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我问高僧:
什么是禅?
高僧说:深夜时想吃夜宵吗?
我说:想吃!
高僧说:这就是馋。
肉燕
啪嗒、啪嗒、
啪嗒、啪嗒···
一大早,
老陈家的院子里,
就传出阵阵鼓槌声。
手起槌落,
节奏越来越快、
越来越快,
阵脚却丝毫不乱。
一大块猪肉,
就这样在老陈的棒槌下,
变得松散、琐碎,
直至成为粉白的肉泥。
老陈名叫陈君凡,
是
福州
十里八街,
最有名的
肉燕师傅。
相传在明朝
嘉靖年间,福建浦城有
位告老还乡的御史大人,家居山区,吃多了山珍便觉流于平淡。
家厨便取来猪腿的瘦肉,
用木棒打成肉泥,
做成一颗颗形似馄饨的面食,
煮熟了配汤吃。
御史大人一看,
还以为只是普通馄饨,
嫌弃地吃了一口,
没想到竟如此脆嫩滑爽、
淳香沁人,
连呼
“大妙”
!
忙问这是何物?
厨师见其形似飞燕,
便随口一说:
肉燕。
要问肉燕跟馄饨的区别,
老陈神秘地举起一张
纸片般轻薄的燕皮:
馄饨皮是面做的,
肉燕皮是肉做的。
肉做的面皮?
匠匠还是第一次见到。
上等的猪后腿精肉,
不用刀剁,
更不用绞肉机,
全靠一根
三斤多重
的木槌,
一
槌
槌手打。
看似简单重复的动作,
实则颇为考究:
两手并用,
右手控制节奏和力度,
左手则适时搅动。
前期肉燕馅的捶打,
需要手臂力量的爆发;
后期的肉燕皮,
则需要
力道的
均匀释放。
“太用劲砸下去,
它不经意地弹上来
很容易地把额头、眼睛就砸到了”
只有这样,
才能捶出
Q弹如胶
的肉泥,
而又不失
水分和新鲜度。
老陈在捶好的肉泥上,
均匀地撒上番薯粉,
裹成火腿状的肉团,
再用双手不断拍打结实。
之后用一根擀面杖,
一遍遍延展、拍打、撒粉,
再
延展、拍打、撒粉,
动作干脆利落,
一气呵成。
半个多小时后,
胶状的肉泥团
在老陈
循环往复的动作中,
慢慢变大、
变薄,
直至变成一张巨大的,
只有
0.2厘米
厚
的燕皮。
手眼结合,
心手相承,
这种细腻的手法,
是任何现代机器所无法比拟。
薄如白纸、
其色如玉的燕皮,
切成
八厘米见方,
包裹上之前捶好的馅料。
用筷子卷起,
至将近对角线位置,
再将对角线上的两个角捏紧,
一只只胖肉燕就做好了。
旺火煮沸,
捞起放在汤碗里,
再撒上芹菜末,
燕皮脆嫩爽口,韧而有劲,
燕肉鲜香扑鼻,粒粒弹牙。
“同利扁肉燕,
人人吃不厌。”
福州三坊七巷,
几乎人人都说过这句话。
老陈执掌的
同利肉燕老铺,
创始于
清光绪二年,
至今已传承五代,
是创业
一百三十多年
的
“中华老字号”
。
每天清晨,
老陈家的院子里,
总会有此起彼伏的鼓槌声,
声声迭起。
与之应和的,
还有老陈唯一的女儿——