在日本终战30周年的时候，日媒做过一个专题节目，采访了当年听到战败玉音时的民众
其中一个80多岁的大岛老人，回忆起了当时的情景
1945年8月15日上午，54岁的日本长野县教师大岛宽正在给孩子们上课，课上到一半，门外的操场突然热闹起来
一个男人飞快的挥舞着手上的东西，边跑边喊
大岛凑到窗边去看，居然听到门外人在喊：
正午时，天皇将玉音放送！天皇将玉音放送！
对于大多数日本人来说，天皇是一个只存在于想象中的神，他们从没听过天皇的声音，至于天皇长什么样，也只在一些非常威严的照片上见过
天皇要讲话了！这个消息足以让全日本沸腾，天皇继位二十年，从未对人民讲过一句话
所有的天皇讲话，都是通过“天皇神诏”以书面形式下达的
很快全校师生都诚惶诚恐的来到操场，校长小心的捧着一个收音机来到操场中央
校门也打开了，附近的居民也都涌入学校，一大群人以一台收音机为中心，肃穆矗立
大岛也在人群中，他左腿有残疾，故躲过上战场的命运，此时在他身边的女杂工惠子，正微闭双眼，默念《教育敕语》中的一段话
不识字的惠子，能通背全部的《教育敕语》：
一旦危难来临，我们就要勇敢的为
国献身，天皇会激励着我们每个人，获得最终的战争胜利
收音机响起了，在这个国家收音机里永远只有一个频道，而且接收的质量很差
周围一片寂静，只有收音机电流滋滋的响着，众人肃穆而立
忽然天皇的声音夹杂着电流声传了出来
昭和天皇的声音又尖又细，这是只有天皇才能用的讲话方式，名为“天皇鹤音”
就是犹如鹤的叫声般故意拉长着嗓子
你能听出天皇在说什么，但你听不懂
是的，真实的历史是，1945年8月15日，天皇发表日本终战诏书时，大多数日本人根本听不懂天皇到底讲了什么
听不懂的原因有三
1，鹤音极难听
2，电台杂音重，你听不清
3，即便听清了也没用，因为天皇讲的是文言文
这三点让大多数日本人根本听不懂天皇在说什么，但大家还是哭做一团
大岛老人很有趣的回忆了当时的情景
天皇的鹤音一出来，大家就围着收音机开始哭，很多人根本不知道为什么哭，因为听不懂天皇在讲什么
但光“天皇在讲话”这件事本身，就足以让很多人哭了
现在我们听来难以理解，领袖讲话有什么好哭的
但你们看看朝鲜，朝鲜领导人一出现，周围人民还不是一个个哭的稀里哗啦的
你不知道他具体为什么哭，但光“伟人之声”出现，就足够让人哭的了
这是第一轮的哭
听着天皇的“鹤音”大家哭了半天，才有人开始小声问，天皇到底讲了啥
此时旁边一个老师说
“天皇要扩大战争了，我们要更加投入的和“鬼畜英美”做斗争，我们要为了天皇牺牲到底”
原来天皇是要扩大战争了
这么一说，大家又哗的哭成一片，而且比刚才哭的更厉害
刚才很多人是假哭，是听到天皇的声音，又被气氛感染的不明所以的哭
可现在一听战争要扩大了，就是真哭了啊
大家哭成一片，都哭的很伤心，最后终于来了个地方上的小官，他跑到操场上来告诉大家实情
天皇说的不是要扩大战争，而是战争结束了，天皇宣布“终战”了，我们不用再打仗了
听了此话，已经哭了两次，眼睛都哭肿的人，终于在第三次嚎啕大哭了起来
这回是喜极而泣！
太好了，战争终于结束了，管他是战胜还是战败，结束了，结束了就太好了！
大岛老人如此回忆着8月15日，日本终战的那一天，在日本，天皇不会说战败，只会说“终战”
而这位大岛老人，以前则是一名不折不扣的左翼分子，也就是我们常讲的共产主义者，“日共”
现在大家都很少听到“日共”这个词，“日共”的新闻就更少听到了
但其实在当年，在那个日本战败的年代，日共可谓是风生水起，星火燎原
日共强大到什么地步了呢？这么说吧，当年的日共，就差最后一步，就能推翻日本政府了
只可惜，最后功亏一篑
日共的代表人物“德田球一”也已经被关在暗无天日的牢房里，将近20年了
“德田球一”是琉球人（冲绳），德田是姓，“球一”代表他希望成为琉球第一人
这个愿望在1922年实现了
1922年，日本共产党正式成立（当然是在非法的情况下成立的），德田在“日共”中担任中央委员
1923年，短短一年间，日共势力迅速发展，当时的军国主义政府立刻出面镇压共产主义运动，大量日共党员被杀或被逮捕
1924年，日政府下令，强行解散“日本共产党”，德田被捕入狱
1926年德田再组共产党组织，并且在大牢里宣传共产主义思想，很快德田在监狱里被选为中央委员
1927年德田出狱，远赴莫斯科参加共产主义大会，他作为唯一的日本代表出席
1928年，德田从莫斯科“学成归国”，参加了当年的众议员选举，但因当局的打压而落败
选举后，当时的日本首相田中义一，恐惧无产阶级革命会夺取政权，下决心要彻底剿灭日共
同年，日本军国主义发动全国性的大搜捕，逮捕近2000名共产主义人士，“德田球一”也在这次大搜捕中被抓，再次入狱
你可以看出来，“德田球一”是日本坚定的共产主义战士，他屡次被捕，多次入狱，但共产主义信仰从未改变，甚至在牢房里，还在组织无产阶级运动
到了1945年日本战败，当时的首相是天皇的叔叔，“东久迩宫稔彦王”
这个老皇族坚定的不肯释放政治犯，日本虽然战败，但政治犯依旧要关押
到了1945年10月6日，一名法国记者罗伯特·吉隆（Robert Guillain），到访东京监狱时，意外的发现了“德田球一”
被关近20年的“德田球一”，此时已是满脸的憔悴与苍老，法国记者在了解了“德田”的故事后，深受感动，立刻前往GHQ，要求日本政府，立刻释放所有政治犯
包括共产党人！
这个GHQ，可是非常厉害，GHQ是简称，全称是
“驻日盟军最高司令部”
是一个位置高于日本政府的，对日本实行全面掌控的美军机构
正打算对日本进行“民主化改造”的美国，非常重视这个问题
一个民主社会，怎么可以有政治犯？
天赋人权，言论自由懂不懂？
即便是共产党，也有他的言论自由
日本政府，必须，立刻，马上，释放所有政治犯
大家注意这个时间点是1945年，那时候美苏冷战尚未开启，美苏还作为共同对抗法西斯的朋友
等到了60年代，冷战如火如荼的时候，共产党一样在美国国内被“清剿”
可当时掌控日本的GHQ下了死命令，要日本政府释放政治犯，另外日本首相也要换人
现首相，“东久迩宫稔彦王”，天皇亲叔叔当首相是什么意思？军国主义遗毒必须清除
10月10日，天皇叔叔卸任首相，同日共产党人“德田球一”被释放
出狱后，借着美国人要搞“自由民主，言论自由”的东风，德田球一迅速与与野坂参三、志贺义雄等志同道合的共产党人，重建日本共产党
同时，这些日共非常感谢美军，他们称美军是
“解放军”
一支将共产党从日本解放出来的军队
日共重建后，很快确定了其第一阶段的政治斗争纲领
在这个第一阶段的斗争纲领里，有一个总目标
那就是废除延续了几千年的“日本天皇制度”
日共认为，日本天皇制，是祸害日本人千年的根源性毒瘤
不把天皇赶下来，日本永远不能成为一个正常的新时代国家
当时日共在看待“废除天皇”的总目标时，都相当乐观，因为日本战败了，美军等于是完全统治了日本
只要GHQ（驻日盟军最高司令部）一句话，天皇就能滚出皇宫，日本的天皇制，就能终结
1945年8月30日，美军元帅麦克阿瑟走下飞机旋梯，第一次踏上了日本国土
这个叼着烟斗的将军被眼前的景象镇住了
在他通往横滨的道路上，日军两个全副武装的师团，共计三万名士兵，沿着十五英里长的公路，夹道欢迎“麦帅前来占领日本”
这3万名夹道欢迎的日军士兵，全都举着枪，背对麦克阿瑟
麦克阿瑟的警卫高度紧张，此时如果日军突然围上来，乱枪齐射，那要了麦克阿瑟的命，简直易如反掌
但就像我在上一夜里提的一样，日本人对于战败，更多的是一种“解脱感”，而非“屈辱感”
当时的解脱感，是远远压过屈辱感的
麦克阿瑟很快发现，日本人的态度，除了恭敬，还是恭敬
可在改造日本的路上有一大阻碍，就是日本天皇
日本天皇是神，其影响力无处不在，日本人对天皇的崇拜无以复加，他们沉浸在统治者为他们编造的精心的谎言中
只要天皇振臂一呼，所有日本人都必须赴汤蹈火，无论你是自愿的，还是被迫的
麦克阿瑟深信，要改日本，先改天皇
历史上被征服的国家有很多，但是表面上的征服和占领，往往是下一次战争前的短暂平静
一战后被征服的德国，就是最好的例子
所以唯有彻底摧毁日本人“天皇神论”的价值观，用全新的美国“自由民主价值观”，去改造日本人的脑子，方能确保日本永远不能和美国为敌
肉体侵占与国土侵占，全都是下策，唯有价值观侵占，才是上策
当年1900年大清朝的庚子赔款，其他国家拿到赔款都收入囊中，唯有美国做了一件让人吃惊的事
美国人将大清的赔款拿出来，在大清全国寻找优秀学生
随后用这笔大清的赔款，送大清学生去美国读书，去美国留学
美国人希望，这群大清学生去美国后学习到了美国的价值观，回到大清后成为大清官员，对大清朝进行一系列的意识形态改造
最终让大清朝成为一个和美国价值观相同的国家
美国人，他总是这么一个思路
对其他国家，进行价值观改造
现在面对日本也一样，先摧毁日本的旧有价值观，塑造一个亲美的价值观
而这个“摧毁”和“塑造”，全和一个人有关，昭和天皇
旧日本时代，日本人认定日本是一个“神国”，是一个在种族和文化上都超越任何国家的“神国”
日本人被洗脑的相信，只有我们日本才有资格来承担统治世界的责任
战败前的日本社会就是生活在这样一个，极为扭曲和愚昧的环境中的
如果没有了天皇，那么整个大和民族都没有存在的必要了
真的吗？
实质统治日本的麦克阿瑟要对日本人进行反洗脑，就必须先给天皇一个“下马威”
麦克阿瑟进驻东京后的第一件事，就是下令美军，立刻包围皇宫，并全面接管了整个皇宫的警卫工作
美国大兵包围皇宫，全日本社会哗然，社会上传言纷纷，说昭和天皇已经被软禁了，很快天皇就会被美国人逮捕，然后入狱，审判，处死
这对于日本共产党来说，是一个天大的好消息
美国人要把天皇送上断头台？！
那太好了！
而此时，作为在皇宫里的昭和天皇，也是坐立不安，压力巨大，自己的结局会是什么？
会不会被处死？
人为刀俎，我为鱼肉
惶惶不可终日的昭和天皇立刻派出自己的亲信，日本外交部长吉田茂，去探听虚实
吉田茂坐车来到麦帅的司令部，门口执勤的美国大兵戴着白手套，指着后门说：
“从后门进去！”
吉田茂一听就急了，我堂堂日本外相，代表日本国怎么能从后门进去？
吉田茂硬是从前门冲了进去
吉田茂是日本国内的亲美派，他从前门硬闯，麦帅也没和他计较
和麦克阿瑟见面后，麦克阿瑟每说一句，吉田茂就回答一句“YES”
但这YSE说的麦帅很不高兴，麦克阿瑟说
“我和你说话，你的回答不该是YES，而是YES,SIR，听懂没有？”
吉田茂看了麦克阿瑟良久，最后乖乖说了句，
Yes,Sir
麦克阿瑟明白告诉了吉田茂，现在统治这个国家的，不是你，也不是你的天皇，而是我
麦克阿瑟在日本权力遮天，态度咄咄逼人，双方最后商定，天皇必须亲自到访
1945年，9月27日，麦克阿瑟在大使馆等着昭和天皇的到来
天皇一身燕尾服走入美国大使馆，麦克阿瑟在客厅一见到天皇，就立刻将他叫到了客厅中间
“你到这里来”
天皇一脸茫然的来到客厅中央，站在麦克阿瑟身边
这个比他高一个头的美国司令，没打领带，没戴勋标，领口敞开，连外套都没穿，一副吊儿郎当的样子
陪天皇一起来的日本官员，全都不安的看着这一幕，他们不知道麦克阿瑟想干什么
随后，一名美国士兵走了进来，抬进来一台照相机
麦克阿瑟只说了一句“看那里”，随后就随意的双手叉腰面对镜头
昭和天皇也神情呆滞的看向了镜头
于是就有了下面这张著名的照片
这张天皇与麦克阿瑟的合影一经公布，立刻轰动了全日本
这就是我们的天皇吗？
这就是天皇的真面目吗？
一亿人高喊着万岁，为之赴汤蹈火的天皇，就这么一副模样？
比美国人矮一个头，你毕恭毕敬的，美国人吊儿郎当的
说好的日本是最优秀的民族呢？说好的民族自信呢？
说好的天皇神性呢？
造神运动的基础是制造神秘感，而当日本人听到了天皇那难听至极的“鹤音”，以及在美国面前矮人一等的真面目后，很多日本人对于天皇是神的印象——幻灭了
当然，这正是麦克阿瑟要达到的效果，就是将天皇从“神”，拉回到“人”
他就是要让日本百姓看看天皇的真面目，日本人，你们就是被这样一个人控制着啊
当时的社会环境是非常有利于废除天皇的，可以说是历史上最可能废除天皇的时期
过去虽然天皇长时间是傀儡，但由于他有着“人民信仰”作为基础，大多数日本人还是信天皇的
所以不管是幕府大将军或其他篡权者都不敢废除天皇，可当日本战败后，日本人面对战争的死亡和苦难，又看到了天皇的真面目后，长久以来日本人对于天皇的传统信仰，崩塌了
这种崩塌，是来自于底层人民的信仰崩塌，他们发觉自己被骗了
天皇，并不是神
这是废除天皇制度的一个重要前提，即造神运动终结，无所不能的神露出平庸的真面目
在上一章里详细写了这一部分，日本战后人民生活极为困苦，男的黑市，女的卖淫，老人捡烟头度日，小孩翻垃圾桶找食物
日本的官僚侵吞大量战时物资和援助物资，日本黑市垄断食品等民生物资的交易，逼迫百姓必须花更高的价钱，甚至是卖儿卖女才能填饱肚子
黑市人员直接跑到农村去收购粮食，而农民们也更愿意把粮食卖给黑市的人，因为黑市的人出的钱，往往都高出政府的收购价很多
黑市直接与黑帮挂钩，每个黑帮都有自己管理的片区，而黑帮的背后又是政府的腐败官僚
黑市，黑帮，腐败官僚，
形成了一条完整的压榨人民利益链
在战败初期，也就是1945-1947年这段时间，这条黑色产业链发展的迅猛而蓬勃
此时的日共成员，主要以“德田球一”，“野坂参三”，“志贺义雄”为代表
他们敏锐捕捉到了日本社会的无产阶级革命已经到来，于是他们开始开办报刊与杂志，希望让——
——“全日本的无产者团结起来”
这些共产党的报刊和杂志，经常会刊登来自日本各地的穷苦百姓的来信
来信的内容主要是两方面
一是政府无能，生活困苦
二是反天皇，我不再效忠天皇了
1945年11月，一封来自大阪底层市民的信件，如此写道
“我和两个孩子的生活非常辛苦，政府分发的那么点救济粮根本是杯水车薪，更别说救济粮还会遭到无理的克扣
我没有办法只好去借高利贷，到黑市给孩子买食物，但是我现在已经还不起那笔钱了，所以我打算在这封信寄出去的第二天自杀
天皇要我们“忍人所不能忍，受人所不能受”，我想我和孩子们已经忍的够多了，也受的够多了
这该死的政府，该死的黑市和该死的官僚们，等我死后，这些情况也不会改变的吧
我们将永远以一个四流国家的公民状态，继续这民不聊生的日子”
另一封信，来自于鹿儿岛的志布志市，写信的是一名退伍军人，信中写道
我永远不会再唱“君之代”了
注：“君之代”是日本国歌，歌颂日本天皇长久统治
战败当天，我在鹿儿岛决定自杀，但没有成功
最后我决定即便再转世七次，我还是要和美国人作战，我下定了这样的决心，才允许自己苟且偷生的活下去
从战争开始以来，除了“为天皇而死”以外，我没考虑过别的
当年我亲自递交了上阵请愿书，立下至死方归的决心，但结果日本战败了，可我还活着！
我想，就这样若无其事的回家实在太可怕了，为了不让家乡的人发现，我选择做最后一班火车
当深夜我走过阴暗的检票口时，忽然一个声音喊住了我
英夫！英夫！
我大吃一惊，幽暗中，父亲已经跑到我面前
你可回来啦，你可回来啦！英夫！
父亲一边这么激动的说着，一边哭
这时已经是深夜十一点了，我不明白父亲怎么知道我回来的
我问父亲，他告诉我说，自从8月15日，日本战败以后，他和母亲每天都轮流到站台来等我，只要有列车来，他们就会在检票口看着
8月15日到今天，整整三个月啊！我的父母整整三个月每天都到车站来等我！
可我却从来没有这样痛切地体会过父母的爱子之心
我还曾试图自杀，这真是最大的不孝！
天皇并不是神，战争是侵略行为，我以为皇军是神的军队，这是多么悲惨的认识
于是我暗暗发誓，从此以后再也不唱“君之代”，再也不为天皇效忠
这两封信，非常符合当时日本一部分人的想法，因为很多人和这两人的遭遇一样
生活困苦，愚信天皇
日共要推翻政府，推翻天皇，这是一个很重要的社会基础
1945年12月1日，日本共产党召开了时隔19年之久的党代表大会，大会确定了党号召人民：
推翻天皇制，建立人民共和政府
日共也必须引导困苦的日本人民站起来反抗，而这种反抗也必须形成一种风向，就是
要吃饱饭，就要废除天皇
伴随着生活越来越困苦，类似的底层人民信件曝光的越来越多，终于在1946年爆发
1946年5月12日，多达113名的日本无产阶级工农群众因为饥饿冲入皇宫的御膳房，并且在里面发现了大量当时日本家庭想都不敢想的食物
原来，天皇所谓的“忍人所不能忍”，全都是在让别人忍，而天皇自己则依旧过着山珍海味的生活
这一消息通过报纸迅速传开，五天后，也就是1946年的5月14日，在日本共产党的组织下，50万饥肠辘辘的百姓包围皇宫，在皇宫周围举行大规模的示威游行
此情此景，不仅让战败前的日本人难以想象，即便是现在21世纪的日本人，也难以相信
什么？50万人包围皇宫大抗议
如此大规模的民众抗议，而且是直接冲着天皇来的抗议，在日本历史上从未发生过
也不敢发生
也就只有那段时间的共产党敢组织这样的示威抗议了
50万人包围皇宫的大抗议，抗议队伍红旗招展，由“德田球一”，“野坂参三”等共产党人组织领导
他们将皇宫前的广场命名为“人民广场”，在广场上搭起台子发表演讲
“德田球一”站上台发表演讲，用嘲弄的口气指着不远处的皇居说：
我们大家都在挨饿，而他（天皇）过得怎么样呢？他过得很好，一点也不受影响地好
你要是问他问题，他只会说‘啊，是这样吗？原来是这样啊’
除了这话，那人什么都不会说
他眼里根本没有人民
这里给大家多解释一句，当时在日本社会，人民戏谑的给天皇起了个外号，叫做
“原来如此天皇”
日语里“原来如此”，叫“索嘚司内”（SO DE SI NE）
因为天皇，在出巡民间时只会说这句话
上面提到，麦克阿瑟让天皇去神格化
天皇去神格化，经过了三个步骤
第一步，与麦克阿瑟的矮人一头的合影
第二步，让天皇发表《人间宣言》（46年1月1日），宣布天皇不是神，是人
麦克阿瑟要通过这三步，让日本人认识一个真实的天皇，所以昭和天皇从1946年开始就陆续走遍全日本
他去田间，去渔场，去工厂，去各个地方，但这个天皇不管到哪里，都只会说一句话
啊，是这样吗？原来如此啊（索嘚司内）
天皇陛下，我们这救济粮太少了，孩子都吃不饱饭
啊，是这样吗？原来如此啊
天皇陛下，我们需要更多的工具来恢复生产啊
啊，是这样吗？原来如此啊
天皇陛下，来看看我们的鱼塘，里面的鱼都死了
啊，是这样吗？原来如此啊
不管到哪，原来如此啊都是天皇的口头禅，天皇根本就没有解决实际问题的能力，俨然一个复读机
这让很多日本人大失所望，天皇除了来老百姓间露露脸，说两句“原来如此”外，什么问题都解决不了
于是老百姓就给天皇起了个外号，叫
“原来如此天皇”
在46年5月14日的50万人大游行中，“德田球一”就屡次嘲笑这位只会说“原来如此”的无能天皇
他呼吁日本人民，“放弃”这个愚蠢的天皇
而在皇宫游行队伍的最前排，是“日共积极分子”大岛，他高举一块大牌子，牌子的正面是模仿天皇口吻撰写的诏书
诏书曰
日本终战
国体得以维系
朕终
日饱食
尔等继续饿肚
钦此
而在这块高举的牌子后面，又写道
为什么我们拼了命的工作，可还是饿肚子？
答案是，因为裕仁天皇
几十万民众追随着这块牌子，群情激愤
废除天皇的民意基础，似乎越来越牢固
面对气势汹汹的人民怒火，日本皇室紧急求援于美军，于是美军加派了数千名全副武装的大兵，将皇宫保护起来
美国人说，民主抗议可以，但不得侵入皇宫
美国大兵和吉普车划出一道安全警戒线，抗议队伍不得超越，以此隔开愤怒的人群与皇宫
连续的几日抗议后，天皇发表电台讲话，称将会尽快解决人民的疾苦问题，同时做出表率削减皇居食物支出
随后在一批囤积居奇的资本家和美军的援助下，援助粮食确实比以前多了，包围皇居的抗议慢慢小了下去
然而皇居的抗议方歇，另一边日本政府居然逮捕了在皇居抗议的“带头人”大岛
大岛因为举那块嘲讽天皇的牌子，而被警方逮捕，并且以“大不敬”的罪名起诉
听到这消息的日共，立刻组织群众去日本GHQ总部游行抗议，要求释放大岛
言论自由，大岛无罪
现在都自由民主了，人民骂骂天皇怎么了？天皇还是神吗？（大清亡了）
GHQ施压法院，最后大岛的“大不敬罪”，改为“侵犯名誉”，几个月后东京法院判决大岛有罪，判处入狱服刑八个月
可就在审判的第二天，法官宣布，
因为天皇仁慈，恩赦了大岛，大岛被即刻释放
很明显就能看出，这事早就商量好了，判刑八个月，给天皇面子，判刑了再释放，给美国人面子
不过大岛不买账，他上诉最高法院，说我根本无罪，哪需要什么恩赦
最高法院驳回大岛上诉，理由是天皇恩赦了你，你在这桩案子里已经没有上诉权了，意思是都没这桩案子了，你还上诉个啥
案子了结了，但多方都高度关注这桩案子，原因是大家都想看看，
原本高高在上的天皇，现在能被侵犯到什么程度
组织人民运动的日共虽说没有取得全面胜利，但也并未失败，他们获得了更大的信心
另外全程组织参与的日共也更加明白，要想推翻天皇，光靠街头游行是不行的，还必须通过选举，拿到实权
于是日共在日本各地，积极拉拢群众，做群众工作
当时日共的工作纲领明确指出
日本共产党，旨在通过民主和平的方式，将实现我国无产阶级民主革命，作为当下的目标
日本共产党喊出口号，共产党人执政，我们孩子的粮食全由国家承担，孩子绝不会饿肚子
日本共产党给与因战争而无法工作，或者无法养活自己的家庭，以最低生活保障
当时的日共有两大优势
一大优势是，
骨头硬，赢得人民尊重
在战争时期，军国主义思潮压倒一切，国内很大一批知识分子迫于军国主义的淫威，屈服了
原本痛骂军国主义的知识分子，被利诱，或被恐吓，全都一个个成了软骨头，纷纷转向为军国主义说话了
在日本，唯有一批共产党人，自始至终坚定信仰，不管军国分子是恐吓，暗杀，逮捕，还是金钱利诱，日共党员软硬不吃，就是不向军国主义投降，就是骨头硬
其中，在牢里待了整整18年的德田球一，就是典型代表
所以当日本战败后，以前那批屈服于军国主义的软骨头知识分子，被人民痛骂和唾弃
而始终不屈服，始终坚定信仰的日本共产党，则受人尊敬
贫苦大众最容易受到日共的召唤而团结起来，
全世界无产者团结起来
，不是一句空话
我们都一无所有了，除了团结一心外，没有其他办法去改变这该死的生活
战后的日本就是典型的贫苦状态，人民连最基本的吃饭都成问题，他们急需一个组织，来帮助解决温饱
而此时，代表着无产阶级革命的日本左翼，当时主要是日本社会党，以及日本共产党，无疑就是最佳代言人
在当年的日本大选中，德田球一等多名共产党人赢得了议员席位，同时社会党和共产党所组织的工会运动，也在全日本蓬勃发展
在一系列轰轰烈烈的群众运动中，日本共产党和日本社会党等左翼政党，成功控制了全日本65%以上的工会
到了1946年底，在日共的积极运作下，全日本有560万人加入了工会组织
你要知道，当时日本一共才多少人
560万人加入了左翼工会，这560万人，相当于日本54%的非农业人口
而他们一旦加入了工会组织，就能被日共等左翼充分的调动和利用起来，以工会的形式向资本家进行交涉，要求涨工资，涨福利，如果资本家不同意，那就发动大罢工
根据日本官方有记录的统计，在美军占领日本的7年时间里，
全日本共发生有记录的罢工3400场，总计有1900万劳工参与
1946年7月，日本国营铁路计划大裁员13万人，这13万人将在国营铁路总共55万名工人中挑选出来
消息一出，作为领导人民运动的日共立刻组织全国的铁路工人，举行全国性罢工，日本全国各地，参与罢工的工人超过50万人
