正文
文/鲸北晨
历经红尘之后，便看透红尘。
甄士隐家住在寺庙旁边，原名甄费，字士隐。他家中富贵一般，成为地方名门望族，娶了性格特别好的妻子，又生了一个女儿，名为英莲。
但此女子在甄士隐带上街玩耍时，遇到一个蓬头垢面、大哭而指责女儿说：“这个女儿累及爹娘，你抱在怀里干嘛？还是给我吧”的僧人。甄士隐一脸懵逼，极其不耐烦便想转身而去。
但又听见僧人说，“你这要是不听我的，你元宵的时候，劫难就到了。”
甄士隐一听，内心多少有几分忌讳，便想问这道人的来历，却惨遭拒绝，便见他们离去的背影。而此时，正巧一个落魄的书生贾雨村出来了，两人闲聊几句，甄士隐对其甚是佩服。
甄士隐还请贾雨村时不时到家一叙，听到贾雨村醉酒之后说，“真的不是我喝酒之后胡说八道，就我这才学真的可以去沽名钓誉，但真的是太穷了，连路费都没有，哎，真不是我卖字画就能赚来的。”
这一声让甄士隐极为心塞，这么有才之人，就此埋没，真不是一件好事。于是，便让小童拿过来盘缠给贾雨村。
谁知，第二天原本想把推荐信也给贾雨村，却得到的是贾雨村已经走了的消息。
这可真是让甄士隐心塞，
原来与我交往，醉后胡话，只是欺我心善，让我给钱让你去考取功名。走了，连一声“道别”都不愿意来，而我还一心惦记你
。哎，也罢！这不过是世间百态之一。
然而，元宵佳节，本是喜庆之日，甄士隐的女儿英莲被下属弄丢了。这让年过半百的他甚是忧心，一病再病。而妻子也跟着病了，这辈子爱女已失，爱人已病，苦不堪言。
没想到，葫芦庙内炸供，火烧了庙堂。而甄士隐家也被连累，房子烧了。他只能卖了田产，去岳父家过生活。
而其岳父（封肃）甄士隐这么惨，并未给他好脸色，反而时不时在人前说，甄士隐好吃懒做。
这让甄士隐极其尴尬，身为男人还要靠着女人的父母才得以苟活，而大半辈子没做过农活的他，又管不了家务。这让甄士隐脸上无光，只能出门散心。
恰巧碰见僧人在唱“好了歌”：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了，今将相在何方？荒一堆草没了。人都晓神仙好，只有金银忘不了，终朝只恨聚无多，只有娇妻忘不了，生日日说恩情，君死又随人去了。人都晓神仙好，只有儿孙忘不了，痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
甄士隐觉得尤为符合自己的心境，一把大火早已让自己无家，钱财也不那么重要。而自己住在岳父家也是受人恩惠，被人埋怨，累及妻子不能再嫁。而自己的女儿早已不见，也没有子孙。既然要钱没钱，要孩子没孩子，还留在俗世干嘛，还不如去当我的神仙，也给妻子留条后路，早点改嫁。他便跟着一同前去逍遥，不再回家。
这番大彻大悟与前面抱着女儿想要离僧人而去，完全是两种状态。前者之所以不那么信佛，而是恰逢甄士隐处在繁华富裕之时，尚有小童来伺候自己；有贤良的妻子在自己身旁；又能每日看花闲与他人聊。人生快意不过如此，衣食无忧。
然而，一场大火将这平静的日子给打破了。繁华逝去，家道中落。原本帮助过的贾雨村，还未拜别就此离去。此时，更不会来救济自己。岳父又多闲言碎语，让身为男人的他感到异常憋屈。
甄士隐心中有苦难言，这辈子，女儿丢了，还让岳父大人养着。
好歹是个男人，沦落至此，历经风尘，便看透了红尘琐事。
而“甄费”之名，道出自己在面对人生大转折时，真是废物，没有能力改变局面。倒不如如字“士隐”一样，让自己成为真正的隐士。
退回到内心世界，不再过问凡尘。管它金银珠宝，这全部与我无关。也能让妻子再嫁他人，何尝不是一件好事。
这样看来，
对于历经转折却无能力改变，或根本上对于没有办法改变生活现状的人，不退守内心，又该何去何从
。
显然，甄士隐走了一条回归佛门之路，即是没有办法的选择，也能看成透过世间之事，最终感悟到世事无常，不应有所争，而应该回归佛门。
但不论如何，对于甄士隐来说，“我不入佛门，谁入佛门。”我既无子女，又忍受世间责骂，倒不如离去。
