院长今天看了一部沉重的电影：
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《喜丧》
在开始说这部电影之前，
院长先来解释一下“喜丧”的含义。
喜丧指的是死者是德高望重，福寿双全者，家族兴旺;
年纪在八九十岁，这样的死者葬礼可以说是喜丧。
电影片名“喜丧“，指的是一位八十多岁的老人林郭氏的丧礼。
但这位老人过世的故事配上这个名字，却是我见过最讽刺的笑话。
俗话说的好，家有一老如有一宝，
假设这个老身体健康，自己可以料理自己，
那儿女时常来探望一下，也是和和美美的事情。
但如果这个老人得了什么病痛，那就不见得是个宝了，
而是一尊儿女们都想着要请出去的菩萨。
八十几岁的林郭氏本来也是一个宝，
但在摔了一跤之后，儿女们便张罗着要把她送到养老院去。
老人不想去，但老人不想去也得去。
儿女们都有苦衷，谁家没有本难念的经呢？
但怎奈养老院迟迟没有人故去，床位也就腾不出来。
那接下来这个受了伤的老人怎么办呢？
一家人坐在一起也商量不出个所以然。
但可以确定的是没有一个孩子愿意要她。
于是林郭氏就只能走上了一条辗转于各个子女之间的寄宿之路。
大儿子大女儿出去打工了，那只能先到二儿子家去。
到了二儿子家屁股还没坐热，二媳妇儿就眼巴巴地来跟她要祖上的房子。
自从老人到了二儿子家，所有发生的坏事都被归结到了老人身上。
于是老人只能换到城里的儿子家住。
城里的媳妇儿，在丈夫面前对老人孝顺客气，
但暗地里还是身体力行地嫌弃着这个农村婆婆。
孙女因为老人的一句话离家出走去了浙江，
媳妇儿的这种嫌弃更是明目张胆起来。
眼看着这个儿子家也是住不了了，
那只能去投靠女儿。
女儿算是这几个孩子里面对老人最好的了，
但女婿却也像上面那些个有幺蛾子的老娘们儿一样，
冤枉老人偷钱，埋怨因为她的来到家里少了一份收入。
老人在女儿家患上了中风，情绪一激动就要笑起来。
孙子车祸去世他在笑，女婿被人讹钱她也在笑。
但是有谁知道，她到底是在笑自己活的窝囊，
还是在哭孩子们命运多舛。
最后老人又再一次被送回了二儿子家，
自己的堂屋已经被占了，二媳妇儿凶悍地可怕。
在养老院终于腾出位子来的那天晚上，
她躲在牛棚边的床上，细细看着手里的全家福。
洗了一把脸，梳了梳头，
仰头吃下了一包老鼠药。
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老人终于过世了，孩子们为她操持了一场热闹的”喜丧“宴。
性感的跳舞女郎在老人的遗像前搔首弄姿，
周围的”孝子“们欢呼雀跃,
这场活人的喜丧，只有喜没有丧。
该走的包袱终于走掉了。
而对于死者来说，
在万众期待下死去，又算得上什么喜？
久病床前无孝子，
这句话不仅仅是电影中这群人的无奈，
也同样是所有人的无奈。
生老病死，谁都没有办法逃过，
谁都必然要面对老去的父母。
但又有谁敢说当我的父母缠绵于床榻的时候，
我会用父母当年对待我的那种耐心来对待他们？
又有谁敢说，在我的家庭和工作焦头烂额的时候，
我仍旧愿意舍弃一切去照顾我的父母？
世界上所有人都是自私的，
如果真有无私的时候，那一定是面对孩子的时候。
片中的老母亲即便是在吞老鼠药的那一刻，
她还是在衷心地祈求菩萨可以让孩子们平平安安。
人人都会老去，人人都会成为那尊子女想要请出去的菩萨。
不想要这样悲剧落在自己头上，
就别把这样的悲剧加持在为自己付出了一生的父母身上。
你看片中凶悍的二媳妇，她最后也一跤摔倒了，
她一定也会成为下一个没人要的”老母亲“
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院长身边也曾有老人过世，
我看到情形虽然没有片中那么人神共愤，
但也有一点点相像。
在病房里陪了几天几夜的儿女红着眼睛想要早点回家，
一遍又一遍地陪老人絮絮叨叨说话的小辈偶尔露出不耐烦的神情。
这部电影里讲述的不是特例，而是常情。
每一个人都在疲于奔命地生活，
一天不工作就意味着明天不一定能好好生活。
在现在的社会情形下，我们这一辈成家立业之后，家里就会有四位老人。
所背负的压力不言而喻，但每一个有着正确三观的人，
都会懂得“孝顺”对于一个老人的晚年来说是多么重要。
当“正常生活”和“照顾老人”站在对立面的时候，
我们应该怎么办？
对不起，院长也无法解答这个问题。
虽然现在养老院、全托诊所越来越先进，
