【雨水】焚香听雨，方知春意！

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是日诗

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

雨水这个节气，最先想到的就是唐人杜少陵这首《春夜喜雨》，同样喜欢的还有元人吴存的《踏莎行》，里面有这样几句：倚杖孤吟，焚香默坐。春衫莫把春泥涴。

春雨可贵，贵在有闲情来赏玩。鸿儒与白丁，同处一片天，共听一场雨，然而得趣迥异。“老去同参惟夜雨，焚香卧听画檐声”，焚香听雨，方知春意，闲情逸致之人，不可辜负好时节！

雨水三候

一候獭祭鱼 | 雨水之日"獭祭鱼"，獭为水獭，也名水狗，鱼感水暖上游，水獭捕食，往往吃两口就扔于岸上，古人认为是以鱼祭水。

二候候雁北 | 雨水后五日，"候雁北"，雁为知时之鸟，热归塞北，寒去江南，它感知到春信，即刻北飞。

三候草木萌动 | 再五日，雨媚风娇，草长莺飞。

节气到了雨水，江南总是多雨的，淅淅沥沥，也不适宜出门，宜读书，宜听雨，宜焚香。对于品香者而言，下雨天也更能感受到香中丰富的韵味和气息。

阴雨时分，百事辍罢，闲留斋中，心宁气和。此时的听觉、嗅觉也愈觉敏锐，耳收雨声，鼻纳香氲，闲淡中生出百味。正应了是心清则明的道理。

香事二字，魏晋以降，最为奢侈，香之用多为庙堂权贵焚熏涂享。《世说新语·汰侈》记载“石崇斗富”时，描写过他家的厕所，“常有十余婢侍列，皆丽服藻饰，置甲煎粉沉香汁之属，无不毕备”。

一天，崇尚朴素的尚书郎刘寔去石崇家，“如厕，见有绛纹帐，茵褥甚丽，两婢持香囊，寔便退，笑谓崇曰‘误入卿内耳’，崇曰‘是厕耳’。寔曰‘贫士不能若此’。”刘寔说：不好意思，进了你家卧室了。石崇忙解释：不不不，是厕所。

至于民间用香，多聚集于茶馆，茶馆里除了要茶博士，还会有香婆，茶香两脉至此交融叠汇。

女子弄香，多见文人词中起意：“东风歇，香尘满院花如雪。花如雪，看看又是，黄昏时节。无言独自添香鸭，相思情绪无人说。无人说，照人只有，西楼斜月。”平白多了几分闺怨，香若有灵性也不会甘愿。

诸般雅事中，闲打篆香，最可静气明神。

此焚香之法，因需亲手慢弄，而正宜调心。宋人洪芻《香谱·香篆》中记：（香篆）镂木以为之，以范香尘为篆文。它是古代文人乐于玩赏的焚香形式。

01. | 压 灰 |

02. | 置 模 |

03. | 添 粉 |

04. | 平 粉 |

05. | 起 模 |

06. | 引 燃 |

先将不同香材研磨成粉，然后添于印模之中，填满、刮平，然须松紧得宜。

取出印模后，香粉以篆文形式堆置于香灰之上，古意盎然。一步步不急不促，一念念若烟若云，真可万虑皆静也！

清人纳兰性德《如梦令》有言：“黄叶青苔归路，屧粉衣香何处。消息竟沉沉，今夜相思几许。秋雨，秋雨，一半因风吹去。”此处说的便是步履生香意思了，清人中难得有此情致之人。

昔人妙语：瀹茗焚香，出文章数篇读之，旷远卓绝，涧水松风，宛在笔底。好香怡情，可发文思。书窗下一人静处，此时缓印香篆，意定神闲，暗香潜送，心随缥缈，书中妙理，可解三味，真乃此生幸事。