从吸引世界目光的火热“村超”，到驰骋出“奔腾经济”的活力“村马”，再到掀起时尚风暴的“村T”，“村字号”活动正在重塑中国乡村的文化生态。
如今，“村字号”活动不仅是一场热闹的文体盛宴，更是成为激活乡土基因、赋能乡村振兴的“流量密码”。它们以朴素为底色，以鲜活的创新为笔触，在传统与现代的碰撞中绘就乡村振兴的宏伟新篇。
今年中央一号文件提出，“加强乡土文化能人扶持，引导群众性文体活动健康发展”；去年的中央一号文件也曾提出，“坚持农民唱主角，促进‘村BA’、村超、村晚等群众性文体活动健康发展”。舞台为农民而建，农民是主角、主演、主力。优秀的乡村文化能够提振精气神，增强凝聚力，孕育社会好风尚。“村字号”活动既丰富了乡村精神文化生活、提升了农民素养，又在寓教于乐中弘扬新乡村新风尚、展现新农民新风貌，更好地满足了新时代农民对美好生活的向往。
持续出新的“村字号”活动，为何始终热度不灭、魅力不减？
在田间地头，你可能会撞见这样的场景：扛着锄头的庄稼汉脱下沾满泥土的胶鞋，转身登上“村T台”；刚忙完农活的大婶用手机直播卖柳编筐，方言吆喝声引来五湖四海的订单；村口大槐树下，老少爷们喝着大碗茶讨论“村晚”节目单，说要给城里人看看啥叫“真才艺”……这些看似“土得掉渣”的生活片段，正是“村字号”活动火爆出圈的密码——用乡土烟火，烹出乡村振兴的“硬核大餐”。
贵州“村T”将苗绣、银饰、农耕工具等搬上T台
图源｜人民网
“村字号”活动最动人的地方，在于其深深扎根于土地的文化基因。
山东的“村字号”不执着于“洋气”，而是把老祖宗的智慧玩出新花样：章丘铁锅匠人开直播打铁，叮叮当当的敲击声配上“千锤百炼才不粘锅”的讲解，让直播间涌进20万人；在寿光，数字大棚里孕育的不仅是“中国菜篮子”的科技含量，更传承着千年农耕文明的智慧结晶。
种植户把瓜田变成“采摘T台”，游客挎着竹篮走秀拍照。当“村T”上走来的模特身着改良版鲁锦服饰，手中捧着青州银瓜、章丘大葱等地理标志产品时，这种“泥土里长出的时尚”既是对非遗技艺的活化传承，也是对农产品品牌价值的立体呈现。正如淄博烧烤用“小饼烤炉加蘸料”的烟火气征服味蕾，“村字号”活动正是通过唤醒集体记忆中的乡愁符号，让每个参与者都能产生情感共鸣。
“村字号”活动的真正价值，在于让村民从“围观者”转变为“主角”。
日照北松园村的“村晚”从不用专业演员，扛锄头的双手拿起话筒就是“民星”。大姨们扭秧歌踩掉鞋也不慌，笑呵呵地即兴编词：“鞋掉咱不怕，明年抱个金娃娃！”这种带着汗味的真实，比精致舞台都动人。就像曹县一位汉服老板娘说的：“俺们裁缝做衣服讲究‘针脚密实’，搞活动也得实打实让乡亲们乐呵！”在临沂朱村，“红色故事擂台赛”上九旬老兵和幼儿园娃娃同台演讲，台下观众抹着眼泪鼓掌——没有明星大腕，却让每个平凡人都成了乡村振兴的“最佳代言人”。
这些实践证明：当乡村文化不再是被观赏的“盆景”，而是可参与的“生态”，便能激发出最持久的内生动力。
2024年日照市“四季村晚”
在乡村旅游追求品质化、多元化的发展态势下，“村超”“村马”“村T”等“村字号”活动，正是在“闹”的一端进一步挖需求、创特色，探索出别开生面的乡村旅游新赛道。
去年，沂南县一个小山村的旅游区一跃蹿红，其推出的沉浸式体验项目被网友们称为“最适合中国人的cosplay”，来自全国各地的游客都想来体验一把。这种红色沉浸式体验节目以高度体验性和参与性备受游客喜爱，不仅创新了游客们的游玩方式，还改变了单一的游客身份，既可以观看演出，也可以沉浸式参与其中，从游客变成了演员，实现了过把“表演瘾”的梦想，让红色文化更容易激发游客的历史代入感和共情能力。
游客体验“重走支前路”沉浸式演艺项目
