身体性的私战，论神秘体的自卫—国家复仇（章
122-167
）
第十二讲：身体性的私战，论决斗—仇恨、荣耀、名誉清洗（章
168-194
）
Giovanni da Legnano,
Tractatusde Bello, de Represaliis et de Duello
（论战争、复仇与决斗）
, Carnegie Institution of Washington, Oxford University Press, 1917.
亚里士多德：《物理学》、《论天与地》、《形而上学》、《论灵魂》
查士丁尼：《法学阶梯》（商务版）、《学说汇纂》（Mommsen
-Watson
版）
教会法：
John Beal, James Coriden, and Thomas Green (ed.),
New Commentary on the Code of Canon Law
, edited by Commissioned by The Canon Law Society of America, New York: Paulist Press, 2000. (http://www.vatican.va/archive/ENG1104/_INDEX.HTM)
