Ayawawa因“慰安妇”保命理论被禁半年，她是个什么样的人？
Ayawawa（杨冰阳），1983年出生于四川自贡的“初代网红”，在互联网上拥有除此之外的许多身份：平面模特、百万粉丝微博博主、百万粉丝微信公众号主、畅销书作者。22日，@微博管理员 发布公告，自媒体账号@Ayawawa 在线下某活动中发表有关慰安妇的严重不当言论，引发了社会舆论的集中批评。经查，该用户并未在微博账号中直接发布以上言论，但是鉴于该账号使用者已经形成了一定影响力，且已经造成了严重的社会不良影响，现决定对该账号禁言禁被关注6个月。Ayawawa是个什么样的人，你如何评价她的言论及此次封禁，自媒体有哪些底线不能触碰？
（《悟空问答》用户提问）
我个人不喜欢，甚至
十分讨厌ayawawa
，两年前就曾写文章diss过她。
她宣讲的理论和说法属于
东拼西凑，选择性放大其中耸人听闻的个别要素，以此来蛊惑她的读者。
就以她这次惹了众怒，并引致被微博预防性封杀的所谓“慰安妇”保命理论为例。首先她举例极为不恰当，且不说拿“慰安妇”举例是极为轻佻和政治不正确，即使从理论上，也是错误的。
她所宣讲的结论，女性在战争中更容易幸存，如果放在早期人类（农业革命之前），确实是一个可靠的推论。进化心理学，没错，ayawawa宣讲的结论和说法源自进化心理学的推论，确实推论出早期人类战争女性比男性更容易幸存的结论。但是，进化心理学是从数以万年甚至数十万年的大时间尺度上来推论的，根本不适用于现代战争（数十年尺度）、近代战争（数百年尺度），甚至基本不适用于古代战争（数千年尺度）。
农业革命之前的早期人类，尚没有定居，以采摘和狩猎为生，四处迁徙跋涉，因此人类群落规模不大，很难超过千人。这个时期的人类群落之间发生战争，往往起因于争夺资源，取得胜利的人类部落会掠夺走所有能带走的战败部落资源，粮食、工具和女人，其中女人是生育资源，工具是生产资源。至于战败部落的男人，既危险又无用，通常情况下会被屠戮殆尽。
人类进化史上的农业革命大约发生于距今1万到2万年前，人类开始掌握种植业和畜牧业，同时从不断迁徙的跋涉状态转为定居，人类群落因为定居和稳定的粮食生产而越来越庞大，社会合作分工也越来越精细和规模庞大，一些不事生产的社会分工出现，私有制和阶级也由此产生。人类社会的群落可以达到数万人甚至数十万人的规模，控制地域也达到数百、数千乃至数万平方公里，像金字塔这样庞大的工程才有可能被建造。
好了，农业革命带来的后果也改变了战争的形态，失败一方的男人不再是危险无用累赘，而可以当作奴隶来使用，是可贵的劳动力资源，所以到此时，认为女人比男人更容易幸存的结论已经不成立，战败一方的男人被沦为奴隶劳工，女人被沦为性奴隶，都一样艰辛。
不过，那个时期的战争消耗的主要是男性战士，往往一场战争之后，壮年男人锐减。即使在二战期间前苏联的卫国战争结束也是大量壮年男性锐减，战后幸存女多男少。但是，这与农业革命前性质完全不同。
至于ayawawa例举的日本侵华战争中“慰安妇”问题，则完全是错误和不恰当的。
“慰安妇”与战争中强征男人做苦役性质是一样的，根本不能比较谁更能幸存，都是一样的不幸。
总结一下，
ayawawa不过是一知半解用进化心理学的推论来不恰当地夸大，当作普遍的规律来佐证自己的荒谬理论，因为举例不当，触犯众怒而招致微博被封禁半年，以为警告。
从性质上而言，ayawawa是当下社会舆论生态的一部分，无论她的理论说法多么荒诞不经，毕竟吸引和代表了相当一部分社会人群的意识形态。这么说吧，
她代表的是社会舆论生态中的腐殖层，令人恶心，但又不可或缺。
没有腐殖层分解粪便垃圾，整个舆论生态就可能进一步败坏，食腐生物就会弥漫每一个阶层，直至庙堂。
不过，如果在美剧《使女的故事》中的基列国，ayawawa完全可以胜任其中的
国师
。
恶心归恶心，由她去吧。
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