主要观点总结
本文介绍了中国的非遗花灯之美，包括各地的花灯特色和制作工艺。文章还提到了女性在非遗传承中的重要性和贡献，以及女性非遗灯彩传承人的故事。通过灯彩这一传统文化艺术形式，展现了女性的细腻、精巧和独特的美学资源。
关键观点总结
关键观点1: 文章介绍了中国的非遗花灯，包括秦淮灯彩、苏州灯彩、自贡灯彩、上海灯彩、北京灯彩等各地的特色。
各地花灯各具特色，制作工艺精湛，承载了丰富的文化内涵和民间传统。
关键观点2: 文章强调了女性在非遗传承中的重要性。
女性在艺术创作和审美领域具有独特的贡献，女性非遗灯彩传承人的故事展现了她们的细腻、精巧和对传统文化的热爱与传承。
关键观点3: 文章提到了女性非遗灯彩传承人的创新实践。
女性非遗灯彩传承人在传承传统文化的同时，也注重创新，为灯彩艺术注入了新的活力和美感。
正文
最近热播的《国色芳华》简直是文化传承大剧，里面的非遗细节多到数不清，也让越来越多的人对非遗美学兴趣大增。
今天氧叔想分享一篇隔壁羊的美文，盘点一下各地的非遗花灯之美，一起来阅读吧~
这几天春节假期，宝子们有出去逛花灯吗？
古装剧中都有很多非遗元素，刚刚播完的《九重紫》、《清明上河图密码》就把傩戏面具、皮影戏、打铁花、目连戏、药发木偶戏等表演融入其中。
图源《九重紫》、《清明上河图密码》现在热播的《国色芳华》更是被网友们赞为文化传承大剧。剧中人物造型极为考究，几乎是1：1复刻了唐陶俑、唐画造型。男性簪花、油纸伞、团扇等各种非遗细节也让人目不暇接。而且这部剧的很多幕后顾问，也是知名的文史教授或非遗传承人，剧组确实有心了。虽然有人说，现在某些电视剧情节、演技不过关，就牵手“审美和非遗”来翻盘，是偷懒的宣传手段。但我们不可否认，这些电视剧确实对非遗的传播起到了正向作用。就拿杨紫正在拍的《家业》来说，仅仅是路透出现的一个逛灯会画面，就足以让很多人对徽州花灯燃起兴趣。“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”，如此美景真堪称宇宙级浪漫。以前大家还以为只有曼谷的水灯节才梦幻，拉斯维加斯的灯光秀才绚丽，却不想最美的灯彩，就在我们自己的眼皮子底下。花灯作为中华民俗文化的瑰宝，承载着千百年的历史与浪漫，闪耀在华夏大地。临近过年，各地也都燃起了寄托着人们美好向往的灯彩。所以今天的「万物皆可美」，羊想带着大家感受一下这些如梦似幻的非遗灯彩，以及它们的各种传说由来。1700年历史的秦淮灯彩，素有“秦淮灯火甲天下” 的美誉，最为著名。秦淮灯彩结合了传统纸扎、剪纸、皮影、漆工、刺绣等多种工艺手段，在造型上也甚是繁杂，很有江南烟雨朦胧的特色。顺着秦淮河的桥引上上下下，能看见草木间星火点点，楼阁上灯火璀璨。光影落入河面，水波荡漾，影影绰绰，实在是美不胜收。价值堪比《清明上河图》的《上元灯彩图》，描绘的就是秦淮灯会的阑珊美景。大型生肖彩灯大气磅礴，各种色彩层层浸染，鲜明靓丽，有一飞冲天的架势。20米长的巨蛇祥瑞，盘旋成中国结的样式，象征着新年好运连连。特别一提的是，这个荷花灯是秦淮灯彩的八绝之首，它看似简单，但制作流程却需要64道工序，十分考究。中国人浪漫的想象力与超群的创造力，在此展现得淋漓尽致。与秦淮灯彩制作方式类似的是苏州灯彩，不同的是，苏州灯彩大部分以亭台楼阁为造型主题。苏州灯彩的灯体以苏州上乘丝绸为面料，灯面则采用吴门画派的艺术技法绘制，尽显姑苏水乡的民间风味。橙黄色的灯笼倒映在水中，泛起阵阵涟漪，一整个氛围感拉满。在自贡，除了传统的铁丝、绸布等材料外，瓷器餐具、玻璃瓶子、细竹篾均可成为灯彩的制作原料。夜幕降临时，波澜壮阔的琼楼玉宇矗立在这座小城之上，都让人有些恍惚。各路神仙纷至沓来，各种神兽也汇聚一堂，这跟来到天庭有啥区别？整个灯组高22米， 从大地汲取能量，昂扬成长孕育生命。眼睛一闭一睁之间，睥睨万物生灵，让人看了心生敬畏之情。这盏瓷器巨灯《华夏乐章》也很有来头，将近200名工人，用了20多万瓷器，纯手工捆扎，70天内限时完成。其品种之多，数量之大，工艺之繁复，在整个灯会历史上也实属罕见。总之，游历于自贡灯会，真的仿佛误入了被彩光包围的仙境。“自疑不是乘槎客，却傍银河星斗行”大概就是这样了。被韩国申遗成功的燃灯会，就是韩国从自贡交流后，本土化的产物。以前他们做的花灯是比较简约的红绿灯，从自贡回去后技艺大涨，也将花灯做成丰富样子。与自贡灯彩的磅礴不同，上海则用灯彩结合了海派文化与江南风情，博采众长后自成一家，主打一个小巧玲珑的精致韵味。这种彩灯用铅丝缠绕皱纸，来代替传统的竹篾，扎制出的灯彩骨骼造型更加立体生动。1985年元宵节，邮电部还发行了《花灯》邮票，特别用以展示何克明老先生制作的灯彩。众多鱼群摇曳摆尾、浪卷云舒、海错翩然，让人感叹星汉灿烂。放一张细节图，这么生动的锦鲤摆尾，真不是p出来的。而今年的上海豫园灯彩会，不仅延续了去年的奇特美景，更是融入了庄子著名的《齐物论》之哲学巧思。中式灯彩之精妙，不仅在于技艺的繁杂，其中的巧思和寓意更令人为之震撼。说了这么多南方的灯彩，羊也得郑重地介绍一下北方灯彩代表——北京灯彩。相传在东汉光武帝统一天下后，在宫里张灯结彩地庆贺，“宫灯”也就随之产生。它的用料非常考究，常用高档木料为框架，装裱绘有图案的绢纱或毛玻璃，再在龙凤口中悬挂流苏，与京城的宫廷建筑相得益彰。大型灯彩则多以锦绣山河，辉煌宫墙为主题，无不给人强烈的视觉冲击，尽显皇室风度。2000年以前，老祖宗就以火为灯，有灯便出会，邀朋唤友，聚集灯前，觥筹交错，举酒诗兴。而如今，灯彩的技艺发展到新的阶段，灯彩的寓意也在与时俱进。灯为火之英，人们对灯彩寄托的深意，也在一定程度上体现了人们的期盼。羊发现，今年的灯彩在传承经典之余，也逐渐将女性力量融入斑斓灯火，用光芒诉说着女性的坚韧与风采。比如，古代人制作花灯，多以神话故事、文人雅士作图，女性人物的图案比较少。即便有的话，也多是“知名妻子”，用她装饰灯面寓意着祈求婚内祥和。有些地方过年会扎紫姑灯（也叫厕神），祈求婚姻内不生事端不过现在各地绚烂缤纷的灯彩，却多以历史上著名的女性人物，或者原创的女神作为灵感制作灯彩，代表自己的地域特色，有了更丰富的内涵。相传美丽聪慧的阿诗玛，与勇敢的青年阿黑相爱，然而财主垂涎阿诗玛，欲强娶她。尽管家人遭到威胁，但阿诗玛始终坚守自己的意志，坚决反抗，最终在逃跑路上遇见洪水，不幸遇难。阿诗玛面对不公和强权时，丝毫没有怯懦，为自己的权利和尊严而抗争。当地人认为阿诗玛最能体现“断得弯不得”的民族性格。拿她做一盏巨大的花灯，也是地域精神和民族力量的美学体现之一。再比如长沙、德州，都曾用朱雀女神作为地标花灯，寄托大家对新年的祈愿。
传说中，青龙、白虎、朱雀、玄武合力创造了世界，是天地之主，维系乾坤，所以朱雀女神象征着变革、热情，与权威。离火九运搭配朱雀女神，对于广大女性来讲，有红红火火的美好祝愿。还有济南的夏雨荷、广元的武则天、宜昌的王昭君、南京的女娲...无不散发着灯彩之光芒，女性之光辉。另外，在灯彩的传承过程中，也涌现出很多专业的非遗女性从业者。比如前文我们说过的，何克明灯彩的关门弟子吕协庄女士就是其中一位。虽然当时跟着何克明老师学习的人有很多，但只有吕协庄女士，还在坚持制作上海灯彩。吕协庄女士不仅做到了传承而已，她还用女性独特的细腻审美，为上海灯彩创新出许多闪光点。比如她大胆地改变了以前传统上海灯彩“红配绿”的俗气色调，让灯彩更加摩登年轻。甚至她还以纯粹的骨架形式来呈现动物的生动，把上海灯彩推上国际舞台。这个极简风审美真的超前，要对解剖学、美学有研究才能做到。在历史的长河中，女性在艺术创作和审美领域常常处于边缘地位。但女性本应是美学的主体，她们的经验、情感和思想构成了独特的美学资源，细腻而精巧。好在如今，女性光辉终于不止闪耀在灯光中，更是汇聚在历史长河中，形成了灿烂的篇章。她擅长用瓜子、灯芯草、鱼鳞、通草、墨鱼骨、刨柴花等各种随处可见的“废料”制作花灯，把人类生活中那丰盈闪耀的诗意赋予给光亮。这位耄耋之年的老人，如今依然坚持早上五六点起来做彩灯，有新的想法就立刻探讨，付诸实践。我们也可以看到，老祖宗的顶级审美值得信赖，但很多东西，比如中式灯彩的魅力，也会被女性赋予新的巧思和智慧，焕发出新的活力和美感。这些古老的女性传说，和现代的非遗传承人的光芒，也因灯彩而变得具象。1、纪录片《出彩》2、纪录片《灯彩佛山》3、张灵芝《张灯结彩》
