稻盛和夫：只要你持有正确的哲学，不管出现什么潮流，你都能做出正确判断

我从年轻时开始就经常自问：“作为人，何谓正确 ？”并不断追求正确的做人之道。

看到社会的丑恶现象，我会自言自语 ：“不能那样做人应该这样才对。”我总是追求做人应有的正确姿态。

同时，拥有一颗追求正确的心，也就是追求理想的心。

尽管遭遇升学考试落榜、就职考试失败的情况，但是我想我一定要更加努力，要考一个好学校，进一个好公司。

在奉命开发别人不屑一顾的新型陶瓷时，我尽最大努力使陶瓷成为最优质的材料。

即使处于近乎绝望的逆境之中，我仍然揭示理想，燃起希望，朝着梦想，拼命地、不知疲倦地工作。

在漫长的人生旅途中，大家或许会有不得志的时候，会有艰难、痛苦的时候，但是，越是这种时候，越要咬紧牙关，朝着理想，勤奋工作，不断付出真诚的努力。

上天在这种努力、真诚、勤奋面前，一定会低下它高贵的头。

重新审视“依循正道”的重要性

将此铭刻于心、身体力行

[西乡遗训第二十八则]

行道无尊卑贵贱之别。概言之，尧舜王天下，执万机政事其职乃教师也。

孔夫子自鲁国始，不为何方所用，屡逢困厄，匹夫而终，然三千徒皆行道也。

[释义]

行正道一事无身份尊卑贵贱之分别，凡人皆须依循正道。概而言之，中国的尧舜作为国之帝王，执掌国家政事，然而他们的本职却是老师。

孔子先生自鲁国始便得不到任何国家的任用，几度遭遇艰难困苦，一生身份低微，然而遵循其教诲的弟子据说有三千人。

读罢这则遗训，仿若听到西乡喟叹——蹈行正道，并无身份贵贱之分，众人平等，皆须依循。

倘若凡人都能依正道而行，那社会必会愈加丰富多彩。

公平、公正、诚实、谦虚、勇敢、努力、博爱，再加上西乡所说的“无私”等；

亦可解释为幼年时父母老师训导何为对何为错、什么该做什么不该做的道德规范——要正直，不可撒谎，不可欺骗他人。这些质朴无华的教诲正是“正道”。

正道之理如此简单明了、天经地义，反倒被人们视如敝履，不屑遵循。“蹈行正道”，正是为人处世时遵守这些基本的准则。

听罢此言，大多数人会哑然失笑：“所谓正道，竟然如此简单幼稚?”

然而，有几人能完全遵守孩提时父母、老师的这些简单教导?回顾自己人生与事业，是否未曾严守规范，却见风使舵，或随波逐流，斤斤计较于得失?

有些企业，从小小的谎言开始，以至分崩离析，也有人因玩弄权术而遭严厉制裁。

当鼓足勇气坚持正确之道时，却有人畏缩不前，私心盘算：“这种场合鼓足勇气据理力争，会于已不利吧!”于是曲意逢迎；

或者周围有人示意开导：“你过于古板严厉，大家都跟着受苦，何必呢? 不如融通理解，灵活应对。”从而舍弃信念，屈节妥协。

这正是现代社会各类弊病的症结之所在。

为了社会更加美好的未来，我们每个人都应重新审视“依循正道”的重要性，将此铭刻于心、身体力行。

确立这种基本的道德伦理观念比严守律法更为重要。

养成抑制本能之心的习惯

从而对事物做出正确的判断

人有“本能之心”和“理性之心”。

所谓“本能之心”就是斗争欲、食欲、性欲、嫉妒心等，是用来维持自己肉体和生命的。

多数情况下，我们都是以这个“本能之心”作为判断基准，并对事情做出判断的。

但是，这样的话，就与动物没有多大区别，而且还会做出错误的判断。

所以，我们有必要抑制本能之心。当本能之心被抑制时，人的心中就会产生空间，在这个空间里就会产生对事物进行逻辑推理的理性之心。

这个理性之心在一个人的心中占多大比例，这是很重要的。

但是，抑制本能之心是非常困难的事，这是因为人缺少本能之心就无法生存。

因此，不是说要消除本能之心。而是说，本能之心不可过度使用，需要做出努力，把本能之心抑制到最小限度。

为了抑制本能之心，最好的方法是，在利己的欲望刚冒头的时候，就对自己说 ：“不可胡思乱想!不可随心所欲!”要不断地告诫自己。

若是养成了抑制本能之心的习惯，就能够让理性之心活跃，从而对事物做出正确的判断。

要以正确的方式

完成正确的事

京瓷哲学是探究“作为人，何谓正确” 这一本原问题的哲学。换言之，其中心思想是“作为人，要以正确的方式完成正确的事”。

我常常强调， “贯彻公平竞争的精神” 并不仅仅是“京瓷哲学”中的一个条目，而是整个“京瓷哲学”的中心思想。

我所说的“公平竞争”是指公正。我一直不断强调，企业家应该把“尊重公平公正”和“以正确的方式贯彻正确的事”作为企业规章制度的核心。

对于不公平的现象及违规行为，要一律杜绝。对于规范，必须做到公司上下严格执行。

要做到这一点，关键要让这种公平竞争精神深入企业文化的“骨髓”中。当员工听到“大家要行正道，做正事”时，往往都会响应号召，干劲十足。

但随着时间的推移，这样的意识会渐渐减弱。如果这时正巧遇上可以“捞油水”的机会，就会有所动摇：“我只是稍微搞点好处而已。”

我曾经和一位证券公司的干部聊过相关话题。

大家想必也知道，在日本泡沫经济繁荣期，证券公司以“稳赚不赔”等说法诱导客户购买股票，在泡沫破灭的冲击下，股价暴跌，客户自然会损失惨重。

为了避免事情暴露，证券公司通过各种违规和舞弊行为来弥补损失，从而造成了严重的社会问题。

这段历史还记忆犹新，可如今的证券公司又开始故技重演。

国债贬值，而证券公司采取的对策是“把之前债券投资的损失计算在内，然后以调整过的价格发行新债券”。

意思是说，证券公司没有根据行情定价，而是通过人为操纵交易价格来从中牟利。

“通过违规行为来填补损失缺口”的这种闹剧做法曾给日本社会造成了很严重的负面影响，明明已有前车之鉴，可却不知悔改。

这次不在股票上做文章，而在债券上动手脚，但其本质相同。违规的证券公司由于保证了“客户利益”而增加了交易量，开始发展壮大。

其他证券公司见状，便寻思着 “不能让他们好处独享，咱们也要有样学样”，于是同行们纷纷效仿。

不用付出努力，靠小聪明就能取悦客户、增加交易量，公司随之步步发展。最开 始可能只有一家证券公司如此投机取巧，但同行们个个羡慕眼热，结果大家都参与其中。

违规行为与涉及的金额无关，问题在于“不可违规”这一基本原则遭到了破坏。

“违规”是非黑即白的绝对概念，没有程度之分，不存在“少许违规”“一点点违规”或“轻度违规”之类的级别概念。

“丝毫不可触犯”才是规章制度的精神与本质。

我在讲这样的道理时，听者往往会表示赞同——“原来如此，我明白了”。可不少人在不知不觉中又会我行我素，按自己原先的判断标准行事，结果误入歧途。

企业家应该把公平公正作为公司规章制度的核心，明确宣布“这是我们公司的宗旨”。

与此同时，还必须制定具体的规范条例，让员工明确什么能做，什么不能做，从而实现令行禁止。