《人民的名义》大结局，腐败分子大多绳之以法。网络上后续的话题还在热烈讨论，例如祁同伟饮弹自杀，网友当中产生一种奇怪的现象：“心疼祁同伟”。当然，网友当中也不是没有明白人，很多细心的网友都在诘责，除了几个被抓的坏蛋，高育良的前妻吴老师、祁同伟的妻子梁璐其实也是隐形的坏人。前者某种程度上扮演了吕太后后宫干政的角色，后者利用父辈的权利干预祁同伟的前途。她们可以充当某些人的明灯，也可以把某些人打入死牢，她们没有权力，一句话却可以改变一个人命运。这些人游走权力边缘，潜意识对权力的窥探不可小觑，通过权力的异化来牟取个人生活的便利。这其实也是一种变相的腐败，为啥就没有得到法律的严惩？
这部年度反腐大剧大火，那是因为该剧从虚拟照进现实。观众发现“丁义珍式”行政窗口，直接@李达康书记。各地陆续发现的窗口也提上整改的日程，这才发现整改的繁琐程度不亚于达康书记两次直接暗访后大发雷霆。祁同伟“死后”走红，超过“伟光正”的侯亮平，一方面可以理解为，观众不喜欢绷着脸的完人，相反有“缺点”的人更加真实；另一方面祁同伟代表当下一类人，他们是寒门学子，或者职场晋升被倾轧，或者仕途不顺的一类人。因为对自身命运不公，与祁同伟的命运产生共鸣，“心疼”意味对当下权力勾兑的谅解，对权力肆无忌惮的一种内在渴求。这也是权力暗藏的通行密码。
现在电商都强调“场景”，把个人植入虚拟的购物环境中，培植消费的欲望和快感。同样，个人植入到没有监管的官场中，谁也保证自身做到清廉，把个人利益、前途、立场捆绑当下舆论环境当中，谁也没法保证个人会不会丧失立场。这就是典型的屁股决定脑袋。个人身处这个洪流当中无法自拔，个体再伟大，撼不动一颗大树，也终究是沦为一颗棋子，最终屈服这个时代。
搏击狂人徐晓东在成都武馆10秒KO雷公太极雷雷后，徐晓东认为99%武术都是假把式，于是以打假的方式约战整个武林，他发出的挑战书没有人应战。这一周来，武林掀起一场没有流血的风波，有关徐的声音牢牢占据网络热议榜。
看雷公采访，这场闹剧在于双方都不要脸
俗话说，乱拳也会打死老师傅，徐的取胜方式类似“乱炖”。《射雕英雄传》瑛姑的儿子被裘千仞所害，瑛姑从裘千仞的声音里面识别仇人。仇人相见分外眼红。她武功本来就弱于裘千仞，但打法如同疯虎一般，完全不按武学招式出牌，瑛姑不要命的打法让裘千仞内心骇然，一时无解。
武术的确只有在实战当中才能一较高下，现阶段的武术很多沦为“表演”。几年前，几大门派掌门带着兵器相聚天山，摆了pose就一哄而散。门派背后都是生意，大多有武馆和营生，这有点类似以前街头杂耍，一段武术杂技表演之后，掏出盘子找看客要钱或者推销狗皮膏眼、跌打药剂。久而久之，武术也需要一场“反腐”。徐作为一个小人物，以打假博得市场，占据道德高地暴得大名，风头太盛最好的办法就是见好就收。而徐是被一部分观众捧上神坛，自然也会被一部分观众打落神坛，这样才符合网络一战成名的逻辑。很快，徐晓东老底被揭穿，他被小粉红骂作爱国贼，被武林协会“文革式”话语警告，最终在互联网上销声匿迹。
我们对外一直输出功夫（kongfu ）文化，输出武德和禅理，还有天地玄学等等。大多数国人都有“功夫”情节，崇拜过李小龙，李连杰、成龙等功夫明星，他们带给侠义和热肠，一度传统道德对接。在80后的印象里面，我们的观念受霍元甲、陈真影响颇深，这里有对日本人的恨，还有靠这些功夫英雄洗荡“东亚病夫”豪情壮志。因此，我们举过石墩，练过双节棍，憧憬个人英雄诞生，一个人以摧毁他人肉体的方式来拯救世界。事实证明，这些只不过是虚火过盛的表现，一个人被逼的走投无路，然后拿出一把刀刺伤几个行政人员，他如何又能被称之为英雄？
在通俗文学当中，武侠最正统的表述应该是“侠之大者，为国为民”，简单点描述就是学成文武艺，货与帝王家。功夫是用来行善行义，而不是用来斗狠。徐以种“蛮打”战胜一个老师傅，以斗殴的方式来挑衅同行，调整国人脆弱的心理防线，自然不容易存活下来。
真正的功夫也许深藏不露，高手气走全身，如封似闭。李安导演的作品《推手》中的老人，他可以一个人撼动十几个美国警察，撼动美国文化。这种高手真实存在，绝非最强太极推手闫芳老师一出手，几十人配合这活蹦乱跳，把太极神话为一种闹剧。
前不久安心睡觉都成为一种奢梦。把脉当下国人，大多数人敏感易怒，臆想，骨质疏松，容易受挫，找错发泄对象。霍元甲当时体弱多病，父亲于是送去习武来强身健体。现在国人体质太弱，这些年我们也一直期待有一门功夫能打通“任督二脉”，有人点破这些功夫作假，自然不能忍受一个愣头青出来胡闹。这些年我们的生活全部靠给养，十年没出过反腐剧，一部尺度稍大的反腐剧都能让人沸腾。在这个前提之下，同情十恶不赦的祁同伟，给武术打假者泼脏水，这就一点都不奇怪。
给曾经的武学爱好者做一个总结。还能说什么，洗洗睡吧。
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