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在老斯基看来，连自己母体文化都不信任，都自卑到“蝼蚁”的地步时，别说中产了，还有脸TM提阶层吗？所以，这场争论纯属扯蛋，“蝼蚁”还配用英文名划分个毛啊？
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来源：老斯基 老斯基财经（ID：laosijicj）
有媒体爆料国贸一幕，一个5岁小女孩在国贸玩耍，另一个年龄相仿的小女孩凑过来说：“我叫Lucy，你叫什么？”女孩回答：“我叫Eva。”于是两个人开始玩耍。这时，旁边另一个男孩子也想要加入，但当得知对方没有英文名字后，两个女孩的父母拉着孩子赶快跑开了。于是，网上掀起了一场“中产阶层绝不让娃和没英文名的孩子玩”的撕逼……
在这场浩浩荡荡撕逼中，一方强调赢在射精前，一方强调阶级斗争不能忘……然而，老斯基只是觉得，想晋升为中产阶级很简单啊，在百度上搜索，“女孩（男孩）取什么英文名好？”不就OK了吗？
睁开双眼看一看吧，在我们身边已经有太多太多英文名了。你去美容美发中心理个头发，要叫一声tony老师，去健身中心减减自己的大肚腩，要叫一声Jack教练，连尼玛去大宝剑，都要问一声Lily技师的钟结束了吗……估计，来旅游的老外都要投诉，“我TM来的还是中国吗？”
在这场中产阶级以孩子英文名划分阶层的撕逼中，老斯基莫名地想起了一部国产电影，《山炮进城》。再者，我也怀疑，自己混的是一个假中产阶层吗？老斯基虽然是个穷屌丝，但毕竟苟且在财经圈啊。
财经圈的收入普遍偏高，我也经常和身价几千万，或者上亿的撸友一起撸串。如果按照经济来划分中产，他们绝对是偏上的中产；如果按照学历划分，这个圈大多数人都毕业于中国各大名校，或者海龟；如果按照……BUT，我真的没有见过一个有英文名的撸友啊！
在那些绞尽脑汁给自己孩子起英文名的“中产”背后，其实是对自己民族文化的不信任以及对西方文化的盲目崇拜（他们或许连什么是西方文化都不知道）。那么，什么是真中产呢？
至少，在老斯基看来，连自己母体文化都不信任，都自卑到“蝼蚁”的地步时，别说中产了，还有脸TM提阶层吗？所以，这场争论纯属扯蛋，“蝼蚁”还配用英文名划分个毛啊？
现实与媒体报道完全不同，老斯基所接触的真实中产只是表面上“国际化”，但内心依然“土逼”得一塌糊涂。他们是很羡慕西方，但那只是对我们传统文化不争气的鞭策而已，恨其不争啊！
因为，他们再牛逼，也知道自己不过来源于一颗儒家的精子与卵子。所以，他们没兴趣给孩子取英文名，而是希望给孩子取一个中国小名。
然而，很遗憾，他们做不到……
虽然老斯基不如身边撸友们有钱、有学历、有地位、有……但我确信，自己比他们不知道高到哪里去了。因为，老斯基不仅从没有英文名，还有一个让我引以为豪的名字，一个让我敢大声说出来的名字，狗蛋！
狗蛋，是我文盲爷爷奶奶给我取的小名。估计，在我祖籍的那座小村庄中，90%的孩子都叫狗蛋，剩下的10%可能叫狗剩吧。
在中国传统文化中，给孩子取个越贱的小名，孩子越不会夭折，所以我的小名有多贱，我爷爷奶奶就有多爱我。但是，一般等孩子长大后，就不会再叫小名了。然而，我爷爷奶奶一直叫我狗蛋，叫到我拜苍老师为师，叫到他们去世……这TM还不足以让我一生引以为豪吗？
所以啊，我有点瞧不上身边的中产阶层，他们是“思想上的巨人，行动中的矮子”。他们虽然不会low到给自己的孩子取英文名，但也不敢给自己的孩子取名狗蛋啊。
然而，不管是真中产，还是伪中产，我们扯了半天什么是中产，但中产又有什么了不起吗？
中产阶层既没有上层“修身齐家治国平天下”的情怀，更离贵族的“民族灵魂”相差十万八千里，他们只不过是勉强认可自己的母体文化，只不过达到了“一个人”所应该具备的尊严底线而已啊。
那么，如果说伪中产还是勉强承认个体的意义，那些不让自己孩子和没有英文名孩子玩的人，和马戏团里被耍的猴，又有多大区别？成年人可以选择自己做人还是做猴子，但他们的孩子没有选择权！
哎，其实啊，别看很多人为阶层争得面红耳赤，但他们连阶层是什么都不知道。所有的阶层不过是一种人性的需求而已，中产也不例外。
我们不知道今天什么是中产的需求，那么几十年的中产的需求又是什么呢？呵呵，我爷爷奶奶告诉我了答案，光宗耀祖！
我爱我的爷爷奶奶，虽然他们是文盲，但我和他们的价值观一致。一些敏感的话题不能说，只能说我爷爷奶奶很没有觉悟。在我很小的时候，爷爷奶奶就向我灌输，乡绅才是真正中产，才是值得尊重的群体。BUT，我爷爷年轻时就是乡绅家的长工啊！
我奶奶说，乡绅太好了，有什么好吃的都要给爷爷。因为，不给长工好吃的，长工干活不会尽全力。而且，村里任何事，乡绅都要负责。孤儿寡母，乡绅必须每个月给粮食；村口公用的大水潭是地主挖的；村里的桥是乡绅修的；村里的路还是乡绅修的……
我并不相信我爷爷奶奶所说，乡绅就是个圣人。因为，老斯基从事财经工作，我认为任何没有利益的行为，都是人世间最邪恶的行为。只要属于人类，就必然有着私心，没有私心的都TM是畜生！那么，乡绅们为毛要像雷疯一样呢？
乡绅不像长工需要考虑生存问题，在这个基础上，他们的人生追求和今天的中产阶层一样，光宗耀祖！所以，乡绅绝不会做好事不留名，他们救助了村里的孤儿寡母，必然写在祠堂中，他们修的路和桥，必然是以他们的家族命名，他们……
（中国随处可见的乡绅桥）
毫无疑问，这是沽名钓誉，但我们今天啊，最大的问题就是忘祖啊！春秋战国时期，鲁国有一道法律：如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由，就可以从国家获得补偿和奖励。
孔子的学生子贡，把鲁国人从外国赎回来，但他觉得做好事是理所当然的啊，于是拒绝了国家的补偿。孔子很生气，批评到：“赐（端木赐，即子贡），你错了！向国家领取补偿金，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”这就是论语中的“子贡赎人”！
子贡接受了老师孔子的批评，之后他又救起一名溺水者，并主动索取报酬。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
两千多年后，这种为了光宗耀祖而光宗耀祖的行为，丢人吗？至少我奶奶说，以前村里的人教育孩子时，都以乡绅家为榜样。
这也就是说，几十年前的中产乡绅早就超脱了物质的追求，那么几十年后我们对中产的定义却居然是孩子的英文名字？
今天，除了那些物质层面的东西以外，中产阶层还有什么？大多数人是向往他们的财富，还是尊重他们的精神？
尊严，才是人类自古以来唯一划分阶层的尖刀！如果我们不能像爷爷奶奶那一代人一样在精神上尊重中产，那么这个阶层又怎么可能存在？一个人连自己阶层的尊严都不知道在哪里时，还扯个J8毛的阶层啊！
再说了，不管什么阶层，有意义吗？1911年，辛亥革命一声枪响，还有个毛的阶层？大青果完了，之后是袁大头，再之后，民国的蒋光头，再之后……在这每几十年一次的清洗中，我们民族的尊严还剩个毛啊？还中产你妹啊！
所以，今天中产阶层唯一的意义就是社会的稳定器。中产阶层应该对下层有足够的包容，对上层成有无限的向往，而不是说，你的孩子没有英文名，所以不让我的孩子和你的孩子玩……
所以，在中产阶层出现之前，我们首先要明白中产的社会责任，重构中产获取尊严的体系，否则，扯个毛啊！
中产的尊严不过是局限在个人与家族中，所以它的作用也只是社会的稳定器而已。如果国家想要发展，就需要具有“修身齐家治国平天下”情怀的上层；如果民族想要在世界崛起，就要有文明输出，需要“独立之精神，自由之思想”的贵族！
然而，当我们今天连真正的中产阶层都不好意思给自己的孩子取名狗蛋时，当下层对中产的理解只是给孩子取个英文名时，我们离上层阶层有多远？离TM真正的贵族又有多远？
老斯基毛都不知道，但至少啊，为了让我们不再讨论要不要给孩子起英文名这么LowB的问题，我们还需要做很多很多努力！
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来源：老斯基财经（ID：laosijicj）作者：老斯基
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