武者修炼功夫的境界，你正处于哪一个？

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在本次节目中，赵冀龙老师将功夫大致分为三个状态：低层次的固态，中层次的液态和高层次的气态。

赵老师在描述固态时再次提到了李小龙前辈，前辈终生保持着一身优美的肌肉线条。

赵老师认为：从仿生学的角度，这个层次可以用牛马做比喻，这些动物通过每天的不懈锻炼，使身上的肌肉非常结实。但这个层次不重视收敛元气之法。力量虽强，但体力耐力都不能持久，更无助于养生。

但是在年轻时可能不会意识到，但是过了中年，元气衰败，一身肌肉如果得不到放松，那么身体的问题也会随之出现。

反观内家拳所模仿的猫、虎等一些猫科动物，它们体型柔软，也不见他们每天刻苦锻炼肌肉，当对手没有进入攻击范围时，它们总是泰然自若，而一旦察觉敌人进入自己的火力范围时，便迅雷不及掩耳之势，将对手一击而中，之后再次恢复到平静的状态之中。

高手乃善于养气之辈。何谓之气？人活动之时，每个动作都产生能量热量，能量热量就又包含元气。人剧烈活动，体血精力都会化做这股热量能量和汗水一起通过毛孔释放出去。能不能含住这股气，就是高手与低手的区别之一（以下视频演示了闭住毛孔的过程）。如果只停留在固态阶段，一拳出去发力越猛，元气奔泻越厉害。

至于该如何闭住毛孔，锁住身体中的能量，欢迎加入无极太极，学习真正能够实战和养生的功法。

关于境界的问题，冯友兰就认为人生境界可以分为：自然境界、功利境界、道德境界和天人境界。自然境界是为了维持自身的生命体征与繁衍后代而处的意识状态，属于动物本能境界。在这种状态下，存在与繁殖是第一要义。

功利境界比动物境界仅仅是在获取生活资料、改造生存环境的能力上成几何级的提高，而在存在与生理这个意义上几乎没有多大的区别。后两种境界已近入道，有人以孔孟比喻道德境界，以老庄比喻天人境界。

世间法似乎都有境界层次，在广阔的武学海洋中，自然对功夫也划分了不同层次。只要我们循着先人的足迹，依照奉行、发扬光大，自然能够精进。有缘的人，欢迎加入无极太极和赵冀龙老师一起传承发扬能实战和养生的中华武学！

编辑：韬略

来源：无极太极