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【山河旧梦】戊戌行纪——西出函关,重返芮城

佛教建筑  · 公众号  ·  · 2018-03-21 06:29

正文


故园无声


年前巴蜀之行意犹未尽,与师弟在川内行走的时光恍若昨天,还来不及太多的回味,便又要开始下一段旅程。


人生之大幸,莫过于心灵和身体,总能不受束缚,永远在路上。


春节时与老白商议出行计划,先后圈定几个区域,都不大满意。我是个慵懒之人,实在不想做计划,定行程。就全盘甩给老白,老白向来利索,豪迈一挥手,在地图上就指了个圈:大河两岸,三省咽喉,从三门峡至芮城,再北上经永济、河津渡过黄河,南下韩城、合阳、澄城等地,走哪算哪,玩到累时方归去。


老白的方案迅速得到小潘的响应。本已定好去晋东南的他,因为春运不得不作罢。老落也对韩城、合阳很感兴趣,决定自晋东南结束后,赶往河津与我们会盟,一同赴秦。


此行真是甩手掌柜,所有计划全部由小潘、老白、落落议定,我完全实现了“上车睡觉聊天、下车看庙拍照”的惬意之旅。以往组团都是我任“团长”,还要兼理食宿杂事,跟着老白则完全不用如此,好生快活。


行程起始站,我们定在新密。小潘自江南而来,辗转郑州到达新密。老白与我同是新密人,而我却生在他乡,长在异地,新密于我,只能是怀恋父母长于斯、长于斯的土地。因此,新密对我而言,是最亲密的陌生人,我还没有好好走过这片家乡的土地。这次趁着新密集结的机会,老白热情带我逛了半天,从 法海寺残存的石塔 线刻开始,到 密县县衙、城隍庙、孔庙、书院 ,密县古城的肌理一一浮现。密县窑址已寻不得堆积的残片、繁华殆尽,魏长城已被岁月剥蚀的只余残块、长满荒草,后士郭壁画墓被水泥棺材封存、恐难再见?只有王宗店石窟几尊像残像和北齐题铭,以及织机洞还能一观,不过这里已不属于密县。


聒碎乡心梦不成,故园无此声。


当夜宿新密,老白热情款待,故园安睡,翌日就要一路向西,出函谷,渡黄河,重返芮城了。



西出函关


行程第一天,我们三人自新密出发,一路高速向西,第一站便是 渑池仰韶遗址


渑池之名来源于古水池名,本名黾池,以池内注水生黾(一种水虫)而名。这里是耳熟能详的秦赵会盟处,更是中国考古学肇始之地。最早由安特生发掘的仰韶村遗址已经成为一种文化“仰韶文化”的代名词。仰韶文化代表了中国黄河中游地区新石器时代农业村落的繁荣时期。比较典型的文化遗存前期是西安半坡遗址,中期为三门峡庙底沟遗址,晚期则主要是荣阳秦王寨遗址、安阳大司空村遗址。而仰韶村遗址虽然并不十分典型,确是中国最早发现的新石器时代遗存,意义重大,故而用其名字命名。


仰韶村遗址建有 仰韶文化博物馆 ,里面展示各个遗址出土的典型器物,比如庙底沟。出了博物馆,往前一公里便是遗址区,界桩上标示着几次发掘的时间,断面上还有少许陶片遗存。


距离仰韶村不远的不召寨村保存有与仰韶村遗址同时被发现的 不召寨遗址 。1921年,瑞典人安特生在发掘仰韶村遗址的同时,中国学者陈德广发现了不召寨遗址。同年,安特生对不召寨遗址进行了试掘。 不召寨村旧村已经全部搬空,荒芜一人,典型的近现代民居使得岁月凝固。我们在不召寨遗址的核心区眺望,沟壑纵横,很可惜的是由于发现较早,加上农业生产,已很难在地面寻得遗址的蛛丝马迹。



出了不召寨遗址,我们驱车前往 陕县安国寺 。安国寺内明代门楼及两侧砖雕非常漂亮,大殿石柱上满是题记,是一组非常完整的明清建筑群。安国寺后,我们马不停蹄的赶往 地坑院 。地坑院看点不大,胜在代表一种黄土高原别样的民居样式,草草看过,天已经开始淅淅沥沥下起小雨。


穿过三门峡达到 庙底沟遗址 的时候,天已经下大。我们站在高台之上眺望一眼正打算修成遗址公园的庙底沟,匆匆离开,北渡黄河,重返芮城。



重返芮城


芮城于我和老白而言,可谓二访。于潘潘则是初到。结束了前一日庙底沟行程后,我们取道黄河沿岸平陆,直奔芮城。途中雨势渐紧,能见度也变得很差。不过即便如此,路上的 下阳城遗址 黑色的国保牌子还是被我敏锐的发现,立马叫停正在开车的司机下车察看。


下阳城遗址属于周代的遗址。该城筑于西周初期,属虢之重邑。远观可发现城内现存的数段城墙残基,站在城墙上远眺,凄风冷雨中黄河在望。城墙夯土明显,虽经历几千年的岁月剥蚀,依然壮阔震撼。据资料显示下阳城遗址内出土了青铜器编钟、鼎、簋、豆、壶、鉴、鏊、钺、车马器等,以及编罄、铜贝、包金贝、骨贝、铲币、布币、玉器等珍贵文物。


离开下阳城遗址,天色将晚,我们就近夜宿小镇常乐。


常乐镇非常小,只有两个街区,年初五的镇子分外冷清,街中心只有一个烧饼摊,一家羊肉馆还在营业。等我们寻好旅馆停好车后,烧饼摊也打烊了。我们三人在羊肉馆吃了羊汤泡麻花后,简单收拾收拾,便倒头大睡。


次日六点半,我们继续出发。推开窗户,外面已下了薄薄的一层雪。远观天际线,已有雪后初晴的意思。事实上确实如此,这天的芮城天已放晴,以湛蓝迎接我们。


重返芮城,我们先后去了 芮城清凉寺 及清凉寺 外坡头遗址 广仁王庙 古魏城遗址、永乐宫、巷口寿圣寺塔、芮城城隍庙、芮城文庙、芮城关帝庙、以及城外金胜庄遗址、西王村遗址、匼河遗址、西侯度遗址


清凉寺 是晋南地区元代大木作的杰出代表,一侧还有属于坡头遗址的清凉寺墓地,墓内共出土玉璧、玉钺、玉琮等玉石器200余件。


广仁王庙 旧称五龙庙,是现存仅有三个完整的确认无误的唐代木构建筑之一(佛光寺、南禅寺)。对于广仁王庙此行也是重访,早前我已对其环境整治提出过不同看法:其实对于广仁王庙这样重要的历史建筑,如何修葺,环境整治到何种程度,才是最大限度的保护,历来专家学者各执一词,众说纷纭。我个人肤浅的认为,对广仁王庙所谓的龙计划环境整治是失败的。这种割裂了原有的,业已形成的,历经时间积累的周边环境, 把庙完全变成了盆景 ,消失了乡民休憩供奉以及周边环境的广仁王庙,无疑是和庙前消失的泉水一般,有形而无神,有其表而无其里,其精神内核,彻底枯竭在人为造作之中。之所以这么说,主要有三点:


1、中国古建筑应该承袭中国传统文化之精神内核,体现虽由人作,宛自天开的造景意境。


2、业已形成的历史信息应当完整保留,也即历经岁月形成的周边环境,而非人造景观再次割裂。


3、惨白一片的地面铺设,满目尽是人为干预。


站在广仁王庙可眺望中条山与山下之古魏城遗址,如果不是这惨白一片的人工干预,白雪皑皑的中条山与广仁王庙相当益彰,可谓尽善尽美。



离开广仁王庙,我们来到大名鼎鼎的 永乐宫 。永乐宫壁画百看不厌,建筑也大器天成。只可惜历经搬迁劫难的永乐宫壁画,让人看到割裂的痕迹仍不免心痛。永乐宫还要令贴详述,其恢弘建筑值得一去再去。


芮城城内还有 巷口寿圣寺塔 ,塔心室残存宋代壁画,聊可一观。城隍庙宋代木构,文庙明代大成殿,闹市中央的关帝庙清代大殿皆是芮城古城的缩影。半日之际,唐宋元明清,诸多建筑尽收眼底,重返芮城,幸福满满。



芮城的下午,我们继续沿着黄河岸边向西,寻找沿途之上的丰富遗存。


出芮城,到达的第一处遗址便是 金胜庄遗址 。金胜庄北依中条山,南临黄河,南北长约3000米,东西宽600米。文化层堆积厚1—3米,断面暴露有三层间隔7—14厘米的白灰面。地面暴露有大量的彩陶、红陶及夹砂陶片,采集有尖底瓶、钵、盆、罐、豆、鬲等器物残片。1987年曾出土一件完整的彩陶曲腹罐。纹饰分圆点弧形三角纹、绳纹、划纹及附加堆纹。还采集有石斧、石刀、石铲等。为仰韶庙底沟类型文化,遗址保存完整。







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