仿佛一夜之间，
就进入到了胡乱穿衣傻傻分不清的季节了。
气温飙升，
我们甩下厚重的羽绒服，
彻底解除了冬日的封印，
一边享受着暖暖的阳光，
一边内心也跟着躁动了起来。
周日
惊蛰
，
不如顺势早起，
在春光中舒展四肢！
大地春又回，长空裂惊雷。
万物生欲动，无为自有为。
配图、配诗/老树
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标志
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春雷响，万物长！
- 时间之美 不舍昼夜 -
时序到了3月初，即每年的3月5日或6日，太阳到达黄经345度的位置，这一时间是农历的第三个节气——
惊蛰，标志着仲春时节的开始
。
“春雷响，万物长！”有意思的是，大自然千万年的演进，使蛰伏在地下的昆虫和小动物都知道此时该露头了，温暖的气候、地上的春草都可供其生长。
惊蛰节气开始，正好有天雷地火，此时的雨是
雷雨
。气象学家证实，在中国内地，南方大部分地区都可闻见春雷之声，长江流域也渐有雷鸣。“惊蛰始雷”的说法基本与沿长江流域的气候规律相吻合。
植物或农作物似乎知道此时会有雷雨一样，雷电也似乎知道大地需要它们一样。中国的先民称此节气为“惊蛰”，是对天地自然的精准命名：到这个时节开始有雷，蛰伏的虫子听到雷声，受惊而苏醒过来，结束了冬眠。惊蛰是
气温迅速回升转暖
、
越冬作物返青
和
春夏播作物备耕工作
的重要时节。“到了惊蛰节，锄头不停歇。”“惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气。”“九尽杨花开，农活一齐来。”
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三候
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桃花开黄鹂叫鹰化鸠
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一候桃始华
，在节气的最初一候五天里，桃花的花芽在严冬时蛰伏，终于在春暖时开始盛开。
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二候仓庚鸣
，仓庚即黄鹂鸟感受到春天的气息而开始鸣叫，用美妙的歌喉渲染春天的气氛。
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三候鹰化为鸠
。翱翔于天地的鹰开始悄悄地躲起来繁育后代，而原本蛰伏隐匿的鸠开始鸣叫求偶。
古人没有看到鹰，而周围的鸠好像一下子多起来，误以为是鹰变成了鸠。
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在古人眼里，如果桃树不开花，说明阳气闭塞；如果黄鹂不唱歌，说明臣下不服从君王；如果老鹰不化为鸠，说明贼寇会屡屡出现为害社会。
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习俗
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霉运走开，好运快来！
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打小人、祭白虎
平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。人们会在这一天
手持清香、艾草熏家中四角
，以香味驱赶蛇、虫、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。
惊蛰以龙抬头为大事，民间以为龙虎相斗，白虎在龙抬头时也会搬弄是非，甚至开口噬人。故人们祭龙王之外，也会
祭白虎，使之不要张口说人是非
，让人全年不遭小人之兴风作浪。
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祭雷公
惊蛰的节气神是雷神，故人们还要祭雷公。“天上雷公，地下舅公”，舅父在中国家族中的地位极为重要，一如雷公是天庭中的重要神祇。相传“雷公”是一只大鸟，而且随时随地拿着一只铁锤，就是他用铁锤打出隆隆的雷声，唤醒大地万物，人们才知道春天已经来临了。
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吃梨
“冷惊蛰，暖春分”、“惊蛰刮北风，从头另过冬”，可见这一节气前后气温多变，正处于乍寒乍暖之际。除了注意防寒保暖，还因气候比较干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。吃梨能助益脾气、平和五脏、增强体质，帮助人体抵御病菌的侵袭。但因梨性质寒凉，不宜一次食用过多。
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养生
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阳气大动，开始战斗！
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惊蛰节气是万物复苏、春暖花开的时候，也是各种病毒和细菌活跃的时候。在中医看来，此时人体的
肝阳之气渐升，阴血相对不足
，养生应
顺乎阳气的升发、万物始生
的特点，使自身的精神、情志、气血也如春日一样舒展畅达，生机盎然。
惊蛰时节饮食起居应
顺肝之性，助益脾气，令五脏和平。
由于春季与肝相应，如养生不当则可伤肝。现代流行病学调查亦证实，惊蛰属肝病的高发季节。《黄帝内经》曰：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，披发缓行，以使志生。”
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做人
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醒醒吧，正酣睡的你！
- 时间之美 不舍昼夜 -
惊蛰节气给予我们的道理在于明而动，如雷之盛大，如电火之丰美，而不能偷懒、偷奸耍滑，或昏昏沉沉、自甘沦落。惊蛰不仅是要自然界的生物醒过来，也
启示人间的每一生命要醒过来，
