听琴：听那古风悠悠，悟那琴德、琴魂、琴心和琴梦

天籁之音｜诗意地栖居……

美

乐

·

美

文

·

美

心

1979年出生的巫娜，非常年轻，

却是一位优秀的古琴艺术家，

我很喜欢听她的作品。

不仅仅因为她是中国第一位古琴演奏专业的研究生，

师出古琴之名门。

更重要的是，

她有一个古老的灵魂，还有一颗年轻的心，

她既能连接古琴的古风古德，

又能敏锐地察觉到现实的变化。

所以她创新，

她是活跃的跨界演奏者，

不断和爵士，摇滚，实验等领域的音乐艺术家合作。

同时也按照自己的理解演奏古曲，

探索古琴即兴在当代生活中的意义，

这让她的古琴声驻留在广大的传统文化爱好者的心底。

本期音乐，全部是她的作品。

（第三个是她本人演奏的视频）

相信能够带给你美的享受，心的感悟。

1

《 心静性 闲》

2

《空怀若谷》

3

《流水》

听古琴，

要听其琴德、琴魂、琴心和琴梦，

循序渐进，余音渺渺。

这声音，低沉、悠远、飘渺而又迷离 ，

仿佛回旋在天边，又似乎缭绕在梦里，

她有几分沙哑，又有几分清脆；

她有几分生涩，还有几分铿锵。

她用简单得不能再简单的七根琴弦，

完美地演绎出了历史的呼唤、天地的精神

和无数生命那一次次幽幽的低吟。

古琴，她真正的名字叫做瑶琴和七弦琴。

人们之所以称她为古琴，

那是她穿越了四千多年历史的风云，

那是她见证了斗转星移的沧桑。

古琴之古，那是因为

春秋的烽烟、战国的铁蹄也不能将她粉碎，

那是因为大汉的哀歌、唐宋的血泪

也无法将她淹没。

古琴之古，古在她的斑驳，古在她的沉静，

古在她用一个小小的木匣子，

就收纳了那些消失在远古的背影，

就召回了那些飘散在云天的游魂。

因此，听古琴，

就能听到天地之间绝世无双的声音。

这声音，能够叫人闯荡江湖，

也能让人归隐山林。

在她的声音里，进则是天下，

退则是田园，而更多的时候，

她的声音使人低头

轻轻抚摸自己历尽坎坷的一生。

因此，听古琴，

就能听到国乐的灵魂，更能听到圣人的遗训。

听古琴，

第一等重要的就是听她的琴德。

不错，琴有琴德，人有人品。

听古琴，说穿了就是听青莲一样的人品。

你看在几千年的历史中，

凡是抚弄古琴的圣贤之人，

哪一个不是叫人高山仰止？！

他们是伯牙，是孔子，是蔡文姬，

是杨雄，是司马相如，是嵇康，

是诸葛亮，是苏东坡……

他们之所以高大，也在于他们不经意间，

用琴声告诉了后人忠孝仁爱和礼义廉耻的品行，

那是他们用旋律给后人

传递了自强不息与厚德载物的精神。

他们之所以伟岸，

那是他们用清幽的琴声告诫我们不要沉迷于灯红酒绿，

不要迷失于莺歌燕舞。

世间那些俗艳的旋律、靡靡的音韵，

只能让肉欲膨胀，只能让人性迷失。

听古琴是听德，听天德，听圣德，听贤德，

听古今一切至善至美的道之大德。

听这样的琴德，人间哪里还会有险象？

世上哪里还有杀戮？

听古琴，第二是听琴魂。

那么，古琴的魂是什么？

古琴的魂，说到底就是

她蕴含与承载的儒道哲学。

这是中华独有的哲学，

它支撑了华夏几千年，

它隆重地开启了中华文明，

又神圣地灿烂了华夏大地。

在此之间，还能听到一花一世界、一叶一菩提。

古琴的魂，是她用音符在阐释中国哲学，

是她在用旋律宣扬华夏人文。

人生不过百年，

能被古琴的魂实实在在缠绕一晚，那真是三生有幸！

我深信，被古琴的魂浸泡过的人生，

从此将不会沉沦，

至少会最大限度地减少心气浮躁、品行低劣。

听古琴，第三是听琴心。

应该说，古琴之心，就是冰心。

她纤尘不染，她静寂无边，

在以一抹、一挑、一勾、一拨之间，

琴心如镜，映照天地人心。

面对这样一颗至纯至洁之心，

还有什么不能放下？

还有什么不能超脱？

面对这样一颗至净至寂之心，

再卑微的人格也会暮然高大，

再恶浊的心灵也会变得纯洁。

因此就感到，古琴用一颗冰心在人间普及一种教化，在传递一种纯美。

听古琴，第四是听琴梦。

有人说：古琴之音

“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒，温柔敦厚”。

此言不假。

古琴正是具有这样一种高迈的人格魅力，

所以她营造出的音乐之梦，

那就是“中正平和”，

那就是“无过之，又无不及”。

应该说，古琴的梦就是中国士大夫们的梦，