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开奖丨华文好书10~11月榜之《黑暗中的女人》

文化有腔调  · 公众号  · 文学  · 2016-11-30 17:26

正文


11月17日,好书君推送了华文好书10-11月榜单的入选新书:吴雅凌的《黑暗中的女人》,并邀请大家写下对这本书的短评。


没错,今天就是短评开奖日啦~!本着宁缺毋滥的原则,好书君从留言者中抽选了8位朋友,送上新书!以下是获奖名单和他们的短评。



吴雅凌《黑暗中的女人》这本书以古典肃剧世界作为思考的参照点,实际关注的是这样一种女性类型在西方文明史中不同时代所呈现出的形形色色的样貌。她们被迫面临一种彻底的转变,她们被要求看清真相,她们被要求像男人们一样生活……而她们几乎都失败了……永远停留在属于她们的黑暗中。


@微风轻澜


《黑暗中的女人》,书中以古希腊肃剧为参照,呈现出西方文明史中不同时代的女人的生活面貌和社会地位。古典肃剧或许是一种譬喻,譬喻这些黑暗中的女人要有像男人一样突破困境的决心,但她们却带着活泼与温柔的气质。与男人那种好胜坚忍的心态不同,虽然她们也有坚忍的心态,或许因为她们天性中的羞涩与平和,所以她们当被要求像男人一样生活才会失败,所以才会生活在不为人所关注、为人所知的角落里。



@追风筝的人


不知道女性为何总是受到不公平对待,我想其中一个原因便是男女生理上的差异以及由此导致的行为的不同:女性柔弱,女性在性爱上总是处于下方,女性代表着温柔,女性总是只能做着类似于打杂的事务。但因为女性的这些特点而歧视她们是荒唐的,男女生理结构的差异只是自然选择的结果,这种差异就像每个人的家庭出身一样,带有很大的偶然性,因为上帝偶然性地投了一次骰子就歧视女性当然是不合理的。


此外男女生理结构以及所做事务的不同只是说明了他们的分工不同,就像社会中有不同的职业一样,他们之间并没有高低之分,正如不同职业的人没有高低之分一样。社会分工或男女分工都只是为了人类能够更好地生存下去,女性有她们独特的职责,她们不应当被要求像男人一样生活,抹平男女差异只会加速人类的灭亡,多样才能生存,而单一意味着死寂。



@張潔瓊


社会对女人蔑视,这种动作发出者不仅仅指向男人,还包括女人自己。并且这蔑视从始祖夏娃开始就一直存在,因女人经受不住蛇的引诱吃了分别善恶树上的果子,并且叫男人也吃,这是女人祸患的起点,也可称为原罪。然而,我们不去想人到底选择无忧无虑、傻吃蔫睡还是有自由意识、任意驰骋,我们单说现今社会女性对社会、家庭、男人本身的作用,为什么男人一边迷恋一边蔑视,一边赞美一边诅咒,这只能问他们自己和他们身上能够伤害女人的武器。



@小碗盛饭


潘多拉盒子打开的瞬间,不仅为人类带来了灾难,也带来了美和享受人间烟火的权利。“不美了,活着还有什么意思?”对于崇尚美的人来说,男人和女人没有区别。潘多拉虽然是宙斯送给人类的一个不幸的礼物,但潘多拉的出现,使人类对美有了更具体更深入的理解。美丽的女人来自于黑暗,却带来了某种意义上的光明。大家都学过辩证法,一件事情的发生,即使你是怀着坏的恶意,带来的也不全是坏的结果,也会有好的美的东西掺杂其中。如果带着美好的善意去理解这件事,也许美丽会压倒丑恶。哲学家常常是用这种辩证的方法去理解和解决问题,这是他们强于普通人的地方,也是我们应该去追求的。


@楚戈


如今我们至少可以拿起这本书,通过那些经典中女性的困境来获得经验。即使这些文本都是用来教导男性思索如何是善好的生活,教导城邦民如何参与政治,如何成为高贵的人,但自我教化是必须的。也许要习惯生活中处处充满着这样的吊诡,再说女性也没有更多的东西可以信靠了。


@兮.


无论是古典神话还是现代社会,女性总是作为柔弱的一方缓慢前行。她们被赋予美丽的外表,柔弱的内心,如同潘多拉带给男人灾难的同时又被他们渴求着。每一位黑暗中前行的女人都会绽放耀眼的光芒,微弱却充满力量。期待看到关于杜拉斯的描写,永不泛黄的情人。


@Alan JIA


《黑暗中的女人》,希望通过这本书“黑暗中的女人”可以走到我视角的光亮处。解决了人类“永生”问题的女人,代表着生命力,却又在文化中因了潘多拉式的传说而具有破坏性,不论女人被如何描述,她们就在我们身边,但却没有真正看清她们。我们接触的文化因为不全面而让我们带上偏见的墨镜,却不自知。系统的梳理和洞察是帮我们看清女人,从而看清自己的重要帮助。


@雨雪


潘多拉怀着对天父的无限记忆,去日日面对心不在焉、粗愚不堪的厄庇米修斯。作为拥有诸多神性优点的存在,潘多拉应对人性欠缺的命运。……………………让人不由得惆怅:潘多拉在宙斯和厄庇米修斯之间的游离与挣扎,几千年里并没有一丝变化。……………是的,女人在现实社会中的命运,不管她以哪种面目出现,柔弱温顺的形式,知性智慧的形式,独立担当的形式,还是女权主张者的形式,等等,都从来没有改变被男人要求和被男人“限定”的命运,“几千年来并没有一丝变化”。



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