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如何不成为一个神棍:谈智力上的自我要求

轻松冥想  · 公众号  ·  · 2017-11-15 04:46

正文


(365冥想Week40Day3的练习,把每天的第一段时间留给自己)



从今年下半年开始,做读书会,给大家讲了一些不同流派的偏神秘学的思想。譬如以《金刚经》为蓝本的《能断金刚》,占星学的《宇宙之爱》和《灵魂占星》,以及接下来作为美国新世纪思潮的代表作品《与神对话》和《当下的力量》。不是为了告诉大家任何真理,而是为了告诉大家,还有许多认知世界的方式,很多可能性,我们可以去探索,可以去发现。


我敢于分享这些非常反传统的,甚至有些“神棍”的知识,并不是因为它们有多么正确,多么真理,多么指导人生。唯一的原因是,我对自己的智力水准和判断标准,有足够的要求。而这种长期以来的要求,给了我信心。不是因为大家信任我,我才讲。而是因为我花了常人无法想象的努力,只为了赢得自己对自己的智力信任。


是的,自己对自己的智力信任。对自己的每一个想法,说的每一句话,每一个行动的真正信任。是赢得了这份最难得的信任,我才敢于分享自己的学习实践,这些反传统的知识,也从不吝啬于让大家看到我的错误和矛盾。


信任自己的智力,不是因为我有多聪明,多博学,多正确。而恰恰是因为,我时刻知道,自己有多无知,多愚笨,有多容易犯错。这份警醒,让我能只讲自己真正做到了,实践到了,搞明白了的事情。对于一切似是而非,不会讲,没实践的东西,自己默默研究思考,但绝对不讲。对于所有思想和知识,保持开放,吸收,但默默地在自己的生活,当下的实践里,检验,只在自己身上下足功夫,然后说话。


朋友说,我身上有一种真正的自信。这种自信不来自于外在的任何东西,而是由内向外散发出来的。而这份自信背后真正的原因,不是因为我冥想了开悟了找到了真我。而仅仅是因为,我对自己有足够严格的“智力要求”。


我知道我的运作过程,我说的话,是自己可以真实“相信”的。所以,我再也不用说服任何人来相信我,也不与任何人辩论要争对错和高下。我自己琢磨,自己实验,自己检验取舍,就够了。


学过完整的社会学,经济学,政治学,接受过西方社会科学和哲学系统的训练之后。在生活中实践,发现它们解决了一些智力上的诉求,但没有解决很多我个人层面的问题,于是抛弃了一部分,并开始有意识地补充自己在东方哲学、宗教和人文方面的知识,用它们来解决自己在实践中遇到的种种问题。再到这两年,进入到更加实践的领域,通过冥想,瑜伽,辟谷等等练习,来让自己真正“体证”可以说是我过去十年的整个思想探索、肉体探索的历程。


每当我们想要说话的时候,要问问自己,在思辨,感悟,实践这三个层面,我到底在哪个层面下了真功夫,出了真东西呢?如果没有真功夫,真东西,我要讲的东西,不就是“自欺欺人”吗?


欺骗别人,人往往没感觉。欺骗自己,人就变得不自信,胆小,畏缩,而讨厌自己。


如果一本书,我读了一年之后,还会继续读,还会觉得有启发,有改变,我才会拿出来讲。一些知识,一些理念,我实践了,一两年之后,有了真正看得出来的改变,和故事,我也才会拿来讲。所以我的文章和课程,也几乎没有什么体系和理论,大部分都只是“故事”,我自己看到,做到的故事。


我们学了很多东西,自己真正去用了吗?下了什么功夫?用到了哪个层次?对它们的掌握到了什么地步?以至于,自己的生活真正产生变化了吗?


当一个人真正领悟到,做到的时候,自然不会张口闭口都是引经据典,讲一些奇奇怪怪的概念。他只会讲自己的话,平实,普通,却又充满力量。


能真正给他人生活带来改变的人,无非是真正改变过自己生活的人。功夫只在自己身上,与他人无关。


当你学过所有神棍的哲学,灵性的东西,却可以一个“灵性”都不谈,一句佛法都不讲的时候,你才真正行出了那样的伟大,也必然过着真正幸福而光明的生活。


而在此之前,你所传播的每一个佛法,每一句灵性经典,都只会徒增自己的迷茫和困惑。


与诸君共勉。


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~喵咪陀佛~














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