1.《周易》，又称《易经》，是一部被神话了的“占卜查询手册”。没错，我认为它被神话了。当然，你可以保留意见。
2. 《周易》不像“经典”，它更像“辞典”。就像在庙里求签，求到一个签，然后根据签子的编号在一本手册里找到对应的解释。算卦也一样，算出一个结果后到《周易》查解释。
3. 谈论《周易》时，请记住这四个人名：伏羲、周文王、孔子、朱熹。伏羲发明了八卦符号系统；周文王把它复杂化；孔子阐述出了一套哲学理论；朱熹“猜出”了算卦的方法。你没看错，直到宋代的朱熹，用《周易》算卦的方法才有了明确的流程。而且，还是猜的。
4. 《周易》的语言很深奥，不但今天的人看不懂，就连在周朝，也必须由专业占卜人士来做解释。为什么？通过控制信息的不对称性，来神化特权阶层的权威，那个时候就已经在搞这一套了。
5. 《周易》后来地位很高，但刚开始，它的地位还远远不如乌龟壳。甚至可以说，《周易》算命只是甲骨占卜的廉价替代品。这就像后来扔钢镚、掷骰子是《周易》的廉价替代品一样。一代不如一代，或者说——为求简便，与时俱进。
6. “算法”不重要，“灵媒”才重要。在当时的观念中，占卜的灵验并不取决于算法，而是取决于占卜工具：比如，乌龟是最长寿的动物，所以乌龟壳的占卜效果就好；蓍（shī）草是最长寿的草，所以《周易》占卜的效果才灵验。
7. 儒家为《周易》做了一件大好事——为《周易》阐发哲理。先后写出十篇论文，合称《十翼》，被一并编入《周易》。《周易》被标榜出了哲学高度，从此变得高大上，也使得“阴阳对立统一”之类的观念成为中国人普遍、自然的思维模式。但其实，“阴阳对立统一”是一种普世性的原始思维，并非中国独有。
8. 《周易》里并没有讲如何解释卦辞。这怎么办？先秦史料告诉我们，解卦的基本方法是：发散式联想。当然，你也可以说这就是随心所欲、信口开河。不要为我这样评价《周易》而难过，并不存在由算法带来的确定性，这是全世界原始巫术的一致特点。
9. 如果你想学算卦，只看《周易》是学不会的。《十翼》中有一篇《系辞》很含糊地讲到了算法，但完全指导不了实际操作。《周易》的原始占卜方法早已失传，今天所谓“算卦古法”其实是宋朝朱熹的连蒙带猜版。民间流行的京房纳甲、梅花易数等也都是后人的创新，没有一家是正宗的。
10. 算卦有用吗？有用。举个例子：如果你想创业，不知道能否成功，自己先算一卦，然后去《周易》中找对应的解释。比如你找到的是“潜龙勿用”：如果你不想创业，那正好，《周易》告诉你，现在是你的潜伏期，不可贸然行动；如果你特别想创业，那也正好，《周易》说了，你是一条龙，创业之初，要小心谨慎。两种都没错，对人的生存来说，信念往往比真相重要。
我是熊逸，我负责读书，然后讲给你听。
《熊逸书院》，一年为你讲解52本思想经典，天天有料。
你不点一下下面这个链接吗？
