专栏名称: 包容万象
对过去的思索是为了更好的将来。。。。。。。。
目录
相关文章推荐
国家人文历史  ·  所以……牛仔裤上这个口袋到底有什么用啊! ·  2 天前  
51好读  ›  专栏  ›  包容万象

终南山的隐士不止有太上老君、姜子牙、张良、王重阳,还有晚节不保的他

包容万象  · 公众号  · 历史  · 2017-02-10 13:22

正文

文/老庄

本文 小号特约作者原创发布


卢藏用是唐朝时的著名诗人。他出身名门望族,“范阳卢氏”,自南北朝以来就赫赫有名。

卢藏用本身也是个文艺青年,多才多艺,不仅精通琴棋书画,而且擅长占卜术。不过,跟古往今来许多有才华的青年一样,他什么都不缺,唯独欠缺点运气。

他年轻时去参加科举考试,虽然考中了进士,可那时候的进士并不包分配工作,由于那几年的就业形势并不理想,所以他一直都没有被分配到合适的工作岗位上去。

卢藏用怀才不遇,心里很憋屈,好好的一个有志青年变成了一个愤怒青年。他把自己的满腹牢骚写成一篇文章,题为:《芳草赋》,发了一通牢骚。然后一气之下,和自己的哥哥卢征明一起跑到终南山隐居,跟山里的道士们一起学习道术,练习气功、辟谷之类的功夫。

终南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,简称南山,道教的发祥圣地。历代多有隐士,据统计有五千余人。知名隐士有:道教天神教祖——太上老君(老子李耳)、西周元勋——姜子牙、汉初三杰之一——张良、仙家——吕洞宾、赐福镇宅圣君——钟馗、西域高僧——鸠摩罗什、药王——孙思邈、全真圣祖——王重阳 等。

不过卢藏用胸怀大志,他可不是真心想隐居。他虽然表面上是躲在山里,不问世事,可实际上他无时无刻不在注意着朝廷的动向,为了重新出山,他时刻都在准备着。

用现在的话说,卢藏用是个行为艺术家,借“隐居”来炒作自己。因为在一般人的眼里,在山中隐居的人一般都是“世外高人”,都有着十分了不起的本事。

卢藏用就这样在山里苦心打熬了很多年,虽然号称是“隐居”,但他是“居而不隐”,有事没事就跑出来溜达几圈。

唐朝的都城原本在长安,他就在终南山隐居,后来皇帝改到洛阳办公,他又屁颠屁颠地跟到洛阳附近的少室山上。

卢藏用总是“跟着感觉走”,他感觉皇帝在哪里,他就跟着到哪里。所以当时的人给他取了一个别致的外号,叫“随驾隐士”,讽刺这位跟在皇帝屁股后面到处跑的“隐士”。

功夫不负苦心人,卢藏用的这招果然收到奇效。

在卢藏用持续的自我炒作下,类似“进士放弃高薪工作进山隐居,我们的教育究竟出了什么问题?”这样的小道消息满天飞,终于惊动了朝廷。

武则天听说有个进士居然跑到山上去隐居了,便下旨把卢藏用这个“世外高人”隆重地从山里请回朝中,给他一个 左拾遗 的职务。 (左拾遗是指捡起(皇上)遗漏的东西(政策决策失误),隶属谏诤机构。)

虽然左拾遗的职级不高,只有八品,比县令还低了一级,不过好歹大小也是个官,并且因为这个职务在天子身边工作,容易得到升迁。果然,不到几年的时间,卢藏用的官就做到了吏部侍郎。

他刚开始做官的时候还不错,敢于直言上谏。武则天想在万安山修建兴泰宫,卢藏用就给武则天上了道奏章进行规劝。可惜,卢藏用后来当上了吏部侍郎,却没有抵挡住糖衣炮弹的腐蚀,晚节不保。

他滥用职权,以权谋私,一味对朝中的权贵要员逢迎拍马,其个人的生活作风也是腐化糜烂,完全没有了一位世外高人应该具备的高风亮节。

到了唐玄宗即位后,把他曾经拍过太平公主的马屁的陈年往事挖了出来,以此为罪名把他流放到广东。

正因为卢藏用后来为官时的劣迹斑斑,所以他的人品为大多数人所不齿。

司马承祯(647-735),字子微,法号道隐,自号白云子,人称白云先生,晋宣帝司马懿之弟司马馗的后人。武则天曾赞美他道行高操;唐睿宗向他询问阴阳术数与理国之事,他回答阴阳术数为“异端”,理国应当以“无为”为本,颇合帝意;唐玄宗派遣使者迎入宫,亲受法篆,成为道士皇帝,羽化后,追赠银青光禄大夫,谥称“正一先生”。







请到「今天看啥」查看全文