【网文精选】扫扫贾府的地缝子

作者  水溶

天上掉下个刘姥姥。

刘姥姥第一次来贾府是求告求帮的——然后成功的打走了二十两银子的秋风。阿弥陀佛，可知二十多两银子就够他们庄家人过一年的了。

刘姥姥二次来贾府是来报恩的，二十两银子的恩惠她没忘。她带来的口袋里装了地里现撷的瓜儿菜儿——都是挑的尖儿，“这是我们的一点穷心” 。

但我总觉得那口袋，就是传说中笑婆婆的口袋 。那袋子一解口儿，泥土味儿混着草香味儿钻了出来，钻到荣国府的各个角落里去了——就此开启了贾府的欢乐模式。

刘姥姥住了几天，荣国府便欢笑了几天，这实在是阖府女眷未曾有过的生活方式。和这个乡下老太太的相处真是一种前所未有的全新体验——甚至比去清虚观打醮还更有意思些。平时凤姐儿的笑话听惯了也会审美疲劳，况且凤姐也说不出“老刘老刘食量大如牛”来。逛得太多笑得太狠玩得太投入，所谓月满则亏，一家子中最老的贾母和最小的巧姐先便禁不住了。

其实黛玉也禁不住，只是这会子不明显，要到秋分的时候才觉出来影响，此是后话。

我们敬爱的作者这样安排情节是为了有个小转折，避免一味的平铺直叙下去。试想若写贾母陪刘姥姥玩了几天后又高高兴兴的送她走了，这样一根筋流水账般的还有啥子意思。我们的作者最会翻花样的，贾母这样一个养尊处优着的老太太，若劳心劳力玩这么几天还精神不减，那和刘姥姥这些出力的人还有什么区别。所以要让她生点个小病儿，才更合常理。病不能重，否则这几天的玩乐就显得划不来了，也叫刘姥姥脸上心里怎么过的去？所以只能是一个可吃药可不吃药的小症候儿，又或者可以理解为，只不过是撞了花神罢了。

同样是老人，刘姥姥绝不会因为玩乐了几日便累着了。她惯常的生活是“在地头子上做歇马凉亭” 。而板儿在风地里吃了很多糕，也没事儿。他们乡下孩子“只要会走路了，那个坟圈子里不跑去”。这便是贫贱与富贵的差别，穷人命贱，像路边的野草，凭怎么踩踏，怎么挫磨，老天越不当他是回事儿，他反活得越硬气，越旺相。正如刘姥姥说的，“我们生来是受苦的”。

所以凤姐请刘姥姥给自己的女儿娶名字，借她的贫苦，好压得住命。我记得我小时候，谁家的孩子爱生病不好养，便会抱他到麦场上，认个石头磙子做干娘——石磙子命硬 ，认在它名下命就跟着硬了。刘姥姥积年的穷寡妇，一辈子吃多少苦受多少罪？命不硬能熬到如今七十多岁么？凤姐是不信阴司地狱报应的，但做了母亲的她愿意信这个。巧姐儿出场很少，三次倒有两次是病的。第一次出场便出花儿，屋里赶着供痘疹娘娘，这次又病了（巧的是后四十回续书又写她惊风，还是易病）。凤姐说她三灾八难的，果然娇弱。似乎刘姥姥给她取了名字，巧姐便和刘姥姥有了某种联系，那种抵抗磨难的能力便能过渡些到巧姐身上，使她身处富贵之中，也能如野草般蓬蓬勃勃的长。

这是否有用另当别论 ，但就像刘姥姥带来的乡瓜野菜——难道荣府缺吃的么，缺瓜菜么？只因乡下人只有这个，只能做到这些，尽一尽穷心，这也不过是凤姐做娘的人，为儿女的一点虔心、一点苦心罢了。

当事人什么都不知道，而我们翻阅着书页里的过去未来，循环因果，读到此处自然唏嘘。命运早已经安排好一切，作者处处都留下线索，今天的贵小姐借一借乡下人的贫苦，明天的贫婆子恰是落难千金的贵人。

娇娇弱弱的小巧姐儿，风吹吹就病了，这使得人想起黛玉小时候，从会吃饮食起就吃药。但少女时期的黛玉坐在茜纱窗下，鹦鹉架前，夏天吃香薷饮冬天吃人参养荣丸，有贾母疼着，宝玉爱着，紫鹃服侍着。但后来的巧姐呢？薄命司的册子上，画的是荒村野店，一个美人在那里纺织。她叫了刘姥姥取的名字，将来还要过刘姥姥式的生活，像板儿的妈刘氏那样“操井臼等事” 。而那个和她互换了柚子佛手的板儿，会怜惜疼爱她不？反正当年的王狗儿，是未曾疼惜过刘氏的。

势败休云贵，家亡莫论亲。

刘姥姥带着两口袋瓜菜来，家去时带走的东西两口袋可装不完。作者这里故意写得非常细，每一件物品都交代明白，大到50 两一包的银子，小到一包绒线，读的时候，会感觉像自己在亲手帮刘姥姥一件一件检点这些物品，一时又像整理架子上的货物，一时又像搬家时打点家当。

有些话，有些事，是必须要一字一句交代明白的。此处若一笔带过，只用一句“贾母、王夫人、凤姐儿皆送了刘姥姥许多东西”，那表达效果就完全不一样了。刘姥姥所获得的礼赠，那堆着的半炕东西，每一件皆有说明的必要，每一件都是作者精心的安排。

曹公喜欢这种列清单式的写法，比如贾元春赐下的节礼，乌进孝送来的年货。这列清单看似简单，其实最需要真实的贵族生活经历。你可以编故事，可以写诗词，但这种一宗一件的物品明细，如果没经过见过没使用过，那编出来的肯定不是这般如数家珍。从前读过一本清代的红楼续书，作者写贾府里吃饭，几乎每顿的菜都是清一色“东坡大肉，火腿炖肘子”。曾经在知乎上看过一条神回复，说为什么《红楼梦》的续书都写不好，那是因为，曹雪芹的《红楼梦》，是贾宝玉给别人讲贾府，续书则是刘姥姥回去给村里的人讲贾府。

最有分量的是王夫人的一百两银子。“拿去或置几亩田地，或做个小本生意，以后别再求亲靠友的”。刘姥姥最初来贾府的目的大家心知肚明，这才是从根本上给她解决问题。总有读者诟病王夫人的伪善，但这份赠银子的善意却是实实在在的。凤姐也赠了八两，毕竟刘姥姥是奔着和王家的关系来的，好歹是王夫人凤姐的娘家亲戚。估计刘姥姥回去后，拿这笔银子置办田地的可能性较大，也过成个丰衣足食的人家。以后再带着各样干菜来串门儿，那就是亲戚们的走动了，再也不用被日子为难到打秋风的地步——何况人家刘姥姥就打了那一次秋风，这次本就是还人情来的。

那糊窗子可惜了的霞影纱，比绣花样子还好看的小点心，刘姥姥见到过羡慕过的，贾母说了送，果然都送了，贾母是把刘姥姥真当作远房亲戚看的。没提到过的也送了，送两匹好绸缎做过年的新衣，妙在下一句:“奶奶另外送你一匹实地月白纱做里子”——面子有了，里子也有了。刘姥姥上一趟城，马车拉东西回去，刘姥姥自然有面子；街坊邻居看着，人人要感叹这贾家真心是怜老恤贫，积德行善之家，贾府自然也有面子。面子是给别人看的，但贾府对刘姥姥的周济是真实不虚的，这便是里子了，一马车东西实实在在在那里，巧的是，那送的“里子”，偏是个“实地子”的月白纱。

装乡下特产来的袋子也不空着回去，一个装了大观园的特产各色干果子，一个装了种田人吃不到的御田米，这两样算是回礼了，贾母不爱穿的衣裳，既是众人生日节间孝敬的，自然是极上等的货色，只怕乡下人几辈子都穿不起。值得一提的是平儿和鸳鸯也都有衣物相赠，刘姥姥初见贾母时，曾看到旁边“纱罗裹的美人一般的丫鬟”，“纱罗裹”，便是刘姥姥对丫鬟衣服的评判了。即便是旧衣服，刘姥姥也觉得“我便拿钱也没处买这样好东西去”。平儿客气谦逊着让刘姥姥别弃嫌，爱开玩笑的鸳鸯又逗说要拿走荷包里的金锞子……送客的气氛又温暖又真诚，经过几天的相处，丫鬟们喜欢上了这个朴实的乡下姥姥，再不是把她当蔑片儿了。

不瞒各位，只因我是个俗之又俗的人，又颇受过些贫穷，每次读到这段，都很替刘姥姥开心，倒像那些东西是我得了似的。全怪我生的不好了，生于苦兮兮的60年代，很多人小时候家境比刘姥姥还不如。但我们也是有收税的亲戚，做官的朋友的！他们虽不能比贾府的富贵，但也时常会把他们家孩子穿小了的衣服，不再喜欢的玩具，看过了的童话书送给我们，那些施舍在我们童年非常重要，那曾使我们得到快乐和幸福。我们偶尔会跟着大人到那些人的家里，看到精美的盘子里摆着花花绿绿的糖果糕点，便也如板儿一般吵着要吃——自然也是被大人们一巴掌打了去。

所以不是所有读者都能体会刘姥姥离开贾府时的激动心情，体会到那些或新或旧的东西对刘姥姥的意义。廉者不受嗟来之食，说这话的先贤一定不是饿着肚子时说的。

人读书一般都会有代入感，女孩子们读《红楼梦》，多半会觉得自己是林黛玉了，便学着软绵绵的叹气，轻盈盈的走路 ，寻些花儿朵儿去葬它——我有时候也是这样的，抱一本《红楼梦》读着，想象自己成了贵族的女孩儿。但只要一读这一回，便立刻现出原形来，我审视我的本心，发现自己更愿意是满载而归的刘姥姥。原来穷是一道褪不净的疤，到多少年以后，内心深处，一粥一饭、半丝半缕，还是固执着不可替代的重要。

这么多年读书奋斗一路走下来，只为有朝一日能附庸更上一层楼的风雅；这么多遍《红楼梦》读下来，直到读透了刘姥姥才明白，原来俗才是人世的真相，才是生活没P过的照片。雅是窗外的花，俗是锅里的米，花开一季花谢一时，米的陪伴却是从早到晚。只是吃饱饭后要记得看看花，看花的时候也别抱怨还需为稻粱谋——这便是随分从时的君子了。

二十岁上下的凤姐，能做荣国府的当家少奶奶，管理这样一份庞大的家业，这不是一般人能做到的；七十岁上下的刘姥姥，一个乡下老妇人，能进入皇亲国戚的侯门，能投到上至诰命夫人下至小丫鬟的缘，这也不是一般人能做到的。