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猫奴诗人陆游:一边撸猫,一边喝酒

孔夫子旧书网  · 公众号  ·  · 2019-08-18 17:45

正文

*本文转载自中国新闻网微信公众号(cns2012)

作者: 袁秀月

制图: 张舰元


如果说孤独是一种心病,那么在今天,治它的良药可能就是撸猫。



数不清的“猫片”,日渐扩大的吸猫人群,一路增长的猫次元经济……


今天,猫已经成为人类最亲密的伙伴,吸猫更是年轻人的“新刚需”。


但是你知道吗,800多年前,养猫就已经是一种流行了。


如果宋人可以穿越到2019年,爱猫人士应该会喜不自胜。而在诸多古人中,第一个被铲屎官们引以为知己的,恐怕就是大诗人陆游。


陆游一生笔耕不辍,其中写给猫的诗就有十多首,在诗人中堪称佼佼者。


这些诗中,有姓名的猫有三只,分别是小於菟(小老虎)、粉鼻、雪儿。



2000多年前,我们的祖先就开始养猫,主要是为了消灭田鼠。《礼记·郊特牲》中就说,“迎猫,以其食田鼠也。”


而陆游之所以养猫,一开始也是为了收拾老鼠。他喜好藏书,家里就是个书窝,“吾室之内,俯仰四顾无非书者”。


但老鼠一直来捣乱,把他的书咬得一片狼藉,他专门写过一首《鼠败书》,来控诉老鼠的“罪行”。


食箪与果笾,攘取初不责,

侈然敢四出,乃至暴方册。


“你们偷食物和果脯也就算了,竟然敢大胆地出来糟蹋我的书。看我不养一只猫,端了你们的老窝。”


由此,陆游便养了一只小猫,由于小猫擅长抓老鼠,陆游还给它取了一个霸气的名字——小於菟,意思是小老虎。



盐裹聘狸奴,常看戏座隅。

时时醉薄荷,夜夜占氍毹。

鼠穴功方列,鱼餐赏岂无。

仍当立名字,唤作小於菟。

——《赠猫 其一》


在古代,人们向猫主人讨要小猫时,往往要用鱼、盐等物品来交换,以示对小生灵的珍重。而狸奴则是古人对猫的昵称。


有了猫,陆游的内心非常欢喜,但转眼他又开始不好意思。因为家里清贫,对猫的赏赐也很少,既没有暖和的毡垫也没有好吃的鱼。



裹盐迎得小狸奴,尽护山房万卷书。

惭愧家贫策勋薄,寒无毡坐食无鱼。

——《赠猫 其二》


作为撸猫界的新手,陆游还处在对小猫的技能欣赏上,他写了很多诗夸赞它们能捉老鼠。


陆游有一只小猫叫“雪儿”,雪儿像老虎但会爬树,像马却比马还桀骜。每天只知道捉老鼠,却不贪图吃小鱼。



惹得陆游由衷感叹,你是我前生的小书童吧,来这山村里伴我终老。


似虎能缘木,如驹不伏辕。

但知空鼠穴,无意为鱼餐。

薄荷时时醉,氍毹夜夜温。

前生旧童子,伴我老山村。

——《得猫於近村以雪儿名之戏为作诗 》


而陆游的另一只小猫粉鼻也很勇猛,曾连夜与老鼠“厮杀”,浴血奋战,保护家里的粮食。



连夕狸奴磔鼠频,怒髯噀血护残囷。

问渠何似朱门里,日饱鱼餐睡锦茵?

——《赠粉鼻》


老鼠这个心腹大患去除了之后,陆游心情畅快,专门为“群鼠几空”作赋,称赞小猫英勇善战,能以风卷残云之势平定鼠乱,却不居功自傲,也不嫌弃给的小鱼少,可谓“猫中豪杰”。



贾勇遂能空鼠穴,策勋何止履胡肠。
鱼餮虽薄真无愧,不向花间捕蝶忙。
——《鼠屡败吾书 偶得狸奴捕杀无虚日 群鼠几空为赋》


小猫具有灵性,生性喜爱整洁和清净,因此除了捕鼠用,古人还把猫当宠物养。


唐代时,养猫的人就多起来,并且开始注重毛色和品种。


到了宋代,城市经济繁荣,市民队伍扩大,人们对日常生活的兴致渐高,养猫也盛行起来。


南北宋时,在杭州和开封,还有专门卖猫食和猫窝的市场。这些在《东京梦华录》《梦梁录》中都有记载。南宋时,有着白黄色长毛的狮猫在达官贵人中尤为受宠。



陆游的《老学庵笔记》还曾记载,秦桧的孙女非常宠爱一只狮猫,有一天却突然丢失。于是就命令临安府的人限期找回,闹得全城皆知。


陆游养猫,和村民不同,不单是为了“捕鼠”,也跟秦桧孙女不一样,只是为了赏玩。


他是作为一个文人在撸猫。



陆游一生立志报国,但却屡遭罢免。晚年时,由于政治空气稀薄,陆游退居山阴(浙江绍兴)老家,最后的20年光阴,都在这里度过。


陶渊明甘愿“种豆南山下”,对于田园生活,他乐在其中。但陆游却不一样,山阴的乡村也不能阻挡他对国事的关心。虽然他自称不再踏入仕途,但是仍在想着收复失地。


这中间的落差和苦闷,一直困扰着陆游,尤其到了冬天,到了夜里,他经常一个人坐着“思考人生”。


听起来是不是特别苦闷?


幸好,他还有酒喝,有猫撸。



在《北窗》中他写道:


陇客询安否,狸奴伴寂寥。


在《冬日斋中即事》中,他写:


我老苦寂寥,谁与娱晨暮?

狸奴共茵席,鹿麑随杖屦。


当一个人喝完酒,坐着听雨时,陆游还会跟自己说,不要觉得自己孤单寂寞啊,你不是还有大狸奴吗。








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