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乌台诗案后的苏轼与最后一次罢相后的王安石相遇了,

古文观不止  · 公众号  ·  · 2025-01-19 21:35

正文

推荐一本书和一篇古文:
先说书:《王安石“强辩”考》,从很特别的角度还原了王安石变法那段儿历史,准确说既有理性部 ,又尽可能让当年的历史人物带了现在的温度。比如章惇的一小段,在讲新法派代表人物如何时,忽然叉开来,叙述了他早年与好友苏轼一起去南山游玩, 行至仙游潭,“潭下临绝壁万仞”,中间只有一道独木桥。章惇笑着让苏轼过去题壁,苏轼恐高不敢,只见章惇“平步过之,垂索挽树,攝衣而下”,在绝壁上写下“苏轼、章惇来”几个大字,从容折返远处,神色如常。苏轼大为佩服,戏谑说:能豁出去自己的命,日后就能要别人的命,“君他日必能杀人。”
不过我最喜欢的还是王安石最后一次罢相后归隐的段落。我一般早晚地铁上翻会儿书,早上翻到的内容都是王安石如何“强辩”,一副能言善辩,如日中天,到晚上时恰恰到了他“归隐山林”,最终变成一个“沉默”的长者。
最有趣的是他与苏轼的那段儿相遇,读罢有一种两座山相遇之感。“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。”
关于这部分,作者是这么写的:
元丰七年(1084)六月,苏轼从“乌台诗案”后的贬官地黄州,被神宗放到了汝州。他如鱼脱钩,乘船演讲稿走亲访友,途经江宁,有意拜见王安石,竟见王安石“野服乘驴,谒于舟次”。苏轼干脆也着便服下船,“轼今日敢以野服见大丞相!”据说,他们诵诗说佛,又免不了聊起了政治。王安石正色对苏轼说:“人须是知‘行一不义,杀一不辜,得天下弗为’,乃可!”苏轼听了,哈哈一笑:您的要求太高了,“今之君子,争减半年磨勘,虽杀人,亦为之!”苏轼戏谑完,记录者只说:介甫笑而不言。
有一天,王安石把老兵留在宅中,独自一人,“幅巾杖屦”,去钟山深处的寺院闲逛。在离寺庙不远的一座凉亭里,他遇到几个读书人正在畅谈文史,“词辩纷然”。他悄然在一边坐下,把竹杖放在膝上,一言不发,众人讨论得正激烈,也无人招呼。荆公只静静听着。有那么一瞬,他竟然有些恍惚,仿佛在冷眼旁观当年政事堂中和前后殿上的自己,还有唐介、范镇、文彦博、司马光、吕惠卿、曾布……过了许久,坐在上首的一人一眼瞥见了这位衣着朴素的黑瘦老者,语气带着些傲慢地询问:“亦知书否?”对方点了点头,“唯唯而已。”又有好奇的人问他,姓甚名谁,何方人士?
公拱手答曰:安石姓王。众人惶恐,惭俯而去。
同当年那个动辄拍桌子大吼“君辈坐不读书”的人相比,他,终于成了一个善于倾听别人的人,至少看上去如此。



再来说想推的一篇古文。
前段时间深圳南山区小学数学题特别火,跟风也去看了一眼。前几天忽然想到“干扰项”这几个字。比如第一题里,题干有两行字:
《长城谣》是一首脍炙人口的爱国歌曲,其歌词中“四万万同胞心一样”,表达了全国人民团结一心、保家卫国的决心和信念。下面,关于“四万万”理解错误的是。
按照我这个考试大省走出的选手来说,第一反应肯定是前面都是废话,完全忽略掉,只看最后一句话“四万万”理解错误的是。选项有四个。
a “四万万”是4亿 b 四万万是一个近似数 c 四万万是4个十万 d 从0开始,千万千万地数,要数40次。
一般这时候会看看a和c,这种明确数学的答案,c,4亿怎么可能是40万?排除法错误。
之所以罗列这个 思维过程是因为忽然想到这和人生中很多难题一样。有时候走着走着会发现我们过多地把时间浪费在干扰项上,丧失了目标感。






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