今天的轮值裁音师——大唐雷音寺首席裁音师梁宏达。
反映中国民间形态最精辟、最经典的不是理论家，也不是经济学者、法律学者，而就是民间老百姓编的民谣。有些民谣编得简直是入木三分。
我小的时候到农村，发现农民编出农村在生产队、公社时期的十等人，我现在想想，编得太好了。
一等人是支书， 脖子脑袋一边粗
二等人是支委， 亲朋朋友跟着美
三等人是队长， 喝了这场喝那场
四等人是财会， 腰里零钱花不败
五等人保管员， 五谷杂粮吃的全
六等人屯大爷， 溜溜达达搞破鞋
七等人转业兵， 不是出工就看青
八等人车老板， 卖卖草料下小馆
九等人掏大粪， 掏得多了没人问
十等人大老黑，干着活还挨着K
一等人是支书，脖子脑袋一边粗。你到农村看一把手，胖，因为那时候大伙伙食不好，他有吃喝机会。二等人是支委，亲戚朋友跟着美，说的是这个村里的班子。三等人是队长，喝了这场喝那场。作为队长，这家结婚要找你，那家结婚要找你。四等人是财会，腰里零钱花不败，村里会计总有零钱，不知怎么来的。五等人保管员，五谷杂粮吃的全，他粮食不缺。六等人屯大爷，溜溜达达搞破鞋，这话说入木三分。就农村那个有点地痞劲儿的、还有点势力的屯大爷溜溜达达搞破鞋，一天也不搞生产，专门琢磨男女关系。七等人是转业兵，不是出工就看青，看青就是看庄稼，转业回来，没别的事干，那好，你出工看青干这个。八等人车老板，卖卖草料下小馆，剩余零钱买烟卷。就八等人是赶车的，卖草料下小馆，把草料卖了，到酒馆里开顿荤，剩余零钱买烟卷，还得抽着烟，抽着烟，大鞭子赶车，大鞭子一甩，嘎嘎地响。所以在农村生活过的一听，太形象了。九等人掏大粪，掏得多了没人问。是没人问这事啊，臭烘烘你问这干嘛？十等人大老黑，干着活还挨着K。最倒霉的，不会来事儿，天天干活努力，最后让领导批评，这是农村第十等人。
那时候城里十等人——我说的都是90年代初那时候——叫：
一等人掌大权，国外银行存美元，
二等人是官员，要啥有啥样样全，
三等人搞租赁，游山玩水带小秘，
四等人搞承包，吃喝嫖赌全报销，
五等人大盖帽，离完原告离被告，
六等人是明星，腰里票子数不清，
七等人搞个体，坑完老张坑老李，
八等人是画家，画完螃蟹画大虾，
九等人搞宣传，隔三差五拉来闪，
十等人老百姓，拼死拼活干革命。
你看，它把社会不公的这种现象，就是我们计划经济时代，有一些社会弊端，可以说刻画得入木三分。
改革开放初期，大伙都反映在那上班的不如下海的，那会儿没有考公务员热呢。所以叫：发了摆摊的，富了海边的，苦了当官的，弄死靠边的。你现在看看，再一比，完全不是那时候的样子。
当然，这个民谣里头，最突出的酒桌上，这酒上编的太多了，你比方说：酒杯一端政策放宽，右手端杯以此类推；只要感情有，喝啥都算酒，只要感情在，喝茶不算赖；感情铁喝吐血，感情深一口闷，感情浅舔一舔，只要感情有饮料也是酒。结果喝酒喝多了口齿不清了，只要感情有，饮尿也是酒，还饮尿都是酒。完了这桌上劝你说，你喝吧，早上喝酒别喝多，省的领导说，中午喝酒别喝醉，一般下午都开会，晚上喝酒别喝倒，免得老婆到处找；早上喝酒迎朝阳，中午喝酒喜洋洋，晚上喝酒暖洋洋，那喝死咋也比枪毙强……他劝酒有各种各样办法。
说你这喝酒，多喝也不好，劝劝你：喝坏了脾，喝坏了胃，喝的单位没经费，喝两口分床睡，喝的性欲大减退，喝的告到计委会，计委会说能喝不喝也不对。这就是说：能喝半斤喝八两，这样干部得培养，能喝八两喝一斤，这样干部我放心。
我曾经在咱们大唐雷音寺里边说，村长是打出来的，乡长是喝出来的，你看，你不能喝酒，当时就不得重用。当然这些顺口溜我认为编得最好的，我隆重向大家推荐：政策不变了又来文件了，刚刚学会了又说不对了。这几句真精彩。
所以我说民间智慧是无穷的，能把一些特殊年代时候，这个人所受的委屈啊，一些愤愤不平啊，通过这种轻幽默的方式发散出来，互相之间也说一切尽在不言中，用你懂得的方式把这些苦闷就化解了。
大唐雷音寺征集你知道的民间顺口溜，欢迎留言分享，与众人同乐。
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本周我们的直播仍然暂停，为了能够“更懂你”，我们仍然需要时间修复过往的问题、增加新的花样，所以，再等等，这周我们还无法“在一起”！也邀请各位朋友为直播献计，为了我们更快地“在一起”，让我们来“更懂你”！
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大唐雷音SI：倾听这个时代最重要的声音。
这是第333篇推送，Dong Dong Dong……
裁音师：梁宏达 图片：网络
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