梁冬 | 好多事情，与其陷在是非对错的讨论中，不如跟着这件事一起耍一耍

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回复“觉者”可以观看系列访谈特辑

01

借由学习可以达到圣人的状态吗

上一篇 讲到“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”。这句话是说每件事情都有它自然而然因缘和合的原因和结果，不要匆忙地对它进行判断。

庄子接着说：“圣人者，原天地之美而达万物之理。”——所谓圣人，能够还原天地大美的状态而与万物通达。

那么，借由学习可以达到圣人的状态吗？

现在小梁越来越觉得， 可能圣人是借由“不学习”而来的，或者不是那种狭义的“学习”而来的。

一个人怎么才能够达到还原天地的大美，与万事万物相连接的状态呢？

也许有两种方法：第一种是传统意义上内观法；第二种是或许在未来某一天，可以通过某种科技手段——可能是吃一种药片、喝一种水；或者接受某种电磁场的电击；或者是在深度催眠状况下的物理化学疗法……而达到。

总之那是以后的事，现在我们无法知道。不过在很早以前，或许真的有一些人，借由禅坐达到过这种状态。

小梁曾经有幸向一位来自台湾的长者学习了两三天，每天认真地听他讲八个小时以上。

老先生以前在政界、军界、科技界等等很多领域都有建树。他早年留洋获得数学博士学位，退休之前，大概在90年代左右，他开始接触禅修。

在接触禅修的过程中，他突然开悟：原来不管是在中国古代，还是在印度、南美，乃至于欧洲的那些古文明，都有一些人通过禅坐的方式到达过类似的状态。

老先生遂开始不断地寻找有关的科学根据，但是他也没有受制于科学原理，而是自己亲身去体验。

后来他跟我们分享一些哈佛大学的研究，他说在我们身体里有一个区间——大概位于脑垂体附近，当我们观想那里的时候，可以慢慢慢慢地体会到那种状态。

小梁运气比较好，有机会听他这样说，而且也见证了已经八十多岁的他可以如此精满神旺。虽然我没有达到圣人的那种状态，但是我相信这位老先生说的是真的，所以就升起了一种信心。

这种信心就是 借由做减法的方式，不被逻辑和道理绑架、不被外在的名闻利养绑架，仅仅把自己的身体作为一个道具，或者一个法器（一个证实自己方法对不对的器具），去理解那样一种状态。

老先生跟我说：“当你静坐到一定阶段时，会出现各种景象，不要理会它，因为那可能都是幻想，也不是我们追求的目标。

我们真正要追求的东西，是借由身体的安静、心灵的停驻去理解和感受这个世界超时空的全息状态。 ”

也许我很难用语言将这个的故事和道理来讲出来，我只能用自己的感受和大家粗糙地分享一下。

02

世事好坏也许容不得我们去判断

有一天，我在看大智哥分享的《梁注庄子》文章，通篇看下来之后，不由地摇头赞叹说：“这哥们写得好像还可以，你叫我写，我是写不出来的。但是呢，这些文字又的确是从《梁注庄子》的音频整理出来的。

为什么我可以把自己的名字放在这篇文章里呢？那个叫梁冬的人，他是个什么玩意儿？他怎么就可以说得出这样的话？”

总之，不管高低对错，这些文字在我大脑清醒时是写不出来的。

安静下来后我想了想：“噢，原来我在录《梁注庄子》时，一是从不打草稿，二是我习惯闭着眼睛，三是我心里有一种暗暗地和这些文字背后的灵魂去调频的感觉。”这样说出来有点儿无耻，但的确是这样。

所以当我作为一位读者去看这些文字时，会产生一种奇怪的旁观者的感觉——这哥们是我吗？这个作者梁冬是我认识的那个人吗？是我儿子他爹吗？是大智哥的同事吗？

这些文字虽然不究竟，不过在我清醒时，是肯定写不出来的。那么，是什么东西令它呈现出来的呢？