绝世武功：关于阴盛阳衰
我知道运动员选拔的时候，有许多的标准，以竞走为例：形态特征很重要，从长度、匀称度、长度比例、足弓、下肢比例等都有许多的要求，细致些还包括小腿长+足高、体重/身高，，，评测人员依据这些并制定了评分标准和等级评价标准.可见，一个合格的运动员很不易，这是先天条件，也可以说是福德。
我们从这里看一个问题，那就是一个运动员所具备的也应该是武者必须具备的，就从这里说说武者的修炼吧。
先天的优越性具有的很少，六祖算一个，这是有名的，现在李连杰也很好，他是众多的全国运动员选拔出来的，这就是命，当然他们没有可比性，我只是说先天的重要性。说这个无意义，我要说的是人人具有的平等的权利与机会，对于先天不足的怎么纠正的问题哦。
其实修炼最初就是纠正身体的偏差，譬如内八外八脚，体质柔弱无力而导致的用力方式极不平衡问题，这种不平衡又牵制进一步的强弱分离的大问题，于是，也就是病痛的修复问题。
涅槃意义很多，我择一个是重生，说的就是身体的改变吧。所以，知道自己的缺陷与不足对于修炼是很重要的。
很多人都说练拳一段时间后，一边热一边冷，恭喜了，您知道自己的缺点了，就像比武过招不动很难办，身一动就好了，做领导也是，就怕没本事乱说话，我们说拳，冷热自知，可是这个很少有知道到底是为什么，就不知道怎么练了。
其实很简单，冷的一边阴盛阳衰，也就是肾虚，换句话说就是阴面肌肉强，阳面肌肉弱哦，知道这个了，进步还不快么？一般这种状态都是男左女右，看左撇子右撇子就知道了。搞犯罪侦探的看脚印能测绘出犯罪人的体征就是这个道理的。我发现还有偏瘫的患者一般也是男左女右的，为什么？不为什么，这是天意哦。
所以打拳走架的分清自己的左右，反着练就很有意思了，陈小旺就很喜欢反练拳。这是有道理的哦。
当然，这是对于茫然无知的练拳者所具有的没法子的事情，就像六祖最后的啰嗦：设有人问：何名为暗？答云：明是因。暗是缘，明没即暗，，，余问悉皆如此。汝等于后传法，以此迭相教授，勿失宗旨。
此时此际，我等只能跪拜。
回来吧，骨骼肌肉的组成很有意思，每一点每一处都有无限的意义，假若用阴阳来分的话，先分左右为最好，这是对于健身，对于武学是第一步，也是最直接的。我们总是看到银幕上的艺人都有一个好身形，很羡慕，我说过，凡是艺人，前世都是修为很好的，也就是现在的先天很好，我们看看自己都是很自卑的大多数，这个不怕，是可以修正的，这就是上天给予的机会，机会是有的，努力少不了的，也只能这样了，怨天尤人对于修正实在是没有意义，而且它会给您更大的偏差及更大的失望，直至到老。我看到许多一生坎坷的，就是一个坚强使他能够高寿长乐到了。他说他很幸福，而对于我们却觉得实在是不可思议，这是为什么？全是自己造的。哪里造的？心啊。此为像状。
我们总是抱怨身体这边怎么一点力气没有哦，这就对了，单腿站桩用抱式，先把它的力气壮起来再说，什么阴啊阳的管它作甚么哦。力气有了，该冷的也热了，肾虚的也壮了哦。当然，这话我是说给大众听的，不是对于武者来说的。武者练拳非得看看解剖图不可，知道自己的肌肉筋腱的位置然后才可知己知彼。这才好对症下药哦。我这么说可不是叫武者去练健美的，这是两码事。
绝世武功：练拳打补丁
母亲应该算是个闺秀，所以，闺密绣功是很好的，到了我家，就用不上了，做得最多的就是鞋子，棉衣。母亲都是一样的认真。
晚上吃过晚饭，我们练功之前，这时候家师喜欢他的长烟杆与报纸，母亲就在簸箩边油灯下做针线，我们这个时候就缠母亲说他们有趣的事情，好像不把他们的老底掀出来就不痛快，每次都能哈哈的大笑。那时，一个油灯不够用就点起来两个，屋子里飘了些微烟，很叫人幸福，这些记忆记在我的脑子里很牢，赶也赶不走。
可是，有时，家师非把这些生活杂事拉到武学上说一番，我们就觉得很无趣，有次，家师就拿母亲的针线说事，我记得一清二楚。
我的棉袄破了两个洞，在树林里跑，一个不小心又一个不小心，就撕了两个口子，自己无脸，贴住西墙跑屋里，找来针线自己缝，好歹糊弄住了，吃饭的时候露了陷，母亲就瞪了我一眼点了我一指头没说话，棉袄缝了一半，家师说：练拳就是做针线活，这里补一下，那里补一下，洞洞还在做了些无用功。棉袄上有个口子一看就知道了，身上有洞洞就难辨了，找洞洞这是知己功夫，洞洞找不到，乱补可是胡闹台哦。
你娘的绣功可是一流的，做功夫就是应该这样缜密，找到了洞洞，补丁要严丝合缝才好，不然，一动嘛也不是了。
我现在说起这个叫大家看，我发现练武的总是如无头的苍蝇一般，很叫人着急，这是因为我们的思维被框框框住了，一说练武就说松静空。其实，看看现实也能发现这是问题，譬如我们去看医生，医生一看就说：吆，要加强锻炼啊，很少有说要练静坐的。这就是最直接的健身的方式，应该也是最快的方式了。
动起来应该是健身很好的标准了吧，在有用的规矩下动起来，应该是最好的健身标准了。练拳的方式多种多样，我们不要被某一种方式禁锢了，阴阳并存哦，一说练拳就说松。偏袒患者倒是松的，起不来了哦。
所以，规矩是很重要的，那里要松，那里要紧，这就是那个洞洞哦。
有很多练拳的从松字入手练去，就像听摇篮曲一样舒服，这样的练法浑圆劲是不会发芽的，只不过心情畅快了一些吧，静坐的知道，松静是最难的，这是下大网捉小鱼，最后是一无是处，一般太极练法基本都是这样的。
规矩内的联系，框架内的规矩，这是另一种练法，大家都知道菜地里浇水，水道修得好不好很重要，框架就是水陇沟，修好了，水自然就到了它要到的地方去，不用考虑它乱窜，
大处着眼，拢不住，小处着手，稳准快，这就是另一种阴阳吧？
实在的说，空松静是中层武学里的课程，不要颠倒了哦。
绝世武功：智者与富豪
智者与富豪
智者：先生，您为什么哭呢？
富豪：我碍你什么事了么？
智者：不是，我也想哭，让我陪您哭一会好不好？
富豪：你又为什么会哭呢？
智者：我哭的原因几辈子也说不完，我总是这个世界上最苦难的一个倒霉蛋，我才是世界上最应该痛哭的那一
个人。
富豪：可是，我怎么没见你哭啊？
智者：有一次，在我痛哭流涕之后，我发现了一个大秘密，一个不再痛苦的大秘密。
富豪：（很急切）那是什么？
智者：我发现，每一次痛苦的结束，都是每一次幸福快乐的开始。从那之后，我就不再觉得痛苦很讨厌，可是，我又发现，痛哭总是叫我等的越来越久了，现在，我已经有几十年看不到它的样子了，所以，我看到您哭得这么伤心很羡慕，这真是奇怪啊。
富豪：痛哭竟然还会有这样的事？是真的？
智者：你可以试试啊，就从现在开始吧。
绝世武功：智者与富豪
谢谢心动先生为我发来世博会这么好的照片，一起的视频打不开，等他们来了帮我看。再谢。
绝世武功：发几个图，以其说明大拳头
这是大胯，我们总还是不能明了它，以致糊涂。它的组成没有什么稀奇哦，稀奇的是当肌肉与筋腱附着之后所造就的运动，是那么的不可思议。
这就是组成，都说胯是大拳头，很不好理解，还有一句说：手在脑后，肩在手前，更是难猜哦，这都与胯有关，当然，还有用力的方式问题，方式不对，观念改不过来，怎么也是一个谜，师傅作用不大，时候到了，就是给您句重要的话，不用多，一句就够了，这句话就叫咸鱼翻身。
基础好的，上来就可以学重点，这样子的人不多，一般都是先健身，身体好是大工程，是武学的一切，所以不要急，心急是祸害，无意义哦，胃痛的先不痛，再修复，再强健，一步一步越不了级，当下是努力哦。、
好体型是好身体的基础，不是说瘸子不能练武，是说困难与简易的问题。
爬行动物是我们的老师，我们在进化的过程，也是在退化的过程，不知道是喜还是悲哦。现在的许多运动流行方式也很有意思，人类总能找到新的方向不被迷失，譬如跑酷就是很好的，最接近于原始的运动哦，只是那时是森林，现在是建筑，很无奈吧。
练来练去，我们只不过练了个动物而已，能做个猴子样，也能做个螳螂，做什么像什么，机灵得很。
这一天很简单，也很难哦，师傅要有，也要教，徒弟要学，德要足。离了这些，就不可能了。可见，难为的总是徒弟哦，师傅总是一副“臭架子”，没法子。我这样说说，学子们不可以的，我没见过这样的师傅，真的，我没见过这样的师傅，我倒见过许多的徒弟都在急于求成，心里都在埋怨老师不教真东西，其实，错了，真东西都在教，只是自己的努力不到，当然这里面也包含了各式门派许多方法方式，造就了出工快慢的问题，这是没法子的事情，这不怪师傅。这是缘分。
这几个图很有意思，要学武，一定会用的上，胯是中心，是一切力之源，我说的是整力，不是散力。
练武的都在琢磨架子好坏高低，动作漂不漂亮，很没意思，当然，好架子能框定机体，可是这种框定基本是无意义的哦，这个要知道，不然，一个动作纠来究去，自己先糊涂了，这不是武学，这是表演，累死也是“干挣”，干挣是我们这里的土话，它是一种蜂类，却不是蜜蜂，它总是替蜜蜂建巢，但却不是自己的家,很可怜。
绝世武功：棉衣一定要钉好扣子。
我记起小时一个玩伴来，他家极度贫寒，我到他的家里去，几乎站不下脚。不是家里没有板凳，这有个原因。
我想起，每次他家的屋里都有一两只绵羊或是几只公鸡在寻食吃，所以，我不愿意到他的家里去，我特别讨厌他家那满地的羊屎豆豆，跑出来鞋子要就地撮好一会才行。
我要说的不是想显他的丑，我们很要好，他早就不在了，穷苦潦倒了一生，我要说的是他的棉衣给我的思考，他家的棉衣是不用订盘扣的，好像总是来不及，天就冷的不得了，我总是看他把大襟掖了一下然后再掖一下，不得已他总是笼着袖口紧紧的，玩的兴致时，三九严寒他常常被我们剥的光滑到处跑，都是小孩子，他也不生气，热气腾腾的也不见感冒鼻涕。
我不知道，他家里怎么会这样，这个不说，我要说的是，他那不钉扣的棉衣与我们的武学有些联系，扣子不钉，怎么也是合不到一起去，打拳久了，左右劲力慢慢匀称了，把盘扣钉严实才好，不然，一动就开，没法子跑，这个做好了，刚刚第一步。
我们总是找松沉，松沉其实要在脊柱上做文章，这是大问题，走架打拳的，猛一看，飘柔软绵，其实与松沉不搭界。那是真软绵，打他像捏柿子，无还手之力。这样子不行，要深造。
大胯，丹田，脊柱，这是武学的大问题，解决好了这些，再打拳就有意思了，龙腾虎跃，说的是这些以后的事，神龙见首不见尾哦，泥鳅一般，这才是没法子的事情。
绝世武功：不知道说什么，乱弹琴。
曾经说过反弹力的事情吧？那是个引子，是说了一个结果，这样子说话好像到处都有，我起初看到它总是有些莫名的敬畏，好像看到了案几上的供果，我知道佛祖就在这儿不远。
这有什么意义呢？没有几个人再坚持的走下去，似乎虚妄的佛祖实在不能解决他的实际问题哦，是这样以为的。
这是日常的生活，实际的做事，坚实的踏实开始才好像触到了心里的一个希望，我们相信这个，看不到的“实际”为什么就是虚妄呢？怀疑总是设了一道道沟坎，叫无知的走了一圈又一圈，我看的心里酸溜溜的，却无能为力。
我坐在这儿，把我一点点剥离开来讲事情，我自己看得见这些平淡无奇的肢体很激情，用心在诉说自己的故事，他们知道自己的过程，他们最有发言权，这是真实的，离开了他们我不知道我在说什么。我的意思明白么？这是真实的。我不知道您会怎么想。我好像知道有许多的人在傻笑。
从牙牙学语开始，欺骗就开始了，亲人们总是用欺骗或是诱惑使孩子快些长大起来：来，囡囡，走过来，过来我就有糖吃。其实，什么也没有哦。几十年的疑问就这样坚实的长在了自己的心坎上哦，抱着这个疑问，我们面对一切无知的转圈圈，机会也总是缠着每个坎坷的我们不放，可是，你总是疑惑的掉头就跑：我不能再傻了哦。
终于终老了一生。
说这些有什么意义呢？每个人都能说出三天三夜这样的事情来，还是说拳吧。
说个合胯吧，合胯可不简单，不要以为夹一夹腚门门这件事情就解决了，不是这样简单的。
说个含胸拔背吧，含胸是肩胛内收，胸内凹么，拔背是大椎上顶，实在是荒谬哦，武学要是这样容易，用得着舍命偷宝典么？
说个虚领顶劲吧，下颌内收头顶上领，像是吊了根线线，有的说叫蹭脖领，我无语了。
我这样一说，那太极是不能练了啊，我没这样说，我只是指明太极操与太极拳不能相提并论的。一个是健身，等同于散步，慢跑，一个是武学与命运，等同于我命由我不由天。
这样，非有坚强意志的学子不可到达，望学者三思而后行哦。
绝世武功：武学的规矩
没有规矩不成方圆，家有家规，国有国界，人有做事的法律准绳，可见，规矩无处不在。
练武当然要明理，明白什么理呢？明白各个规矩才可一步一个脚印，大理是大纲，大纲不是一条道走到黑，大规矩下有许多的小规矩，就像做人不要犯罪，做好人就要坚持一些足够多的原则才行，譬如随地吐痰不要做，这是一个人的素质，是好风度所具有的好规矩，随便的人觉得这是大惊小怪的事情，一直保持这样子生活的人却没有觉得这样生活很繁索，这就是习惯了。
老师的意义很重要，当个老师要具有这个称号才行，不是随便的，广场上随便学拳早几个月的，别人都喊：王老师好，这个是不算的，这只是别人的礼貌，自己要知道不能当真，若是自己也大言不惭的指东道西，那实在是不好，因为这是误人子弟的事情，几句话没关系，会无端耽误别人很多天，也许还要久远。
学子的状况各种各样，有阳性，有阴性，有左右各异的，有前后不一的，这都是问题，于是，真老师要有万千的法门来应对，不然，会有许多的弊端，胯是一样的胯，椎是一样的锥，可是外八，内八就有了分别，所以，老师要知道，自己也要知道这些很重要，这些东西，似乎当老师的很少有说，不说不是不存在，都觉得时间可以把这些岁月遗留的弊端慢慢再修复过来，有耐心的老师不是很多，都从自己的实情出发看问题，长点短点没关系，这是一般大师的想法，大家不要指望师者都善良，除非你的付出足够多，能够叫他很满足，似乎这种状态很难，在我的一生中实在很难找到几个这样的例子来。
我说这些，不是为了教大家丧气的，是叫大家长些鉴别的心眼，鉴别很重要，不然，时间会把你的一切消磨掉，你什么事情都难以做成。
我看到许多教拳的，徒弟走架一漂浮，就在一边说，沉下去，沉下去，徒弟就把身子往下低一低，我不知道他们为什么会这样说，是不知道呢？还是在消磨什么？我总是迷糊，我不喜欢这样子说话的，可是，为什么大家总是这样说话呢，很迷糊。
我知道每一位喜好传统武术的爱好者面前是多么的一坐大山端坐在那里哦，我看了都不敢仰视，怕得不得了，所以我说话总是用最明白的话说最深奥的事情，我知道有时这样子说话违背了那个很远的大规矩，可是，对于最初的学子来说这是至关重要的，打个比喻吧，就像道家说练气，把谷道一撮一提，气就贴背而上，穿脊柱直上，谷道是腚门门，夹一夹腚门门吸一口气就是气贴脊背了？这样子实在是难弄，弄不好还会有弊端，我就说得简单了，把后背弯起来，多练练后背，自然就有了。当然还有许多的细节要补充，这个不是这里的内容，咱们不提了，我的意思是，深奥可以简单，只是不很完全罢了。
一个规矩，两个规矩，一环一套，最终什么就有了。所以，打拳是明理，明理不是猜谜，是有法可依的。
五牛那时总是找不到尾椎的一惊，动不了，家师一拍五牛的后背说：在这里，五牛过了十天后就笑了，晚上，抱着我不松，说我亲你一口，吓得我赤脚跑下了床不回去，一个不爱说笑的大小伙子忽然这样子形态，不是疯了么？
只有痴子才会这样的，我明白，所以，陪他疯一回。
有一回，五牛问家师：气是什么？家师说：你管他是什么？我很奇怪我是不是没有啊，五牛问这些没头脑的话，家师总是给些回答，我问就不行，家师一笑说：你还不知道呼吸就有伸缩么？哦，原来是这样。五牛高兴的不得了。
所以，到了现在，我还是习惯用最直白的话说最深奥的道理，这都是家师遗留告诉我们的习惯。
大道至简哦。
可是，规矩很繁琐，有万千的法门在那里，何止哦，这样吧，不知对大家有没有益处。
绝世武功：说重心
关于重心的问题。
这实在是个难缠的问题哦，所以国家级的运动员都在努力解决这个无奈的问题，解决的好，成绩就不怕它。
何止是运动员啊，艺术舞蹈者更是在思考它。因为每一个情感，在地心力的作用下要尽善尽美，站得住舞得好，重心与支点的关系谁能够漠视之？谁敢漠视之哦？
肌肉力的训练是一个长期和遁序渐近的过程。从最初的正确姿式练习开始，要进行一系列动作的扶把、离把练习，来使肌肉把握重心的力量逐渐加强。只有通过若干年的训练，当两条腿的力量和脊柱肌肉（背肌）的力量已经变为能够适应于承受动力腿往前和往后所给予的重量时，才有可能达到完美的重心平衡。通过对身体各部位肌肉的训练，使得肌肉力在各种剧烈、缓慢、跳跃、旋转等运动中，实现调节身体各部位重力的功能，达到控制重心的目的。
这是舞蹈者进行的一种持续锻炼过程。谁也不可逾越它。我发现这种训练是很缓慢而且艰苦的。可是，又有什么法子可以使这个过程缩短，使这个效果同样呢？这是我一直在思考的问题。
动作的协调性存在于人的大脑皮质。“以急行跳高为例......进行这一复杂的运动动作时，运动员要借视觉来分析横杆的距离和高度；借前庭感觉来分析身体在空间的位置及其变化；借本体感觉来分析肌肉和关节活动状况；借皮肤感觉来分析地面的硬度等等。”运动员完成动作的这一系列“借......”，都是大脑在动作间的一瞬反应。
在舞蹈动作中也是有这样瞬间的大脑分析活动。比如，在旋转中，演员要借助多大的推地力、手和脚应遁怎样的路线、视线应朝着哪一方，才能集力于重心而达到旋转起来的目的？在女演员用脚尖做造型时，要以多大的迈步距离、怎样的抬腿速度、多大的后背力量，才能集力于重心点达到最合适的平衡角度？在大的跳跃中，以多大的幅度做 跨步，多大的腿部力量推地、并以怎样的手和后背的配合，才能把重心漂亮地抛向空中，然后还要稳健地落在舞姿上？以及双人舞托举动作中，女伴与男伴合力的大小、时间的合理配合等等，都需要大脑进行一系列的分析和判断才能完成。也就是说，动作的力量和时间都协调一致时，才能使重心准确到位，使动作轻松流畅。
任何动作都有它特定的节奏，掌握好动作的特定节奏，是动作协条至关重要的一部分。尤其是芭蕾舞艺术，从一开始的训练中，就配合着音乐伴奏。在课堂里，让学生在准确的音乐节奏里完成动作，是最基础的协调训练。此外，我认为，音乐感的培养是协调训练的一种极好方式。让学生欣赏音乐、学习乐理、弹钢琴，都是对大脑协调素质的训练。
这里说一下，民国时期，国术普及军队时，曾经用过这种喊号动作训练，效果如何，不得而知，就我的经验，这应该是很高级的训练方式，或是另外的一种训练方式，我不太赞成的哦。毕竟，舞蹈与武学差距还是很大的。
我们看权威性的论述吧“运动员所以有高度协调性，是由于经过训练，本体感觉皮质部位的兴奋与抑制过程在一定空间、一定时间内能严格有节奏转换的结果。”（《运动生理学》体育系通用教材，第37页）一些难度较大的技术性动作，有必要进行一些专门性的训练，使动作的协调性成为一种条件反射，才能使技术性动作完成得更加成功和完美。尤其是在小的pirouette和grand pirouette中，必须依靠协调来集中重心，才能够达到旋转起来的目的。因此，在动作训练中，建立起成套的条件反射，是动作协调的基础；动作的协调也是对重心把握的重要因素。这里大家要知道，在武学上，要达到怎样的一个层次才能训练这个条件反射的问题，这是很少有人知道的，我想是这样的。
在动作训练中，没有正确的重心，会造成肌肉无益的疲劳。在把杆训练中，靠拉着把杆才能做动作的现象很常见，这使得所有把杆动作呈现一种假象。一旦放开把杆，身体便失去平衡，这对于在中间完成动作是非常不利的。而且还会造成局部肌肉束的粗壮，有碍芭蕾舞对肌肉线条修长的审美要求。正确的重心，使用小量的肌肉力就能控制身体的平衡，保持重心的稳定，从而使肌肉束不但有力，而且向细长型发展。
可见，假借不是事实，真与假总有一个分别的哦 ，上面说的就是意识与动作的肌肉的关系，把杆与把杆是有明显区别的哦，很少有人在意它。
肌肉提供内动力，对重心作固定、位移、抛举；协调是重心的机制，以大脑的活动来判断重心所需的力量
和位置。协调感觉还可以说是重心的合成器，它集各个因素于完成动作的一刹那。芭蕾舞中任何动作，都离不开重心，而把握重心的三要素是掌握好重心的必要条件。这三者是相互依托、相辅相成，缺一不可的关系。要达到舞姿的完美、旋转的辉煌、跳跃的轻盈和双人舞的流畅，以重心为主导、配合“协调”、运用“肌肉力”和“外开”，才能训练出具芭蕾舞规范的动作，才能有灵活、轻便的身体来从事芭蕾舞艺术，才能使观众享受到芭蕾舞“轻盈”的魅力。
说的是舞蹈，我们太极有几个能做到这个轻盈呢？
这篇文章基本是摘抄，可是，我觉得对于虚幻的阴阳虚实不明就里的好学者还是很有意义的吧。
武学的重心控制意义重大，胯部的关节筋腱要归于它必须归于的位置才可能有那个仰之则弥高，府之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。
再低也可能找不到这个刚刚好，再高也不是那个一无是处，它在哪里呢？在于自己的思想里。
所以打拳不要说越低越好，正架子不是架子摆得怎样标准，拳是一套拳，人却是没有一个一样的哦。我们可以说正确的身形是最终的那个正确，可是在训练当中正确的身形却未必是那个最快的直线啊，您可能越看越糊涂，也可能说我胡说八道，各取所需吧，没有金口玉言放在行进的路上的，您看到了觉得很适合就送您一程吧。对错又有什么可怕的？
绝世武功：动与静的养生武学关系
我们现在说说动，静的关系。
很多人都喜欢说要易静不易动，这样子说话很不好，什么都要有个界定才能有个合法。这个合法不是那个法律，说的是：话要有个界线才能达到表述的那个目的。不然，全是废话。可见联系是多么的重要哦。
我这些话现在是对于养生来说的，养生的都知道不可燥，剧烈运动就是燥，所以要戒骄戒燥，这句话看似很好。其实，要看放在什么人身上才行，不然，是个大问题。病灶已经产生在发展的时候，药物的治疗加上暂时的静养，可以加快恢复，当病灶在身体上已经没有了相状的意识存在时，并不说明它不存在的，这时，动起来就是扼杀这些残留的最好方式，而静养却为这些病灶再次的复活创造了机会。
那么，何时才能有这个静养呢？因为，每一次的活动都是机体的每一次衰老，多动一次，生命的机体就会接近衰老一尺，所以，静养是真的很重要的，怎么知道哦？自己会知道的，当自己知道气机的闸门可以把一切病灶关在门外的时候，静就是一切病灶的克星。静不是死，是外观相状不能觉察的，所以，外人来看就是不动哦，不是，不是这样的，这也是自己才能知道的。我尽量的把这种“如如不动”的心境用博文的形式来告诉大家，却总是觉得无上的困难。不怕，总有人会找到它的，我就是这样认识并且喜欢拥有它，我想大家也会是这样子。
我看过一些动物的生命旅程，他们说“蜜蜂的生命路程很短，最短的时期是采蜜期”不休止的振翅劳作是这个死亡率集中的主要原因，一种动物代表不了整个生命的本质，可怕的是，鸟类的生命旅程都与飞翔的次数有关哦，这是健康的动物不可抑制的生命旅程。
我们人类是不可能逾越它的动物规则的，更可怕的是，现在的人类基本是亚健康状态，不是一般动物健康的状态哦，人类很可怜吧？这就可怕了，可见静养对于大多数人来说是多么可怕的事情啊，自己不知道气机的开启，血液，营养不能健康的循环往复，静养只能是病灶的开始，而不是健康的开始的。可见，找到健康的源头才是一切静养的开端哦。
许多人总是一说话就是圣旨，好像地球就是圆的一样不可推翻，这是很不好的，为了找到自己可以知道的那个静养的开端，我们有各种各样的方法，成功的就抱定了自己的路子说给无知的人们听。这样一来，说话就有了底气，就是圣旨了，因为，我是这样的，我是对的啊，有经历有东西的人试了一试：不错，是有东西，于是很多人自己更加的坚信了：路子只有这样才能到家哦。
我很无奈，每个人的状况不同，一个体育运动员与一位病秧子同时训练的时候，是不能用一个方法的，病秧子要先达到运动员的体魄才可以，体育运动员可以直接越级而学的，这个大家是应该知道的哦。
为什么这个很清楚，而到了一个群体中就成了一个模式的训练了呢？我不懂。
男的与女的应该是不一样的，左撇子与右撇子也应该是有差别的，尽管很细微也是有差别的，体质强弱更是有差别的，有的人很鼻斥站桩，我也鼻斥，可是我的鼻斥是有界定的，不是一竿子打死它，在于我看来，在我的面前锻炼，我有更好的法子超越于这个站桩的，所以，我是不赞成我的学子站桩的哦。可是，离开我的界定，我说：站桩还是很好的练功方法的。
可是有些人，在没有确切的锻炼方法，只用所谓的走架，更正一些糊涂的架子漂亮来说站桩的坏处，实在是不好的，我曾经叫广场的一个年纪大的站桩练功，两个月的时间再走架，别人都另眼相看，我是指广场的人看哦。他们不懂，他们只知道飘绕而有些沉度就是很好了，其实，肌肉的参与多了些，形体的表达就能圆匀些罢了，与筋腱骨架差的远哦。沉度是这以后才有的事情啊。可是，太多的人是不知道的，看不到它的存在，一位松下来，送到老哦。
松是相对的，是在什么样的意识下怎样松才有最好的意义，这个要是在练拳的过程中不说出来，是很不好的，其实，练拳的过程是凝聚意识的过程，拳架的走动运作是意识充斥肌肉神经的渐进固定，这种意识支配动作，动作界定意识每天都在靠近，没有人在细致的研究它，糊里糊涂的一天天过去，有幸的忽然有一天走到了一起，却说不出个所以然来，这样子的老师有许多。学子可就苦菜花了哦。
我的意思是：在没有确定的正确的锻炼方法的时候，我告诫喜欢武学的学子们，站桩吧，只要时间足够多，比傻傻的一遍遍打拳要有意义的多，这是框架界定意识的方法哦，没有错误的东西会形成，走架不一定，可能越练越远。
最后，再说一个站桩姿势,那天，有位学子问道，我才觉得原来我以为地球人都知道的事情却不是这样的。原来，很多人都不知道它。
站桩对于大多数人来说，要把重心放在前脚前掌上的，拿浑圆桩来说，就是身子要稍微前倾，为什么要这样？我们平常太多用脚后跟了，身体机体已经偏离正常的轨道许久了，要还原它，必须要这样哦，当然有个前倾，肯定也有个脚后跟后仰。
要自己酌量哦。
绝世武功：擦亮眼睛修武道
我的这些博文是武学的入门法典，在高层可能是些错误的方式方法，这不重要，我的目的只是叫无门的学子找到那扇模糊的大门而已，这是我想做的事情。
做事情一步有一步的目的，对应的自然有相合的方式与方法，我没有本事在希拉的博文中把中国的传统一并说他个干净利索，我不能，这是我要说明的。
我们武学与道家紧密相连，都是性命双修，那样就不会逾越了一条道路，就是：炼精化气，炼气化神，炼神还虚，粉碎虚空。这条道路在童子与成人之间是有不同的。凡成人精泄之后，这条道路就不可逾越。长短不同，难易不等，可是大道却是唯一的。不可逾越，不可逾越哦。
成佛成仙都是凡人走过去的，一步一个脚印，明镜儿一样的，所以，平常的就是端的哦，训练修炼的方式方法一言难尽，无非都是先强后壮，先后天后先天，找到那个胎息，此为顺则凡，逆则仙，这是大体说法，这句话包含许多的东西，几篇博文也难说明白的，后天之气与先天之气和合发动，此为命修，念了几篇经书，撒了几斗金银，烧了几柱茗香，那是福报，与生命无干，与长寿成仙无干。反过来，无德无义，道家的老师面授呼吸的真谛也未必入得了仙班。所以，世界都是相系的，牵一动百相辅相成的，不可谬误啊。
动静的关系无法言尽，入了大门自己就会知晓，这个知晓不是自悟的，大德聪颖的加上自己的勤奋不惰，自己分辨，勤寻明师，自然会有渊源，明师很少，假师太多，入门就上枷锁，生怕你飞了去断了他的口粮，磕头发誓，就差一个紧箍咒给了你，自己要看清楚。明师大多散于世间角落，因为都是钱足，道高，自然不漏山水。所以难寻。没有法子，努力哦。
现在的社会，对于勤奋的已经是无上的幸福了，过去求道学武的背个包裹天南地北走，找100个师傅有多难？还要受到70%的愚弄与欺骗，剩下的要经过数年的考验一个个考下去，求得真经已是暮暮之年。辛酸难言哦。珍惜吧。
所以，这里，我要说的，顺着博文可以找到武学，修道的大门，进不进的去，要看个人的缘分了。
练个强身健体很简单，练个四两拨千斤也不难，要是能练个明心见性，就不是一个勤奋能了事的，也不是一般的大德所能有缘的哦。
希望学家明了。
绝世武功：说筋膜
写点什么呢？很久没写东西给大家了，过意不去，可是，不好写，为什么？初学跟不上，看得越多，障碍越大哦。总想这么试试，那么试试，总想明早就是绝世武功了。可能么？反正我没见过这样的。竹笋长的是快的了，他们说，一坨屎的功夫，不小心就会戳到屁蛋子，全是水分啊，阳光下一暴晒，全焉焉了。
说点实在的吧，不管怎么说，骨盆的重要性在我们人类是不可忽视的，它的各个组成部分之间的联系与紧密与健康与武学相得益彰，在武学的修炼过程中，筋腱的作用与障碍在这里得到了无与伦比的关卡，丹田的坚固，带脉的坚实，都在这里有个体现，别人问我，何为丹田？我觉得在中部凡是没有骨头的地方都可以在丹田这个范围的，对与不对不管，对于初修的，这句话还是有无限的意义哦。
塌腰在太极拳中很常见，可是做对的却少而又少，腰塌不下来，谈劲道实在是无稽之谈，怎么四两拨千斤哦，自己乱想罢了，开胯与塌腰应该是一体的，说这个就是说那个，就像含胸拔背一样，不可分说。这里说的都不是练法了，是结果哦，我说了它，到时锻炼的学子拿这个照照镜子就知道了，不知道就是没有，似是而非也是没有，自己心下一晃：哦，原来是这样，那就是了。
我们都知道易筋经，光看这个名字就知道，筋腱是很重要的，它是武学的大门槛，筋腱通了，胎息，骨，髓才能有个说法，佛，道也是这样，用意像，呼吸，求得高功，也不可能省了这一步哦。
筋腱之前应该是肌肉的事情，这样不管对与不对，与我们初学还是好理解的，对错有什么关系呢？进步才是最有意义的，我们看肌肉与脂肪组成了我们的肌肉系统，脂肪我们是很熟悉的，我们忽略它好了，那么，肌肉束对于我们就是很重要的锻炼重点了，肌肉束不是单纯的肌肉哦，这个要分清，不然，一不留心就成了单纯的肌肉锻炼了，这里我们要了解我们需要了解的东西以便区分肌肉锻炼与武学修炼的联系与区别。
人体肌肉中，除部分止于皮肤的皮肌和止于关节囊的关节肌外，绝大部分肌肉均起于一骨，止于另一骨，中间跨过一个或几个关节。它们的排列规律是，以所跨越关节的运动轴为准，形成与该轴线相交叉的两群互相对抗的肌肉。这就是，武学要知道杠杆原理是很重要的哦。
这样，我们就必须知道，凌驾于肌肉之上的重要的东西：筋膜。
筋膜可分为浅、深两层。浅筋膜我们忽略它吧，因为肌肉锻炼就可以解决这个问题。
我们看看深筋膜吧，深筋膜由致密结缔组织构成，遍布全身，包扩肌肉、血管神经束和内脏器官。深筋膜除包被于肌肉的表面外，当肌肉分层时，固有筋膜也分层。在四肢，由于运动较剧烈，固有筋膜特别发达、厚而坚韧，并向内伸入直抵骨膜，形成筋膜鞘将作用不同的肌群分隔开，叫做肌间隔。在体腔肌肉的内面，也衬以固有筋膜，如胸内、腹内和盆内筋膜等，甚而包在一些器官的周围，构成脏器筋膜。一些大的血管和神经干在肌肉间穿行时，深筋膜也包绕它们，形成血管鞘。筋膜的发育与肌肉的发达程度相伴行，肌肉越发达，筋膜的发育也愈好，如大腿部股四头肌表面的阔筋膜，厚而坚韧。筋膜除对肌肉和其它器官具有保护作用外，还对肌肉起约束作用，保证肌群或单块肌的独立活动。在手腕及足踝部，固有筋膜增厚形成韧带并伸入深部分隔成若干隧道，以约束深面通过的肌键。
我搜集了这些科学研究，还是有些益处的吧，这在过去是很难的事情哦，老祖宗总是用自己知道的语言来说自己知道的话，要想明白只有口口相传，这个落到了实处，那里出现了金光，无非是应该粗壮灵敏的筋腱找到了一个正确的位置罢了，这是大体意思，我没有亵渎佛道的意思哦，易筋经当中，筋膜就是我们的课程了，这个部件不能完善，以后的东西是不可能有所深入啊。
站桩是这些筋膜突出的重要途径，一个武者，能够忽然之间身形暴长，可见，筋膜，肌腱没有关键的改变是不可能的，这里很重要的一点事要知道，我们异如正常的身形已经很久了，站桩在我们常规的意识下，还是会继续延续异如正常的身形而伸延，于是，真正意义的站桩对于好学者实在不得其要，错的可能会继续错下去哦，所以，老师很重要。
不知道经络没关系，知道筋膜也就差不多了，哪里的筋膜很薄弱，或者是萎缩，哪里就会无力而产生弊端，痛而发凉也就很常见的事情了，哪里痛，就挠挠哪里，经络也就通了，筋膜也就开始改变了，虽是一个微小的端的，也是一个开始哦，要是加上意识的指导与加深，我想，能够改变它也就是实践的，时间的关系了。
能够回到某一个重点吗？时间的堆积会让您得到一个应该得到的收获吗？我想，这是不会错的了。
《素问·平人气象论》：“脏真濡于脾，脾藏肌肉之气也。”《素问·痿论》：“脾主身之肌肉。”
论曰∶凡筋极者主肝也，肝应筋，筋与肝合，肝有病从筋生。肝主筋 其荣爪。这里能找到五指抓地么？
我不知道中医的实修是什么，我总觉得一个中医若是解不了自己的病痛实在不是中医的范畴哦，自己的修炼到了高层，听声辩气，望闻问切，一样拿出来也是明镜儿一般，何况全盘搬出来一样样晒晒，病痛囤不死它，才怪呢？
想学医，难哦。看了两本专著就是神医了？我不信。
绝世武功：对话
三言两语：先生好
绝世武功：您好
三言两语：最近，我总是头部不舒服，不是痛，禁锢的难受，先生有何好法？
绝世武功：进步太快了，这是弊病，相应的方面落后了，也就是阴阳失调了，感觉比以前不一样了，所以，会这
样。
三言两语：哪里落后了？我不懂。
绝世武功：你觉得是整个头部么？
三言两语：恩。
绝世武功：你不觉得一侧重些么？
三阳两语：这样说，好像左侧，也好像是右侧，唉，反正两侧有悬殊，我说不清楚。
绝世武功：哈，是很难清楚，要是清楚了，你就解决的了了，也能控制得了哦，我们总是自己迷惑自己，进一步
的说，我们都是自己把自己弄成这样的。
三言两语：我是按照先生说的做的啊，这样也会错？我只是在两侧交替动作时，有所短长，这错了么？我觉得我
右侧力大，所以，我就刻意把左侧练的多些，这难道有错么？我也问过你啊，你还说我悟性好。
绝世武功：哦，原来是这样，当时，我说您确定是这样么？您说确定的哦，所以，我夸了你，看来，你的身体骗
了你的知觉，你又过来骗了我。世事就是这样，我们很可怜，可怜到我们看不清楚自己，我们怎么能
看清世界哦。所以，太极拳说要走知己功夫。知己知彼，百战不殆，这不是乱说哦。
出现这样子很不应该，我记得博文中我强调的很厉害了，那就是左侧做多少动作，右侧一定要跟住做
多少动作，不然就会有麻烦。
三言两语：我开始就是严格这样做的，可是慢慢就觉得两侧悬殊了，看了先生的打拳要反打，我就开始加强弱侧
的数量而减弱有力的一方了。这是原因么？
绝世武功：我很久都不想写点东西放上来，就怕我们聪明的有想法，我来说说这个错误的实质，也好治了以后
如此相关的病。您觉得左侧力量弱，这个知觉的产生我们先把它分成主要的两个：左侧前后的阴阳，
也就是左侧阴重阳轻，这句话是相对于右侧才有的，不然，不会有，而这时右侧一般就是相对于左的
情况相反，那就是阳重阴轻，我们的动桩训练就是要消除这种偏差的，这也是整体劲实现的比较科学
的快速途径哦，在我们的身体与思想不能深切感知这一切事情的真实时，我们不敢破了这个规矩，因
为，我们的身体反馈的感知信息总是在欺骗我们，那就是，我们觉得弱的可能是强的，那强的却单单
是弱的这不怪我们的聪明与否，人类都是这样的，有几个骨骼清奇的我们几乎看不到，天生神力的也
少之又哦.这样，用了众生的思维与感知私自的改变了我们的规矩，结果就是可怕的，强的越强，弱
的越弱了，当强弱极其不均的时候，禁锢就包容了我们。我们只能用规矩来一点点建立起一个强大的
完善的机体，就是整体劲，先人孙禄堂老先生曾经说过，形意，八卦，太极之间的关系，他说最初我
从这个拳涉及那个拳的时候，总是觉得别扭，一时都不敢深入，就怕有冲突有弊端，久了，才知道原
来不是，是自己缺了这方面的劲力，柔和不到一起的缘故，到最后他说:天地人这拳刚刚好。我曾经
听五牛也说过：要是谁能把八种劲道都找全了，神人也。根据我的经验，对照两个实战家的话，我觉
的这话要好好琢磨哦。我们不要侧重局部，要注重整体，整体不偏，局部等以后有时间补上，那要简
单的多哦，要是先自以为是的侧重局部，麻烦可就大了，这个要知道。
三言两语：哦，原来是这样，再不敢自以为是了，可是，前期怎么没觉得呢？
绝世武功：这很简单的，我们的动桩是从下到上的功法，前期的建立在腿部与腰部，现在慢慢的伸延到了头部的
筋腱与肌肉，这里当然只是局部的伸延，自然现在才知道哦。太极拳当中，有个虚领顶劲，这个词句
很害人，我觉得用个正襟端坐还好些，一领一顶，做对的没有几个，气血反上，最后脸红脖子粗，
反倒出大事情哦。当然，一个气沉丹田就可以截了这个弊端，可是，有几个知道何为气沉丹田哦，用
无找无，我说这是最好的空想家了。
三言两语：我知道怎么做了。再从头开始来吧，不晚吧先生？
绝世武功：哪里话？只要还活着，都可以开始哦。加油。
三言两语：谢谢先生解惑。再见。
绝世武功：不用客气，加油，再见。
绝世武功：一个武生的命运
昨天听说了一个消息，很不兴致。
这是一位唱京剧的武生，我不知道他是怎么退休的，反正无所事事比较的早，今年有60了吧？他七年前就与我认识了。我们没有深交。不远不近的关系。
前天，一位朋友说，他表演比赛之后吐了血，在家不出来了。
我很诧异，看来，虎虎生风的拳还是有弊端的，练了一把子力气憋在身上不是什么好事情，当然，这也是相比较而言的，相比较弱不禁风的身体，虎虎生风是多么的羡慕哦，看来，学子们要注意在脊柱上下些功夫了，脊柱的东西挖不出来，对于身体还是没有最大的改善哦，我记得曾经对他说过脊柱的事，他指了指肚子，说：在这儿呢，我就没说话，每个人都有一个见识，在哪里搁浅自己却是看不到的，不是不承认，是看不到自己的位置。所以，我常听家师说：三人行，必有我师，我记下了这话，记得很牢，它使我很受益。
由此，我想到当初家师为何总是叫我们要正襟危坐的样子了，我说：不是要注意丹田么？干嘛要注意脊背呢？家师看了我一眼：这有矛盾么？我心下回了一句：矛盾大了去了。家师又说：先记着吧，到时用得着。
有一天，我看六祖的坛经，看到了六祖的付嘱品第十对法一章，不仅喜笑颜开。拿了那章短句叫家师看，家师很少有的笑了，说：一个道理，练武也是佛道。你要是看看内观禅修，里面的东西也是一样的。
这是我第一次听家师说佛道的事情，家师的佛道朋友是很多的，这时家师总是不叫我们在场，除非叫我们走个架子叫长辈看。在家师看来，路子对了，无关乎佛道，名字差异吧？当初我是这样想的，可是，这个想法实在是很错误。
绝世武功：补缀动桩训练站姿规矩
先说声对不起，规矩一直在我的心里没拿出来，我以为这也是地球人都知道的事情，其实，远远不是这么回事哦，所以，每次看到大家给我的视频，我看后都有些不快，因为离规矩实在很远，于是我叫你们再看，再看训练博文，今天，看过竹心的视频后，我忽然觉得，我错了，翻看动桩训练博文，果然是我错了，我没有把最公正的站姿规矩说出来，只是用了两个图照了事，实在是不该哦，在此对不起。
补缀动桩训练站姿规矩：1.地上划一直线，两脚并拢线插中间，鼻尖方向为直线方向，立正。
2。左脚不动，以左脚后跟为起点，右脚顺直线方向往前量两脚半距离为终点，右脚后
跟踩在终点上右脚内侧线紧贴直线上，站好。{右脚相反}
3。整体不可歪斜，胯部不动{严加注意}，左脚后跟为支点，外开，与直线刚好形成45
度夹角。
4。坐下，高低自己调节，不一而足哦。
5。往前往后运动诀要：两胯尖连线落地与底下的直线为十字架关系，在前后过程中不
可扭曲这种十字架关系，坚决不可哦。
绝世武功：站桩对话（—）
一言不发：先生好。
绝世武功：您好
一言不发：我问几个糊涂的问题好么？
绝世武功：问吧，我要是不糊涂就给您说明白。
一言不发：站桩与静坐有区别么？与动桩有什么分别么？我实在是糊涂分不清。
绝世武功：哦，这个问题有些大，能说多少算多少吧，我觉得分别不大，区别是有的，形势动态不太一样，效果也有差别，在武学，我把这些都归了功的范畴，就是形成浑圆力的基础范畴，这样，目的是一样的。
一言不发：他们的效果为何不一样呢？
绝世武功：静坐很难，全是心法心意决，因为是相对的静态，这样功态出来的时候，自己会茫然不知，哪是对的哪是错的，糊涂一大盆，只有仅仅的盘腿来界定这个模糊地规矩，偏了斜了自己也无法鉴定，所以，比较的难，要老师细心地点播才行的。
一言不发：站桩，与动桩好些么？我觉不出来啊，只是动桩规矩足，我觉得好。
绝世武功：是的，规矩越多，走偏的机会就少，因为我不太赞成站桩所以站桩规矩就说的少些，我不赞成，不说明站桩我是鼻斥的，我很敬畏他，你对站桩有什么体会么？
一言不发：我就是从站桩开始的，一路走到了现在，直到遇见您之后，我开始实验您的东西，比较有效，所以现在也把站桩丢了。可是，说真的，间或我还是站站体会一下它。我不明白的是对于站桩，为何个人各样呢？我很糊涂哪个对那个错？叫我吃尽了苦头。
绝世武功：世界就是这样子，没有一种东西是同样的，何况形态各异的人类啊，内在的规律还是有的，规律找到了，也就安家了，规律要是杂乱无章，那可不是好事情。就说站桩吧：站下去，抱起来，这个都是这样的，内八外八站久了的没什么大关系，最初应该是两脚平行站与肩同宽的，这个还是要这样的，前后的关系，站久了的也没有多大的妨碍，最初还是应该以脚掌为准好一些。这些是常识，不是很重要，重要的在于腿与腹的心法。
一言不发：恩，我就糊涂这个，您好好说说
绝世武功：我看您的嘴蛮快的哦，为何叫一言不发？
一言不发：嘻嘻，对不起，我就是因为嘴快，所以，我起了个名字叫一言不发啊，唉。
绝世武功：哦，这样很好，知道自己的缺点了，慢慢就会改正的，最怕的就是不明不白的过日子。我们接着说，腿部的心法在于里缠外裹，就是所谓的缠丝，这个里缠外裹是什么意思呢？我们以右腿为例，站好姿势坐下来，大腿外侧肌肉群向上向左向内包裹，内侧肌肉当然就是向下向右向外包裹，就像用一根皮绳沿大腿顺时针缠绕一般，这是大腿，相应的臀部是上会阴处收拉上提的。再说腹部，腹部这时却是气沉丹田的，这个不好理解，就是把注意力望生殖系统方向靠拢的。对于腿部臀部姿态，我把它想象成正要怒放的花朵，自己想想看吧。
一言不发：实在是妙啊，手部是怎样的呢？
绝世武功：下次吧，我有事已经很久了，我怕耽误了，下次好么？
一言不发：实在对不起，我只在意我了，打扰这么久。再见。
绝世武功：再见
这个对话对于站桩有些意思了，请大家斟酌自取，手部姿态心法没有说，我也就不说了，这些知道了，手部知道起来很简单，您一问，我一点就有了，这些不懂，我说了不是什么好事情。就这样吧，大家进步。
严重声明：今天看博文忽然发现发过的博文打错了2字，成了颠倒，实在不该。现在改正：“大腿外侧肌肉群向下向左向内包裹，内侧肌肉当然就是向上向右向外包裹”改为“大腿外侧肌肉群向上向左向内包裹，内侧肌肉当然就是向下向右向外包裹”
另发图以帮助理解走向绝世武功：
正面缝匠肌向下走向，反面髂径束向前包裹。臀大肌内收至会阴。这是最主要，基本的站桩走向。
绝世武功：武学理论与层次的关系，“活”的拐角
进步的日子常常是很自豪的事情，我们得意在这种自豪里，到处宣扬，看到与自己的所得格格不入的时候，我们就过去说一番，我们在生活中常常会看到这样的滑稽表演，这不是坏事，也不是好事。
出现这样的情形通常就有了错误，因为，事物本没有终点，我们滑稽的站在一个阶段上说明问题的正确与错误，这本身就是一个错误的事情，这是很丢人的事，要是自己还能够有能力进步的话，我们不久就会羞于见人了。这就是体悟告诉自己无知是最没远见的。这个要知道。
我们打拳练武，过了一段时间觉得拳无非就是这个样子的，没什么神秘之处，若是自己没有能力再进一步的话，这个结论对于自己是很正确的事情，很显然，这是最丢人显眼的事，除非他没有碰到过更高的山。山不过如此吧？这话只有跋涉攀登的人才有发言权。
我们现在练拳的，几乎都是以功态来说的，这就是讲道不讲术，练拳不练技在过去是一无是处的，那个时代，得了拳就要试试，试试不行再闭门谢客，再下苦工，我们现在得了功就推两手，绕过来绕过去，嘻嘻哈哈的就过去了，过去没有这个，捧捋挤按劲路顺了才可以这样，推手也不是这样的师徒两个才可以，嬉笑打诨不拿这个玩，师父知道了劈头就训半天，过去的学子面子比身体重要，碰皮出血看不到，几句话却一天抬不起头来。
活肩活胯很重要，这是练拳的一个难点，活肩活胯与沉肩坠肘是一体的，有了这个就有了那个，就像灯火一样，分不开。我们练拳的总是把它们拿开了练，就问老师：这是沉肩坠肘么？这是活胯么？实在没法回答，聪明的可以问这句话，若是老师哭笑不得，您就应该知道错了，自己离得远这话不能提，怎么办？赶紧回去练老师说过的东西，没得商量。这样老师就心安了。心说：还不错。
活肩活胯有个难点，大家倒不在意，其实，这个问题是很应该追究的，活与合不同，活也是松，合也是松，只是体悟的人才知道他们的天壤之别，练拳的到了几年满身的轻松，关节灵活园转，于是，就觉得入道了，这是个进步不假，可是，要说入道实在不行，能活的运气大的话，可以体悟些尾巴的意思，这样打拳就有方向了，可是，这只是个稀奇，与武学还不沾边，我见他们有用这点东西打徒弟，师父一挺，徒弟就跳起来了，这是把戏，挠着玩儿，于武学不可取，这里就要说说另外的层次，合。。。
能活的，听到这里很不服气，这没有关系，第一段话我就说的明白了，自己要想想，能合的也没什么了不起，是否还能灵活呢？慢慢走下去吧，还早着哦。。。。。。。。。。。
过去我们打拳叫盘架子，架子搭好了，慢慢走起来，这就有了如履薄冰一说，这一步很难，左顾右盼，中定，，，，一个规矩把自己牢牢地盯住了，只有拳再也没有了别物，念头空不出来，一空就死了，不敢，真的不敢。
现在的学子都是自己在打自己的拳，糊里糊涂的乱想，到了意淫不能自拔的时候，兴奋的手舞足蹈起来，忘我了，于武学不是一回事，不能说了，每个人都有自己的世界，但愿有这样思想的人不要看到我的这些文章，因为，我实在没有能力改变他的思想，更别说能改别他的行为了。就这样存在吧，世界本身就是多彩万千的哦。
盘架子有许多重要的规矩，我不知道各派的规矩细节是怎样的，要是真学，这个一定要弄明白，这也是师傅要一直强调的事情，自己要把它提炼出来，提不出来不行，练糊涂拳是最糟糕的事情，看自己的运气与缘分了。
绝世武功：说感觉
很多过去是值得留念的，在留念里我很能够看到现在的进步与不足，在我的生涯里，我发现留念很有意义。
时常有些日子，我要面对许多的问题，很奇怪很伤脑筋的一些问题，为了得到答案我不得不把他们分的细一些，再细一些，这样，我觉得才能够让我看到问题的本质，或者是这个问题的来源，就像面前的一股小溪流，我总要顺着它，走过去走过去，直到发现那片青苔蔓延的崖石涧。
好了，问题在哪里呢？我把一些问题试着给一些试探性的答案，希望大家能够分别找到自己需要的养分。我只能这样说，因为，万千的人群，就有万千的表现，这是不能用一篇，或是两篇博文能够悉数分别的，再说，我也的确没有这些分别的能力，只能说几点表全意，也只能这样了。
我们先说感知对于武学的意义与错觉。人的识别系统很奇怪，为什么会这样呢，这不是我们武学的范围，我们不讨论，我们练武的都知道，练拳到一年的时候，我知道大家都有叨叨不绝于耳的话要对认识的人说几天，我很为这样的进步而高兴，真的，还有什么比进步更能代表意义呢？没有了。这里，我讲一点实在话，进步的意义是个体的感知带来的，对于实在的武学之路的实际路程会有多大的切合点呢？这个大家都没有想过很多。这样子说道理很叫人费脑子，我打个比方就明白了。说某一个人一说起练拳就兴奋的了不得，他说，我这一生最大的收获就是拳了，我问：什么收获呢？他说：我现在能自己到杭州旅游了，这是我原先想都不敢想到的事情啊，我很纳闷：这与拳有什么关系呢？生活好了自然可以休闲旅游了，他说：不是这样的，我自己从来不敢出门到100里外的地方去！看到这里大家一定与我一样明白了：原来这位先生病的不轻哦。进步了么？进步了！相对于个体的自己来说，感知思想叫他多么的骄傲与自豪，相对于正常的人来说，这个进步是多么的微小哦，练了这么久，刚刚站在了正常人的起跑线上，有什么可以炫耀的骄傲么？感知骗人不轻哦。我不应该这样抹杀勤奋者得到的益处，这样子很不对，我只是用这个不恰当的例子来说明进步的感知与武学之间的关系与区别，只是说明而已。这样的勤奋者私下里我还是很佩服的。
我们说，整劲的感知感觉，有人用不用力却会知意而行来形容，这句话是很贴切很恰当的感知了，可是这句话却很叫人费脑筋，凡是练拳的，练到三年，五年，都会自己往上靠，这样想想，那样想想，总觉得我这就是知意而行，没用力，心一动就走了哦，到底自己的感觉是真是假呢？我这里可以告诉你，不会是那个真的。有还是没有，自己是不会彷徨的，还有的，有法子说：把手平起来，立掌转头，感觉筋腱的抽动感，我这里也告诉你，虽然这个法子好一些，若是单单用它来鉴定整劲的好坏，也是很可笑的。怎么鉴定真假呢？没有法子，打手说话吧。
整劲来源很复杂，不是几根筋的问题，不是单纯的胯部问题，不是脊柱的问题，不是松软的问题，是全身集体的联系性，一动无有不动也。
最好的描述了。还有什么更确切的比如呢？
不空，同动，这是我曾经看过李紫剑先生的书后，记住的最有意义的四个字，我觉得这四个字的感知对于初学还是很贴切的入门法典，自己对照一下，看看能否靠的上去呢？
一位先生就在那里出现了，事物都是这样的，它不会与你打招呼，就像我没有能力用高音喇叭通知大家，大家却一个个渐次来到了这里，这是什么？是缘分，是因为拳，拳是这种缘分的渠道，喜欢的都是渠道里的小溪，慢慢我们汇聚到了一起，往东而去。
那位先生就这样来到了我的身边，我打拳总是像伸胳膊伸腿，兴致来了也只是倒退着走倒撵猴，我觉得这个比较的难，所以总是喜欢它，那位先生在画圈，这个动作每个人都会做，可是却找不出两个完全一样的样式来，我看得很有趣，我发现这个先生的胯有些意思，可是我却不明白他为何划来划去那么无聊的圈圈，就像一台吸不上水的无人值守的水泵，永远不懈的空转着，看着实在是可惜。我却不能对他说什么，整个广场上有几个不是空转的水泵呢？我能说服哪一个？
看来是累了，他停下来对我说话了：老爷子也喜欢拳？我说是，他来了兴致：拳很好，可是懂得不多，看看那些人，学拳可不能像那样，容易学坏。我说：恩，可是每个人都是这样走来的，我跟他们学了很多，他问：你跟他们学什么？我说：我学到了坚持啊，他们来了我就来了，他们是榜样。先生笑了：老爷子很有趣。
练拳要懂得画圈，比打拳好多了，你闲的时候多做这个，比伸胳膊伸腿好多了，年纪大的人连太极走架子很伤膝盖的，，，，
他说的很对啊，我没理由不听下去，我好容易插空问了一句：你练拳很久了？他笑：刚刚半年，我吃了一惊，不是对他的理论吃了一惊，我是对他的身体吃了一惊：他的胯告诉我，只差一点点，他就踏门了啊。
我说：你真是厉害，之前是做什么的呢？运动员？跳舞的？我总是喜欢找到这些吃惊的原因，这对于我的研究是最有帮助的事情，我不会放过他。
他告诉了我他是当兵的，练过军体拳，我知道这不是我要找的答案，我说还有么？他说，我喜欢道家的东西，喜欢练过气功。我释然了。这才是我吃惊的根源哦。
接下来的东西我就没有兴趣了，他划他的洪式圈圈，我伸我的胳膊腿，他一边还叫我这样那样，我照他的样子改了又改，反正没事，就随他吧，我说：老师干么不叫你动胯呢，只动胳膊？他说：这是大型，大型不正确，容易出偏。我看了看时间说：哦，是这样，我得走了，你自己玩吧。
他很客气与我道了别，我回头说：记得，别把气功丢了，那是好东西哦。
我还能说什么呢？我不知道一个这样的好学子，为何却存在于这样的境地里，我不知，他的老师为何把他的胯与腰都定死在那里，却叫他把臂膀一圈一圈徒劳的空转呢？是老师糊涂？还是学子糊涂？
总有它的原因吧？我想这应该不是武学的范围了。
绝世武功：武者：要打败的不是对手，而是自己
没有人在意今天做了什么，要是在意的话，无意说明自己给自己找麻烦，好像昨晚自己狠狠地下了一个决心：明天要早起。这个还能听见咯咯作响的决心，在今天早上就已经开始烟消云散了，我知道自己看不起不讲信用的人，当然首先我要做一个有信用的人，这样，我要给自己找一个借口，刚好昨天自己做了一个难得的大生意，今天又是常规意义的星期天，今天应该休息，很明显，那个决心就这样在自己的安排下烟消云散了。
这是怎样的一个世界哦，我们喜欢这样自欺欺人吗？是的，心里的魔鬼占据我们很久了，他不喜欢莫名的难堪来骚扰这个自以为自在的躯体，当难受变成一种忧虑的时候，我们就开始做出一个抉择，不得不做出一个抉择：要么改变，要么丢弃。只有这样了，不然，我们走不过去，因为能量无法释放，结果就要崩溃，无论哪种抉择都是一个出路哦，我们选择什么呢？
回过头来看开始的一段吧，这是我们必然的很合理的叙述，每个人都在做着类似的事，我们都在平平淡淡地生活着。
可是，我们翻开书本，或是听取报告，却完全不是这样的，说不尽的豪言壮语，写不完的理想目标，这与生活有什么大的联系呢？
我们从来不知道自己的内心是怎样的，我们看不到这个内心的形状，这很正常，因为，我们已经习惯了三维的世界，习惯了长，宽，高带给我们的视觉冲击，只要没有了这种冲击，我们就会自然地漠视，而内心的世界是怎样的呢？
说起来很难很难，我们只能用已知的世界来推理它的状态，这样说出来，许多的人还会不屑一顾，因为改变本身就是违反常理的，就像要改变地球不是平的道理一样，需要足够的时间与事实才能叫迂腐的人类接受。
我们就从未知的人生之初来说说内心世界的强大吧，是什么使我们变得这样迂腐不堪？是什么使我们变得这样自以为是？是什么使我们这样的停滞不前呢？
牙牙学语的孩子是不会知道你把他抱在怀里要怎样的，你与他嬉戏他很快乐，这是天性，你把他高高抛起接住，他总是兴奋的不得了，可是，意外要是发生了，你没有接住他，接下来的事情很明显，他哭了，尽管没有最坏的意外发生，疼痛也叫他记住了这一切，他会忘记这一切么？不，只要你再把他高高举起，他总是痛不欲生，为什么？这就是内心能量的强大，疼痛已经变成了一种能量深深地占据了孩子的内心，这种记忆能量的强大会牢牢的占据了他的一生，永不消失了。你想叫他在以后的人生里尝试蹦极的体验么？我想那是不可能的事情了，是什么阻碍了他获得人生另外尝试进步的机会呢？很显然，是自己的内心。
再说一个例子，孩子们总是喜欢与狗狗玩耍，这是天性，假若那只狗狗忽然发了狂咬住了孩子的小手，你还指望孩子会与狗狗能够和睦的相处么？即使有只狗狗是多么的温顺，哪怕是指可爱的狗狗玩具，我想，这个可怜的孩子也会弃之不及，是什么叫他在以后的人生中丧失了与狗狗之间的快乐呢？
心理医疗师就是解决这个可怕命题的专家，这可是一个了不得的职业啊，要想成功救助一位患者，改变的不是患者的疾病，而是患者的人生哦。
一朝被蛇咬，十年怕井绳。我们不是惧怕，而是拒绝，内心的强大使我们拒绝一切感到焦虑，恐惧，失望，，，难堪的思想，我们在这个关节总是做出退后的让步。于是，我们为了自己的所谓责任，我们总是有许多借口，我们总是有理由。
武者最怕的是什么？把自己先打败吧，那才是一切进步的开始。
受过的伤痛可以成为记忆，但是不可以成为牢笼，我们要的不是躲避的理由而是击破的方法。
当所有的记忆能量被我们安顿在一边的时候，我们才能找到开放自己的出口，我们不需要据理力争来维护自己的所得，我们要的是任何可以改善的每一个成功的条件。
三人行，有我师。
绝世武功：自己选择的，自己走
我碰到了他是个缘分，他是一位大学老师，我想老师应该是理性的，可是，事实远非这样。看来有学问并不代表他的逻辑思维很丰盛哦。
我不知道为什么总是对弱者很关注，就像他，一个强直性脊柱炎患者就很使我对他多看了许多眼，我看的是他的拳，我觉得对于他来说，太极拳真的能够帮他走出痛苦来。可是，这样不着边际的练法我知道对他的病来说也实在是不着边际。我就开始在他的闲暇时凑上去与他搭话。
诚实善良的人藏不住他的本质，通过对话我知道这是个尽职尽责的好老师，这使我感到应该为他做点什么。一定要这样才行。
我想把一切对他有意的方法全给了他，可是，这是不可能的事情，怎么急也要一步步来。学校因为照顾他的实情，给了他足够的时间来休息与治病，所以，只要他能坚持，时间是充足的。于是，我尽心尽力的说了练拳的心法与几个他最需要的动作，我觉得，在药物控制的情况下，他能够坚持这几个有意义的动作练下去，进步肯定会看得到。
过了不久，他给我打电话，说有些效应，活动加大了一些。他很高兴。
之后，我们就没有联系。有时，我记起这个事情就去锻炼的地方走一走，可是总是没有见到他，我知道，他放弃了。
今年七月间，我又来到锻炼的广场去闲逛，我们又见面了。他很亲热，只是又瘦弱了许多，他把他的病情像初次见面时一样，一一作了介绍，又把我的方法也说了体会，再把这期间如何改变的治疗理由统统说了一遍，他说起按摩的心得，说起按摩医生教给他的洗髓经。我从头到尾安静的听完，最后他的一句叹息告诉我，他的病情加深了。
当初，你的方法还是有些感受的，你再说说？他一脸的懊悔，我说：好吧，除了那些，我再说些更直接的方法吧。这些要记住，我很郑重的说了一遍，又做了一遍，确认他记得很牢后才作罢。
我跟他说起道理来，你做大学老师很受了些苦吧？他于是来了兴致，滔滔不竭的说了求学时怎么艰难，我说，一个平常人要想得到一个好职业，肯定要吃些苦头，用些功夫的，你的病要想好起来或是控制住，应该不是吃些苦头的事情哦，他说：是的，我能吃苦，我能坚持，我说：仅仅坚持不够，变成锻炼的痴子还是不够，要变成这方面的神经病也许才刚刚好哦。
恩，有道理，他很赞成，我说：我说的这些只是改变病情的一个条件而已，你能分辨出哪个是你应该坚持的根本么？今天洗髓，明天按摩，今天中药，明天西药。到底那个真，哪个假，哪个好些，哪个慢些呢？
按摩的医生告诉了你的活动步骤，他不知道其中活动的目的，这种东西无疑是原水不解近渴的。
许多的道理讲完了，他点点头，而后他又尴尬的笑笑说：你再把说过的方法重复一遍吧，我笑了笑又很认真的说，很认真的做了一遍，我说：回到家里记下来，不清楚的时候再打电话问问我，先这样吧。
夜似乎是九点钟了，我们说了再见。
之后到现在，我们又没有了联系。我觉得他这次也不会记得很牢靠。
我记起，曾经有位先生对我一篇博文中说的事情做了一个建议，他说：为何不叫他试试手，不叫他明白过来呢？今天算是用这个事情做个回答吧。
这一生，我遇到这样的事情总是俯首即是。
绝世武功：节日的礼物
天是教师节，收到大家的问好，实在是受之有愧，还是很高兴的，人嘛。我的虚荣也很高。
那年，孩子们送了个花篮给我，被我呵斥了：我是师父，不是老师。孩子们都不出声，过后我觉得实在是我迂腐，我错了，花篮放在案子上，几个月我都没叫人丢掉，我用这种方式认了错，以后每年，孩子们都肆无忌惮给我许多的花，最多的时候到了7筐，我觉得很不好，这都是浪费啊，我说：一个屋子一篮花就新鲜的不得了，多了扎眼，就这样每年到了这个日子桌子上就有一篮花，我看的很高兴。
今天晚上，大杆子说晚饭定在7点，叫我不要早吃了，天气来雨，很叫我不安，早上的雨晚上应该会停的吧？不然，孩子们湿漉漉的很不好，路上湿滑，路远的就叫人多了些挂念，小刘昨天就到了，这小子有福气，他做事有计划，我很满意，其余的我也不能打电话叫他们不来，我的内心拒绝我这样做,我真的老了哦：都说人老了恋旧，我想这些曾经毛头毛脑的家伙们，晚上不会下雨了吧？
今早坐在沙发与小刘说话，又看到蕙兰瑜伽电视节目，正讲到练习双臂动作，她的联系开背动作不由得叫我很是感叹，小刘说：我记得昆吾剑里的内功中有这动作啊，我点点头：瑜伽真是好东西哦，原先只是大体看看，不很了解，以后，要细细的研究研究才好啊。
这个任务小刘会记住的，我说要当个事情好好做做才行。
现在写这个博文，一时找不出图片来，那老本的昆吾剑也一时找不到，以后把他们的比较图片再补上吧。
我为何这样郑重其事的说这个问题呢？我希望大家能从瑜伽当中找到另外一种武学内功方式，我们要的不是什么名目，武道要的是一切有利于进步的基石哦，什么这派那派的，在我们都是一派：武学派。
当然，说这些并不是叫大家把动桩丢了，我对我们的动桩还是满有信心哦，我的意思是：在我们完成既定的动桩训练后，在我们的茶余饭后时，我们多看看，想想，做做这些有助于我们开拓思想的有意义的事情，这是发展，进步，深入一个领域必须具有的学习态度哦。
今天说的：瑜伽，不是都市女子玩乐的瑜伽概念哦，这个是有些区别的。
算是回馈给大家一个不起眼的礼物吧，祝好。
绝世武功：武学公式
我给大家列个式子，大家对照一下权当一乐吧：
一，站桩：1，练阴找阳法：马步桩，浑圆桩，找五弓。
2，找架子，寻顶门棍法：三体式尾巴桩，五弓合一法。
二，走架：俗称盘拳，试弓，在三体式规矩里做能做的事情，我把它叫做走桩，过去只练十三式，我觉得也
够了。
三，用法：就是走拳动作的规矩怎样做到有防有攻，怎样守中用中，攻防兼备。
四，自然：喜欢什么就可以用什么，做到随他随我，无我无他。（大家都说这是空）
这个过程有喜欢颠倒而为之，没有什么可以不可以，有的把练用结合，我觉得在走架前期还是不要的好，能做到基本的规矩就比较难了，再加些乱七八糟的东西，一般就慌了手脚，麻杨蛋。
我写的这个过程一般是比较正路的武学路子了，一般大家练拳都是在找功，不是在找拳，用走架找功法找用法，没有真师泥盘喝糊涂，满头满脸往下浇，练了十年拳，一打手，哗啦一下瘫在了地上，两个人都伤心哦，有许多人用画圈当桩使，也有人许多人把走拳当桩使，没有什么不可以，如果这样练了三年拳，老师不说尾巴桩，我觉得你应该离开他，离开他并不是不尊敬哦，这是两码事，因为我猜测这老师不是不会就是不教，当然这里还有一点，我把一切学子都当成了真心付出的学子了。求学求学，你要知道自己应该怎么做的道理，一份付出才会一份收获哦。这个道理，没有什么可说的了。
大家可能疑惑问了，你说了这些东西，你自己怎么弄这套哦？也不站，也不走？就在那里抽抽？疑惑的很有道理，吃苹果有许多吃法，传统吃法洗洗啃就可以了，还有喜欢煲的，有喜欢拔丝的，有喜欢打果汁。我吃了之后就喜欢把他们比较，怎么最好呢？我总是喜欢继承，喜欢研究，喜欢总结，所以，我有我的吃法，关键是吃完之后是什么样子呢？我总是在想，哪个最好，最快，最省劲呢？这是我最喜欢的人生之乐。
多。快。好。省。大干快上，谁能解开其中的含义呢？都说这不是个好主意，其实，主意很好，没有一步步来罢了。这是变相的泥盘喝糊涂啊，哦，事情糟了，总是找到出主意的主，指头都戳痛了，其实，主义者的思想根本就不曾与实践者的思想合拍过。
不错才怪哦。
蠢才，神经，就这样诞生了。
我是愚钝的那一位，至今，在我见识的范围里，我还没碰到几个能够越级而上的，速度与力量都很好的学子是有的，经过实践我发现，再好，这些过程也还是要走走的，有长有短，有快有慢哦，一个好的武者应该是这方面的精灵，可是，具备这方面的条件却走向了一条相反的路，这是人生的辛酸哦，我不知道有多少人这样了却了一生，就像一位天才的画家一样，他的父母总是叫他远离画笔却叫他学钢琴，可能他会有所成就哦，可是相对于他的潜质来说我觉得这是一个悲哀，我看到许多的大人物，譬如鲁迅，我一想到他，这里就不由得为他捏一把汗：是啊，要是他不幸从了医，谁能教我看到那个可叹的祥林嫂哦？这就是极致的选择吧？
绝世武功：命运
中秋午时，正是喜乐洋洋的时候，家家都在吃饺子，老汉自己在家，婆娘找不到，他觉得饿了，现成的馒头在那里，多年前他就不知道凉热冷暖了，一大口馒头下去，馒头哽在喉咙里，气没上来他就去了。
老汉今年75岁，老年痴呆已经4年了，当年他在二队当队长，风风火火的暴脾气，如在眼前。死去的样式全村人都笑：真是好福气。啧，世事难料哦。
那年，大石头的王麻子生了病，王麻子是个石匠，一生劳苦，没有吃过什么好东西，有病好了些，想吃东西，婆娘蒸了白馒头放在炕头刚刚好，一口下去，屋里没人在，活生生也去了。王麻子死的可怜，五十岁入土，因为病的缘由想吃顿舒心的饱，没想到就是不让，婆娘哭的那个伤心哦，啧，命该如此哦。
今年，村里到现在屈指已有7个人先后去了，7个男女当中有4个没超过60岁的，都是癌症，只有一个是93岁老去的。唉，是命？是命么？
绝世武功：哪个好，哪个孬？
五个兄弟中，老大，老二是最机灵清秀的，一排儿站在一起，总想对这两个说几句重要的话，大凡有些想法的，就在心底里对他们加了砝码：快快长大吧，好光宗耀祖哦。
老三不言语，拗的很，老四是个病秧子，今天还在，明天似乎就要倒了，什么都不敢指望，老五扑闪着眼，谁也不知道他在想什么。
一个大家庭，要是父母不计划着怎么保持下去，家很快就不成样子了。
五个弟兄哦，怎么也会有个出脱的吧？老大老二尤其有希望。老大生的早，具有领导才能，布置的功课下来他就喜欢做监视，一举手一投足蛮像那么回事，日子久了，人家的功课好了，他的功课落下了，说了他一次，功课没赶上，监视也不做了，歪着头幸灾乐祸看热闹。
老二机灵的成精，是老大的跟班，做跟班好，扎马步可以换换脚，抬抬高，这可是大实惠，点着脑袋骂吗？散泡尿就没影了，本性如此啊。
老四叫他坐在板凳上看书，他偏把书架在枝桠上，哆哆嗦嗦的站在那儿练腿功，一出汗就感冒，一感冒就躺下，我说：你哥哥们护着你，读书是大学问哦。小子抹着眼泪叫唤：俺娘说了，练功练好了，苦药就不用喝了。
老五是个木匠料，站桩的角度他最较真，要这样要那样，一丝不差，抽空就跑到吴掌柜家看木匠刨木花，还学会了打线活计，站桩的时候，一排的脚线全是他画的，没人比他画的直。
说说三哥吧。三哥是最叫人不放心的，今天学点东西，明天就干架，使起性子来捆都捆不住，那年，他娘把他绑在榆树上用鞭子抽，他死活不叫一声，倒是他娘哭的泪人一样，老三是个好料子，好料子难得入人心，遗憾吧？
每个人都是一个残缺的艺术品，艺术的价值魅力在于本质，而不是那个本质中细微的残缺与遗憾，我们要说的是人生，是人生当中多与少，好与坏的自然规律，只要找到了自己的影子，我们就有了希望改变的起点哦。
生活里的东西是一本教科书，我们不经意读到的，才是智慧的开端，若是背着厚厚的四书五经一直看下去，我不知道老四会是一个怎样的人生，他娘坚持叫他把功练下去，我坚持叫他把书读下去，老四就这样把书放在树桠上一直坚持着，坚持着。
很多病都是胃的毛病，十人九胃说的就是这个道理，他娘把一切酸甜苦辣咸统统给老四立了规矩，一个孩子要是有什么规矩背的住，我觉得这很了不起，劳其筋骨啊，暗地里娘说：说不定这孩子是最靠得住的。我不敢这样肯定，我只知道这孩子韧性太大了，打不倒这还了得？
有一次，老四过来问我话：左边与右边不一样，要是我的左边与右边一样了，我就不用喝药了吧？我愣了一下，到了第二天，他娘把他的药停了，药罐子拿到天井洗刷了，老四对老三说了这事，老三跑过来对药罐子踢了一脚，药罐子就碎了，他娘满地找扫帚，几个兄弟笑着早跑得没影了。
老四是最懂事的，这得益于他的苦处，苦的多了，有点好处就乐得不得了，关了一扇门，开了一扇窗，公平吧？
每个孩子有每个孩子的分别，这些分别看得越透越觉得难受，我没有能力把孩子的思想扎扎放到他的心里去，这是很折磨人的事情，老二就是头痛的一个，这小子喜欢打滑拳，打滑拳不费事，可以想自己喜欢的事情也耽误不了交下来的功课，这些机灵每个孩子都有，聪明的尤其喜欢这样捉弄老师，这是小孩子奸诈，大人们也喜欢这样做，我觉得这是从小孩子时就留下来的，俗话说一岁到老，就是这个意思吧？小子打滑拳连老大都瞒不过，老大咳一声，老二就一激灵，像从头浇了一盆水，再来，那三个我发现对这些插曲根本不知道，这就对了，眼观六路耳听八方，那个层次一般达不到，练拳的就免了吧。
弟兄们多了，家里就是个战场，斗嘴不行就上手，他娘这时候就到处找扫把，大多时候我就看热闹，要是心情好了还哄一下子，这就苦了根子浅的，上来就倒下，上来就倒下，叫成一团，我约法三章：不准用劲，只准摔，谁要发冷劲，弟兄们一起饶不了他，这是茶余饭后定下来的规矩，他娘还写了文书，五个孩子按了手印的，都很赞成，
写是写了，做的不够好，有一次，老四竟然把老二撂下了，老二恼的不行了，站起来就一个跨身冲拳，我坐在椅子上一句“你敢”还没说完，老四就捂住脸叫唤，鼻血哗哗的，他娘扫把握在手里都来不及打了，终于止住血，把老二提溜出来屁股打了个痛快才了事，这个时候，我是不能说话的，不然没完没了哦。
我要想个法子了，不然这样下去要出事，第二天，我把老二与老四叫到一起：你两个今天就比一下子，比的明明白白的，省的不服气，两个小子就笑，笑归笑，昨天的劲还别着呢，正好用处。
打手走架最忌讳的就是脱手进，老二根子浅就想用本力脱手打，老四根子深却粘不住他，我把老四拽过来，一打手，五指只对他的脸说：你看他敢脱手么？老四眼一亮，过去对老二一跺脚：哥，你输定了。
是输定了，老二再也不敢把手拿开去，拐个弯子去打老四，只怕他早就被弟弟吃定了。练拳都知道攻防，守中用中是攻防第一步，练法与用法就在这里交叉有个交代分别，到不了这个点，怎么悟也无意，老四倒是个意外，为了口气，被老二一击，这小子就走出门逛荡了，了不得哦。
记得早先我练开步也是怎么都进不了，有天早上天很凉，我汗碌碌的抬脚落脚，满脸通红，家师踱过来踱过去围着我转，一次，脚抬得高，落得慢，家师对着我的屁股拍了一下烟杆却压在我的前胯上说：进，收。我一急就把前脚定在了地上。家师推了我一下，我没踉跄，家师直了直腰回了屋，再出来，把了他的茶水泥壶站在刚刚四射的阳光里笑，我索性脱了坎肩，把那个记忆一下子练了个烂熟，这个早上我记到了心里，多么灿烂清新的早上哦。
记住的段落都是生活中的一个落点，就像现在的小四一样，我想老去的年月里今天这个日子对他很深刻，小四力气差，久了就会乱，我叫住了阵，可不能让老二逃过去，我说：你以为别人夸几句漂亮就能当饭吃？你弟弟过去还是病秧子呢，你叫他哥哥得了。
老四几天走路都是早起的公鸡，老二几天都闷闷不乐的，我知道一个回环的开始到了。
绝世武功：三叔
站在树下，我进入冥想，我看到了自己的骨头立的很好，我不知道为何会这样？家师说：刚刚好。我不由得笑了起来。
第二天早上，我这样站住很自得，腾出空来，我试着叫肚子转圈圈，家师走到我身后，用烟杆一戳，我就倒了：你这是神游呢？这不是桩。我拍拍身子立起来，我知道我不对了，可是我不知再怎么做。就立柱听话。
家师踱着步子走了，回头说：找五牛去。
五牛看来正在偷笑，我过去找他，五牛说：那就试试三体式吧，可能是叫你这样做，我可不确定，错了我不管。
从那天开始，我就开始练三体式斜桩了，三体式没什么稀奇的，可是家师总是叫我们动起来，这就难了。
有一天，三叔路过山东，过来看家师，我们正在树下动式子，三叔看了笑的合不拢嘴：哥哥找了一窝累赘，看看这些不痛不痒的样子，闹人，今天交给我了。
三叔是个很特殊的人，家师说：几百人当中难得见到一个这样的，我打量面前的三叔：和我们没什么特殊的啊，很开朗，笑起来清爽宜人，我很喜欢他。
三叔力气大的惊人，他试我的根桩，手搭在我的背上像压了座山：这还行？我一点力气也没用啊，重来。一个式子做半个时辰。
我第一次尝到了从苦到无的滋味，我的双腿没有了。家师站在一边笑：恩，够劲，还是原来的样子，怪不得我只能在家里糊弄孩子们玩哦，三叔撇了撇嘴：不是一码事，教一个是一个，名号不能叫这些小子们败坏了。
我们脸很红。
吃过午饭，还是同样的法子，每一次式子都是一次刀山火海，不跳不行，家师后来说：三叔是少数的骨骼清奇，天生的好牌子。大道是相通的，相同的路子却未必都要走哦。你三叔在我们学武的时候来得最晚，我们埋头苦干几天的功力，他几个小时就赶上了，气死人。
晚上的时候，月亮正好明，这时候走个式子也漂亮，三叔叫我们过来：谁来走一个？没人敢应，五牛一开步，一下腰做了一个靠字。三叔一把拉，腿一勾，五牛一趔趄，像回事可还早着呢。
我做不了这个，可是不想失去这个机会，我还是站好三体式：三叔，看看合格么？三叔按了我的肩，再沉我也要扛得住，我抗，我抗，我在抗，忽然卸了手，三叔对着我的屁股就是一脚，还用打么？趴下，我一头扎在五牛的怀里去。
再来，三叔说。
我又站好式子，等三叔来试我，这次，三叔用了一点力气，对我说:还扛得住？
恩，扛得住，
又加了一点力气：还行么？
不行了，
不行抗他干么？动一下就是了。
原来是这样。
三叔拍了一下我的头，小子不错嘛。我的心里抹了蜜一样甜。
说说三叔的故事吧，我们都很期待。
那我说说三叔的丑事给大家听：骨耸不露，骨圆清秀，此为清奇，你三叔自小就是这样的人，胆气壮，力气足，天生牛犊不怕虎，这是大智大贵之开端，那一回，三叔的小跟班刘亮被陈皮打了个鼻青脸肿，本来就彼此不顺眼，这样就打了个结记下了。
陈皮一家是以早起卖油条为生，刘亮的二哥开了个包子铺，一个是门前生意，一个是门内生意，都在一个拐角，早起的买卖不好办，门内的与门外就互相看着急，包子卖多了，油条就少了，油条卖多了，包子就少了。一来二去就开打了。三叔去了一回没动手，陈皮跑了，油条摊停了三早上之后又支了起来，那时的三叔天不怕，他没想到一个赖以生存的糊口生计是不会轻易撒手的，这是生活的底线哦，家底殷实的三叔不懂这些，当天早上他又去了，他只知道这事他能管的来，管不来不行，没脸面。天还不是很明，陈皮家的油条已经炸好了一箩筐，陈皮的父母，姐姐，还有陈皮把火压住了等客人，一见你三叔，全家人都直楞起脖子来，齐刷刷瞪着眼，看来不好办，打仗防守有个底线，这个底线是同归于尽的战壕，这样的战争注定不好拿，刘亮与二哥先怯了，你三叔就走过去，二话不说掀翻了一个长条凳，陈皮的父亲过来抱住了你三叔：我们在这里都快十年了哦，这没道理的啊。你三叔一听似乎也很对，也不能对老人动手啊，就由着老人抱他的腰，刘亮听到这话觉得行，一不做二不休，把一箩筐油条推到了地上，哇，开了锅，陈皮隔着油条案手里的刀劈向了刘亮，刀飞了，刘亮兔子一样转身跑了。这是你三叔没料到的，陈皮的父母，还有姐姐不知怎么就把你三叔按在地上死活不松手了，一舀子沸油就被陈皮浇在了你三叔的腿上去了，街巷子的人都傻了眼。
陈皮家的人全跑了，你三叔被抬回了家。
八月的天气，腐肉烂到了筋，街西的老王说什么药也不好使，用盐水把干结泡囊，把腐肉血浓都擦去，还要擦出血水来，再用香油调成的药油涂，整整三四个月吧？你三叔把以前从未吃过的痛一次吃了个饱，人都剩下皮了。他父亲还说：还是死了好，早晚败家子，这是气话，一家人一大家子家产就他续香火哦。
后来呢？
后来，陈皮家父母在晚上偷偷过来拍家门，捧了大把的钱财在怀里，你三叔眼珠子都要瞪出来了，还是父亲发了话：把钱拿回去，叫陈皮到政府自首吧。两个老人看着你三叔的血筋，没有话说：恩，恩，明天就去，明天就去，这事咱可就了了？
了了。不了怎么办？三叔摇了摇头，摆了摆手。
一直以来，你三叔从来都是绑腿，别人看到他仙风道骨一般，其实，那里面有他的耻虏哦。
绝世武功：老四
老四盘腿坐在枣树下，这个时候哥哥们都不知哪儿去了，近来，老四总是喜欢这样做，我就由他去。
打坐是很艰难的事情，越高层越不好办，我不得不看着他的变化，我可不想糟蹋了他。
有一天，老四过来问：我的肚子怎么老是往后贴？
我吓了一跳：你确定是这样么？以后不准练了，我狠狠地瞪了他一下。我可不能叫他这样便宜，便宜没好货哦。我看也不看就走了。
第二天，我叫老四过来：打坐，站桩的事情你先不要做了，以后只做动功。
老四很纳闷：为什么？
我又扭头走了，讲不好为什么，讲得越多，越想试试，尤其是老四，我不敢说丁点的多余，我知道这样对老四很不公平，可是我想不出来还有什么更好的法子来。
我以前说过，练功就像穿衣服，前面的扣子扣好了，后面的扣子一般找不到了，打坐用了呼吸在锻钢，一吸一呼扣扣子，明白的不多，卡在坎上的就乱想。这是很不科学的法子。
功夫不是吹出来的，到了一个阶段才好有个绳头给你，不然，怎么也是无能为力，老四就是这样，我觉得还要几个月才行，不然，出不来好钢刃。
师傅教东西一般不往细下说，只说性功，不说命功，这是道家的规矩，其实，任何的行业都有这个私心的规矩，武学，修道稍稍不是这个道理，因为个人的禀赋，体质的不同，练功是很危险的事情，有的会迷失到大海里去，最后被淹没。
