来源:海那边(yiminhnb)
哈佛教授重新解读中国神话,中外网友齐呼:“原来是这样”
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最近外国微信“脸书”上面有一个关于中国的神话的讨论很火,几千年前的中国神话让这些老外激动不已,有人甚至说:“高价收购中国神话书,越多越好,我要学习”。
把这个话题炒热的人,是美国哈佛大学神学院教授大卫.查普曼,这位“神父”最近在中国某大学做了一次演讲,
用一个“局外人”的独特视角,解释了中国远古神话里隐藏着的秘密。
比如他说“钻木取火”:“我们的神话里,火是上帝赐予的;希腊神话里,火是普罗米修斯偷来的;而在中国的神话里,火是他们钻木取火坚韧不拔摩擦出来的!这就是区别,他们用这样的故事告诫后代,与自然作斗争!”
说“大禹治水”:“面对末日洪水,我们在诺亚方舟里躲避,但中国人的神话里,他们的祖先战胜了洪水,看吧,仍然是斗争,与灾难作斗争!”
说“愚公移山”:“如果你们去读一下中国神话,你会觉得他们的故事很不可思议,抛开故事情节,找到神话里表现的文化核心,你就会发现,只有两个字:抗争!假如有一座山挡在你的门前,你是选择搬家还是挖隧道?显而易见,搬家是最好的选择。然而在中国的故事里,他们却把山搬开了!可惜,这样的精神内核,我们的神话里却不存在,我们的神话是听从神的安排。”
说“夸父追日”:“每个国家都有太阳神的传说,在部落时代,太阳神有着绝对的权威,纵览所有太阳神的神话你会发现,只有中国人的神话里有敢于挑战太阳神的故事:有一个人因为太阳太热,就去追太阳,想要把太阳摘下来当然,最后他累死了——我听到很多人在笑,这太遗憾了,因为你们笑这个人不自量力,正是证明了你们没有挑战困难的意识。但是中国的神话里,人们把他当做英雄来传颂,因为他敢于和看起来难以战胜的力量作斗争。在另一个故事里,他们终于把太阳射下来了(后羿射日)。
中国人的祖先用这样的故事告诉后代:可以输,但不能屈服。
说“精卫填海”:“一个女孩被大海淹死了,她化作一只鸟复活,想要把海填平——这就是抗争!”
说“刑天”:“一个人因为挑战天帝的神威被砍下了头,可他没死,而是挥舞着斧子继续斗争!”
最后这位“神父”总结说:“中国人自己都忘记了,还有这样一个民族特征”。
中国人为什么会忘记自己的这个民族特征?
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这位哈佛教授所说的神话,大多来自我们的一本古书——《山海经》。这本书目前考证的成书年代为先秦时期,距今2000多年。
大家都知道,先秦时期是中国思想史上最“百花齐放”的年代,也是影响中国和整个东亚文化圈的“轴心时代”,
《山海经》作为一部记载那个时代人们口口相传的神话志怪典籍,自然也反映了那个时代中国人的思想——对自然山川的崇拜和对抗争、尚武精神的崇拜,
换成那位哈佛“神父”的话就是——可以输,但不能屈服。
可是这种“尚武”精神在战国之后开始被中国人抛弃,秦始皇一统六国后,“收天下之兵以铸金人十二”,把全国的兵器都收缴上来,丢到火炉里融了铸造成十二个金人。